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罗卜藏丹津

作者:高熙东
2020-02-22
信息

罗卜藏丹津

一、罗卜藏丹津叛乱的简介

罗卜藏丹津清代青海和硕特蒙古贵族首领,顾实汗之孙,达什巴图尔的儿子。康熙五十三年(1714年)承袭其父的亲王爵位,成为青海和硕特部蒙古贵族的最高首领。

康熙五十五年(1716年),清朝廷令罗卜藏丹津与右翼贝勒察罕丹津、达颜等,统领青海和硕特蒙古右翼,以平衡青海蒙古各派势力,这使罗布藏丹津深感不快。康熙五十九年(1720年),罗布藏丹津作为和硕特贵族的代表,参加了清军护送七世达赖喇嘛入藏坐床的行动。清廷却将功劳归于察罕丹津,封其为黄河南亲王,这又进一步激化了罗布藏丹津的不满。从西藏返回青海后,罗布藏丹津暗中约定准噶尔部策旺阿剌布坦为援,组织叛乱。这时,康熙皇帝去世,镇守西宁节制各路进藏军队的皇十四子允禵,离开西宁回京奔丧。雍正元年(1723年),罗卜藏丹津胁迫青海蒙古各部贵族于察罕托罗海会盟,发动武装割据叛乱。清政府闻变后,立即命年羹尧、岳钟琪等率军镇压,很快将叛乱平定。罗卜藏丹津逃往准噶尔部避难。清政府平定叛乱后,对青海地区的行政建制作了重大改革,改西宁卫为西宁府,下设两县一卫(西宁县、碾伯县、大通卫),对蒙古族各部采取编旗设佐领措施,共编为二十九旗,同时派驻“办理青海蒙古番子事务大臣”(简称西宁办事大臣),管理青海一切政务,使青海完全置于清朝中央政府直接管辖之下。

二、纪成斌的相关介绍

纪成斌(?一1732年),主要活动于清雍正时期,为著名战将。

据《清史稿·年羹尧列传》记载:清世宗雍正二年(1724年),青海罗卜藏丹津叛乱,年羹尧奉命出征,派纪成斌与副将王嵩“将六千人深入留素丹、西宁佐治事”,在罗卜藏丹津之乱平定后沦功行赏,“成斌拜他喇布勒合番提督”。以后,郭隆寺喇嘛复联合纳朱公寺、朝天堂、加尔多寺为乱,纪成斌与副将张玉等“督兵讨之……攻加尔多寺,杀数百人,余众多入水死,焚其寺”。由此可知纪成斌在征伐罗卜藏丹津之战中有卓越战功。

在《清史稿·岳钟琪列传》中记载:清世宗雍正二年(1724年)清军与罗卜藏丹津之战中,岳钟琪与诸将“分道入”,纪成斌与王嵩负责剿山,“师进至哈喇乌鲁,方黎明,番众未起,即纵击斩千余人,番众惊走,逐之一昼夜,至伊克喀尔吉,获阿尔布坦温布,复进次席尔哈罗色,遣兵攻噶斯,复进次布尔哈屯、薄额穆纳、布隆吉尔”,将青海平定,罗卜藏丹津走投新疆蒙古准噶尔。清世宗雍正七年(1729年),傅尔丹任靖远大将军,岳钟琪任宁远大将军, “以四川提督纪成斌等参赞军务”,往征准噶尔。清世宗雍iEl~.年(1730年)八月,“岳钟琪及傅尔丹诣京师,授方略,钟琪请以成斌护国大将军印”。这时,准噶尔乘机派两万人人犯岳钟琪所设科舍图岭牧场,将驼马赶走,“成斌使副参领查廪以万人护牧场,寇至不能御,走”,总兵曹勷往救,亦败,总兵樊廷等率两千人前来,转战七昼夜,方将“所掠驼马强半”夺回。“成斌欲罪查廪,既而释之,以捷闻上”。清世宗雍正九年(1731年)三月,“准噶尔两千余犯吐鲁番,成斌遣廷将四千人赴援,敌引退”。四月,准噶尔派兵又进犯吐鲁番及陶赖卡伦,岳钟琪令“成斌将四千人防陶赖”。七月,准噶尔大举犯北路,傅尔丹之师大败,岳钟琪反攻,令“成斌将兵马为左翼”,诸军奋进,夺所踞山梁,敌败走。十二月,皇帝追查科舍图岭之役的失误,责纪成斌的“怠忽”,被降为沙州副将。清世宗雍正十年(1732年)正月,“准噶尔三千余人犯哈密,钟琪令勷、成斌将五千人自回落兔大坂”,诸将分道御战,“敌引去”。清世宗雍正十年(1732年),岳钟琪被弹劾,夺去官职,交兵部拘禁后,查郎阿任大将军,查郎阿“又论钟琪骄蹇不法,且劾成斌疏防,上命斩成斌”。可见纪成斌在岳钟琪手下,在讨伐新疆准噶尔时作战英勇,但最后以“疏防”罪名被斩首。

其实正如《清史稿·查郎阿列传》赞论所说不过“世谓与查廪事有连,为修怨甚矣,其枉也”的冤案一桩,终于使纪成斌成了悲剧人物。

三、雍正生与哪年

雍正

雍正帝胤禛,生于康熙十七年(1678)是康熙的第四子。康熙61年,45岁的胤禛继承帝位,在位13年,死于圆明园。庙号世宗。

康熙六十一年(1722年)严冬,在一片流言四起,萧杀恐怖的气氛中,康熙皇帝第四子胤禛登上了皇位。

胤禛是孝恭仁皇后乌雅氏所生之子,他于康熙三十七年(1698年)被封为贝勒,四十八年(1709年)晋封雍亲王。此间诸皇子为谋求储位,各结私党,勾心斗角极为激烈。胤禛采取表面竭尽孝心,暗地结交朝臣与江湖术士的隐蔽手法,搏取了父皇的好感。最后,他内倚理藩院尚书隆科多的特殊地位,外借四川总督年羹尧的兵力,在隆科多宣读的康熙皇帝“传位于皇四子”遗诏的安排下,继承了皇位,次年改年号雍正。

胤禛虽然即了帝位,但以皇八子胤禩为首的当年争夺储位的劲敌,并不甘心自己的失败,他们散布流言,制造事端,以发泄愤懑之情,动摇刚刚易主的皇权。雍正对他们分化瓦解,撤职监禁,予以严厉打击。为表明继位的合法性,雍正以极为隆重的丧礼,将圣祖葬入景陵,使其成为清代第一位土葬的皇帝。他又以不忍动用先皇遗物为由,将清帝处理政务之所,从乾清宫移至养心殿,养心殿从此而成为清廷的政务中心。在整肃皇族中反对派的同时,对当年的功臣、即位后的心腹之患--隆科多和年羹尧,雍正也毫不手软,以“居功自傲,蔑视皇权”为由,施以削权、调任、抄家、遣戍,直至处决的严酷惩罚。

雍正在位13年,对清廷机构和吏治,做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治,实行改土归流、耗羡银归公,建立养廉银制度等。特别是雍正七年(1729年)在出兵青海,平定罗卜藏丹津叛乱后,为提高军务效率,在离养心殿百步之遥的隆宗门内设立军机处,更是铸就了沿袭至清末的帝后独揽军政要务的集权模式。有鉴于康熙朝诸皇子争储位的惨痛教训,雍正创立秘密建储制,即将已选定的储君姓名,写好密藏匣内,再置于乾清宫“正大光明”匾后,以备不测。这一制度,有助于以后乾嘉道咸几朝皇权的顺利过渡。

雍正十三年(1735年)八月,胤禛因迷信道士,服用丹丸过度死于圆明园。卒谥敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。庙号世宗。葬河北易县清西陵“泰陵”。

四、清朝的张庭玉

三朝 五十年

张廷玉(1672年—1755年),字衡臣,号研斋,安徽桐城人,清朝保和殿大学士、军机大臣、太保,封三等伯,历三朝元老,居官。康熙进士,雍正朝保和殿大学士、吏部尚书、军机大臣,加少保衔,后加太保。雍正八年(1730),长期和清廷对抗的蒙古准噶尔部煽动青海和硕特部首领罗卜藏丹津及西北各族反清,雍正帝为维护多民族国家的统一,决定出兵征讨。因战事紧急,军令需要迅速处理和严守秘密,所以,即令在隆宗门内设立“军机房”,嗣改称“办理军机处”,简称军机处。“命怡亲王允祥、张廷玉及大学士蒋廷锡领其事”,“廷玉定规制”。按照旨意,张廷玉就军机处的性质、官职、职能、纪律等方面都作出了严格规定,其中涉及到档案的地方就达多处,如:军机处参予官员奏折的处理和谕旨的撰拟;军机章京负责誊写、记档及日常工作;军机处设《存记簿》,“奉旨存议”事务,一律登记;“密事有件”,密封存档,届时折阅办理等。这一整套严密的规章制度,不仅加强了皇权统治,避免了政出多门以及失、泄密现象的发生,而且更重要的是统一了办文机构,保证了档案的齐全、完整与安全,为利用和编撰方略(志)提供了方便。

五、清朝的张庭玉

三朝 五十年 张廷玉(1672年—1755年),字衡臣,号研斋,安徽桐城人,清朝保和殿大学士、军机大臣、太保,封三等伯,历三朝元老,居官。

康熙进士,雍正朝保和殿大学士、吏部尚书、军机大臣,加少保衔,后加太保。雍正八年(1730),长期和清廷对抗的蒙古准噶尔部煽动青海和硕特部首领罗卜藏丹津及西北各族反清,雍正帝为维护多民族国家的统一,决定出兵征讨。

因战事紧急,军令需要迅速处理和严守秘密,所以,即令在隆宗门内设立“军机房”,嗣改称“办理军机处”,简称军机处。“命怡亲王允祥、张廷玉及大学士蒋廷锡领其事”,“廷玉定规制”。

按照旨意,张廷玉就军机处的性质、官职、职能、纪律等方面都作出了严格规定,其中涉及到档案的地方就达多处,如:军机处参予官员奏折的处理和谕旨的撰拟;军机章京负责誊写、记档及日常工作;军机处设《存记簿》,“奉旨存议”事务,一律登记;“密事有件”,密封存档,届时折阅办理等。这一整套严密的规章制度,不仅加强了皇权统治,避免了政出多门以及失、泄密现象的发生,而且更重要的是统一了办文机构,保证了档案的齐全、完整与安全,为利用和编撰方略(志)提供了方便。

六、罗卜藏丹津叛乱的经过

罗布藏丹津起兵反清,下令各部恢复原来的称号,不再称王、贝勒、贝子、公等爵号,号召重建先人顾实汗的霸业。

罗布藏丹津自号达赖洪台吉以统帅各部,亲王察罕丹津等部与他分道扬镳,他率兵进攻,结果使青海蒙古内部再次发生了内讧。 罗布藏丹津顺利进至河州(今临夏)、西宁附近直到河东。

农历七月,清朝庭派侍郎常寿赴青海与罗布藏丹津媾和,罗布藏丹津将常寿扣押。十月,朝庭任命川陕总督年羹尧为抚远大将军,从陕甘各地调集精兵往青海平定罗布藏丹津的反叛。

原跟随罗布藏丹津的各部蒙古首领纷纷叛离,投降清军。雍正二年(1724年)农历正月,清朝庭又任命岳钟琪为奋威将军。

二月,岳钟琪进军至青海湖,击败哈喇河畔的罗布藏丹津驻军,然后分三路西征。三月,岳钟琪率中路军直取柴达木,擒获罗布藏丹津的生母阿尔腾喀吞;副都统达鼐率兵追至花海子,擒获其主要部将数人,罗布藏丹津彻底失败,只带领少数随从逃往新疆准噶尔。

乾隆二十年(1755年), 清军在新疆平定准噶尔攻占伊犁时,罗布藏丹津被俘,清朝庭免去他的死罪,将他软禁于北京。后来和他的亲属一起,被安置到内蒙古正黄旗监视居住。

七、葛尔丹叛乱,罗卜藏丹津叛乱,大小和卓之乱,为什么清朝少数民族的

大清王朝之所以少数民族叛乱凸显,和它的整个体制以及疆域有很大关系事实上,中国的历朝历代,少数民族与中原地区之间一直处于一种大融合的阶段,时而合时而分,诸如:匈奴人,其前身是犬戎族,曾在西周末年攻破镐京杀死周幽王,汉朝至武帝后,匈奴分裂,一部分南下,与汉族融合,最后归于中华民族大家庭,另一部分则远跨漠北,一直跑到欧洲地域同样,在明朝时期,北方有北元,后来还有瓦剌和鞑靼等少数民族与中原时战时合而为何清朝时期少数民族的“叛乱”比较多?其实,首先要了解清朝的起源和构成:大清本为后金,由女真族演化至满族而形成,起兵在辽东地域,当时金军远不如明朝强大,因此虽然在辽东打了多次胜仗,但仍然无法也无力吞并明朝,于是,当时的后金统治者采取联络外援,打压大明空间的措施:一是击破高丽,让朝鲜臣服;二是攻击漠北蒙古部族,扶持亲后金势力,击破亲大明的大汉势力。

诸如此类,因此,清王朝建立初期,实际上除了后金和吞并的大明外,其余诸少数民族势力只是臣服于后金,而并不是被完全吞并。同时,后金和汉族文化不同,它不具备大熔炉的能力,无法同化融合少数民族,各个少数民族的土豪们依然保留相当大的权力。

而葛尔丹叛乱,大小卓和叛乱等,其实都是当地豪族内部因为土地和权力斗争引发的内乱,而清朝采取的是打压较强势力,扶持听话势力来对抗,这就是干涉了少数民族内部的权力划分,自然引起强力部族的不满,最终矛盾无法调和时,就发生大规模叛乱了。

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