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有鹿文化

作者:刘悦
2020-02-22
信息

有鹿文化

一、鹿的文化象征

鹿在古代还被视为神物,认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿,那些长寿神就是骑着梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜,殷虚还发现鹿角刻辞;东周时期,楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪,它们的头上都安装真实的鹿角,形成楚文化的特点。

1、形似美丽 古人对鹿的解释是:“鹿,善聚善散,皆体健壮,但性胆尤怯,饮水见影则奔。”可见古人对鹿的关注和观察是非常仔细的。

这是鹿文化产生、发展的基础。美丽的丽繁体写作丽,而丽字从鹿,说明从古至今人们认为鹿是美丽的。

无论是那独特的角,还是油光水滑的花纹斑点皮毛,以及修长健壮的四肢,尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质,更是值得人们的赞美。 2、寓意爱情 甲骨文鹿字突出一双鹿角。

《说文》中提到:“鹿,旅行也。鹿之性见食急,则必旅行。”

由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。而丽字本来就是与鹿有关的象形字,象两张鹿皮之形,古人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。

寓意迎娶美丽的姑娘!丽字的美丽之义则是后引申出来的。《通鉴外纪》载:“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”

后人称夫妻为伉俪。而俪皮就是鹿皮。

而美丽也被作为善良、柔美形容女子端庄、内敛而沿用至今。 过去有两个成语。

一个是“鹿车共挽”,是旧时用于称赞夫妻同心,安贫乐道。而鹿车就是我们在过去常见的独轮车。

还有一个叫“鸿案鹿车”,也是比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦之意。 3、代表健康 自古以来,鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨,开始发展为后期的不断深入认识。

经过了相当漫长的时间。 《坤雅》云:‘鹿乃仙兽,自能乐性,行则有涎,不复急走。”

可见古人认为食鹿脯有延年益寿的作用,把长寿鹿称为“仙鹿。 4、喻指权利 鹿与战争的渊源可以追溯到远古时代。

由于鹿是古时人们经常追逐捕猎的对象,于是,当人们目睹统治阶级对权力的追逐时,便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形,并以此为喻,使鹿具有象征的意义。 史学家司马迁在《史记.淮阴侯列传》说:“秦失其鹿,天下共逐之。”

而唐朝宰相魏征在《述怀》诗中也提到:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”这里的鹿比喻帝位、政权。

鹿为什么堪比帝位、政权呢?说明鹿在历史上作用很重要。 鹿科(Cervidae)是哺乳纲偶蹄目下的一科动物。

体型大小不等,为有角的反刍类,分布于欧亚大陆、日本、菲律宾、印度尼西亚、北美洲、南美洲的南纬 40°以北地区及西南非洲,全世界约有34种,共16属约52种。 被人们称为鹿的动物在不同地区可能是不同的种类,这类动物在人们的观念中容易于其他偶蹄目动物(如猪、牛)等区分。

在生物分类学鹿类动物上包括反刍亚目鹿上科的麝科和鹿科,有时也包括与鹿上科亲缘较近的鼷鹿上科的鼷鹿科和长颈鹿上科的长颈鹿科动物。 扩展资料1、外形特征 眼窝凹陷,有颜面腺;有足腺;无胆囊。

体长0.75~2.90米,体重9~800千克。胃4室,反刍。

牙齿32~34枚。腿细长,善奔跑。

多数种类具角,无角种类则具獠牙状上犬齿。 2、生活习性 典型的草食性动物,吃草、树皮、嫩枝和幼树苗。

善游泳。 3、栖息环境 栖息于苔原、林区、荒漠、灌丛和沼泽。

4、分布范围 分布于欧亚、北美洲以及南美洲的南纬40°以北地区和非洲西南部。 5、生长繁殖 角是雄鹿的第二特征(仅驯鹿Rangifer tarandus雌雄皆有角),同时是争偶的武器,其生长与脱落受脑下垂体和睾丸激素的影响。

北方的鹿过了繁殖季节,角便自下面毛口处脱落,第二年又从额骨上面的1对梗节上面的毛口处生出,初长出的角叫茸,外面包着皮肤,有毛,有血管大量供血,分杈;随着角的长大,供血即逐渐减少,外皮遂干枯脱落。1~2岁生出的初角几乎是直的,以后角的分杈逐年增多,到成年后定型。

有角种类的雌鹿如无角亦不具獠牙状上犬齿。 雄鹿大于雌鹿。

毛色冬深夏浅,多数幼鹿有白色斑点,有的种类(如梅花鹿Cervus nippon和豚鹿Axis porcinus)成体也有斑。足4趾,第三和第四趾发达,支撑身体重量,第二和五趾退化变小。

雌鹿有2对乳头。热带鹿没有固定的繁殖季节,一年发情多次,角不脱落;温带鹿晚秋至冬季交配,多数一雄多雌,每胎产1~2仔,多达3~4仔。

参考资料:鹿-百度百科。

二、鹿象征什么呢

鹿古人心目中“信而应礼”、“恳诚发乎中”的“仁兽”。

远古时代就出现了鹿崇拜,许多民族都崇拜白鹿。在佛教故事 中,鹿是正义、善良、吉祥的化身。

在中国古代文化中,鹿还是 权力的象征,如“逐鹿中原”。“鹿”与“禄”谐音,意为财运。

梅 花鹿被人们视为健康、幸福、吉祥的象征。 扩展资料:鹿还象征吉祥长寿和升官之意。

传说千年为苍鹿,二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。

鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。鹿字又与三吉星:“福、禄、寿”中的禄字同音,因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。

神话传说中说鹿是天上瑶光星散开时生成的瑞兽,常与神仙、仙鹤、灵芝、松柏神树在一起,出没于仙山之间,保护仙草灵芝,向人间布福增寿,送人安康,为人预兆祥瑞。还说千年的鹿叫苍鹿,两千年的鹿叫玄鹿,南极仙翁——老寿星就选择了鹿当他的坐骑。

鹿的出现还是国家繁荣昌盛的象征。 我国是世界鹿类动物的主要发源地,其中梅花鹿、麋鹿、水鹿、马鹿、白唇鹿,以及麝、獐、麂等产地皆在中国,而且我们祖先养鹿的历史也非常悠久。

早在商时纣王即筑有鹿台,放养鹿只作为观赏狩猎之用;周文王亦曾在今陕西户县筑有灵囿,《诗·大雅·灵台》载:“王有灵囿,麀鹿濯濯。”其百里园中林木繁多,鹿群出没。

因为鹿、禄谐音,后来人们为祈求高官厚禄,以有鹿为吉兆。又因鹿有通灵之气,故隋唐以后历代统治者往往用其作为祭祀品,如唐代州县祭社稷、先圣,释奠于先师,即笾以鹿脯,豆以鹿醢。

到明朝,大祀的主要祭品仍是鹿脯、鹿醢、鹿臡等物。 历史发展到清代,由于满族先民对鹿的原始崇拜,认为鹿作为风雨之神和上天的使者能够通天,故每次出猎前都会聚在一起跳萨满鹿神舞,以祈求出猎吉祥。

此外,满族的某些氏族供奉鹿神、祭祀时,萨满神帽上插鹿角, 以象征鹿神。鹿在宗教中的这种象征意义,使清代的鹿文化和鹿祭制度,达到了封建社会的最高潮。

参考资料:清代皇家与鹿的故事-人民网。

三、中国鹿文化的发展是怎样的

中国鹿文化,随着鹿的词养利用不断发展,并在发展中得到丰富和提高,变得绚丽多彩。

公元前11世纪殷纣王建筑了“大三里、高千尺”的鹿苑,这是中国养鹿最早的文字记载,那时养鹿主要用来食肉、衣皮、观赏和祭祀。鹿肉是味道鲜美、营养价值极高的保健食品。

古代由于鹿易于捕捉,鹿肉曾是民间和上层社会的主要食物,周朝已将鹿肉作为宴宾的美味佳肴。 唐代州、县官宴请得中举子的人“歌鹿鸣曲”、“设鹿鸣宴”,在食谱中已有“鹿胃脯”的记载。

北魏贾思勰的《齐民要术》详细地记述了鹿肉的烹饪技术。以后各朝代因鹿的减少,有关鹿肉的记载见诸不多。

至清朝,鹿肉则成为贡品。近代由于养鹿业的发展,鹿肉不仅数量增多,吃法也花样翻新,以鹿肉为原料的佳肴不下百十种,成为我国食文化中的光辉一页。

鹿皮衣服作为文化具有明显的时代特征。唐代隐士戴鹿巾(帽子)自诩清高;金代北方少数民族以鹿皮为衣、靴、褥则极为普遍。

当然现代的鹿皮夹克、衣裙、靴鞋、手套等都成为时髦的高档品。精加工鹿皮还可用作精密光学仪器的擦拭布,说明了经济的发达和科学文化的进步。

四、鹿在我国传统文化中的地位

鹿类的进化非常久远,从古鼷鹿算起,已有上千万年的历程。在漫长的岁月中,它们从体型到角型,从习性到生境,都产生了很大的分化,鹿文化也随之而来。事实上,我国鹿文化随着鹿的饲养利用不断发展而得到丰富和提高,变得更加绚丽多彩。

鹿文化的重要方面是其观赏性。鹿性情温顺、形象秀丽,尤其是梅花鹿,棕红毛配以白色斑点更受人们的喜爱。在古代,只有王室权贵才能观赏鹿,自然是一种奢侈的享受;一些佛堂寺院为了增加和平静穆的气氛也在养鹿。今天,我国乃至世界各国都在动物国内饲养各种鹿供游人观断、陶冶情操。如《辞海》有“鹿车”条款,说的是以鹿拉车,坐鹿车自然是无限惬意的事。

鹿在古代还被视为神物,认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿,那些长寿神就是骑着梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜,殷虚还发现鹿角刻辞;东周时期,楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪,它们的头上都安装真实的鹿角,形成楚文化的特点。

作为美的象征,鹿与艺术有着不解之缘,历代壁画、绘画、雕塑中都有鹿。如汉代的骑士射鹿图,佛座上的卧鹿浮雕;内蒙古白岔河发现商代岩画,其中以鹿最多,千姿百态,生活气息浓厚;现代的街心广场、庭院小区矗立着群鹿、独鹿、母子鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商标、馆驿、店铺扁额也用鹿,是人们向往美好,企盼财运兴旺的心理反映。摘自http://www.zhwh365.com/article_1500.html

五、石雕鹿文化象征有哪些

石雕鹿作为美的象征,鹿与艺术有着不解之缘,历代壁画、绘画、雕塑中都有鹿。如汉代的骑士射鹿图,佛座上的卧鹿浮雕;内蒙古白岔河发现商代岩画,其中以鹿最多,千姿百态,生活气息浓厚;现代的街心广场、庭院小区矗立着群鹿、独鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商标、馆驿、店铺扁额也用鹿,是人们向往美好,企盼财运兴旺的心理反映。

古人对鹿的解释是:“鹿,善聚善散,皆体健壮,但性胆尤怯,饮水见影则奔。”可见古人对鹿的关注和观察是非常仔细的。这是鹿文化产生、发展的基础。美丽的丽繁体写作丽,而丽字从鹿,说明从古至今人们认为鹿是美丽的。无论是那独特的角,还是油光水滑的花纹斑点皮毛,以及修长健壮的四肢,尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质,更是值得人们的赞美。

六、鹿头有什么意思

是中国福文化之重要组成部分,传统文化中讲究:福,禄,寿,喜。“鹿”是“禄”的谐音,意味着俸禄不断,财源滚滚。

古代神话传说千年为苍鹿,二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。鹿字又与三吉星:“福、禄、寿”中的禄字同音,因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。

鹿纹身之所以受青睐是因为:古书《汉书 蒯通传》中有:“且秦失其鹿,天下共逐之。”其中“鹿喻帝位。”即鹿作“禄”解。如“指鹿为马”是具有强权之意。“鹿”是地位的象征,权贵的象征。更能给人们带来财运。

另外,在古代鹿还被认为是神灵之物,它能给人们带来吉祥和长寿,神话传说中的仙人那些长寿神就是骑着梅花鹿。寓意可见一斑。在欧美圣诞老人常常乘坐鹿车,因此借鹿来寓意好运连连。在商代鹿骨被用作占卜,殷虚发掘出鹿角刻辞。在东周,楚国中流行鹿文化,形成楚文化的特点,认为鹿角,鹿有神异之功力,对死者在冥界有保护作用。现代人们应然把鹿纹身作为一种庇佑之物来推崇。

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