一、做和作有啥区别

“作”和“做”这两个常用的词，由于不仅音同，有时意思也相同，或者词义相差甚微，所以在报刊上常被用混淆或混用。因此有必要辨析。

“作”常用来表示当作、作为和充当的意思，如作罢、作别、作价、作保、作陪、作依据、作为献礼、过期作废、认贼作父。“作”还常表示从事某种活动的意思，如作案、作恶、作乐、作祟、作了报告、作出规定、特作如下通知。“作”还表示写作和作品的意思，如作曲、作词、成功之作。“作”也表示振作、起始和装作、发作的意思，如一鼓作气、日出而作、装模作样、作呕。“作古”表示去世，“作为”表示所作所为或成绩，也都用“作”。

“做”表示从事某种工作或活动，如做工、做法、做买卖、做好准备、做出成绩、多做贡献、做到公正办案。“做”还表示制作和制造的意思，如做衣服、做家具、做文章、做作文。“做”也表示当、充当的意思，如做媒、做官、做老师。“做”还表示举行、举办和用做、结成某种关系的意思，如做寿、做礼拜、树皮可以做造纸的原料、这篇文章可以做教材、做伴、做亲、做朋友。

“作”和“做”都有表示充当和从事某种活动的意思，所以有些词可以通用，如作客和做客、作对和做对、作声和做声、作人和做人，可以通用。但不是表示这方面意思的词都可通用，例如，作对和做对头、作态和做出一种姿态、作曲和做文章、做教师和作为教师，还有文章“作法”和处理事情的“做法”，其中的“作”和“做”都应该区别使用，因为表达的意思有细微的差别。

在汉字中，“作”字出现很早，“做”字出现较晚，开始凡写“做”的地方都可写“作”，现在已有分工，不能混用。

习惯上，制作或活动涉及的对象是具体的，一般用“做”；抽象一点的或书面色彩重一点的，一般用“作”；成语里一般用“作”。

二、做和作的区别

简单说来，“做”表示具体的动作，“作”表示抽象的动作。

“做”和“作”都含有“制造”这一意思，但又不能混用，区别有三点：

一、“做”侧重于具体对象或产生实物的活动，动作性较强。如“做工”、“做衣服”、“做作业”等。“做”连接的都是能在实际生活中感知到的具体事物；而“作”多用于抽象对象或不产生实物的活动，动作性较弱； 如：作孽、作弊、作曲、作别等。

二、从感情色彩上看， “做”所连接的多数都是中性事物。如做客、做梦，都无所谓好坏；“作”所连接的事物多数是贬义的，如作恶、作弊、作假等。

三、“做”是一个“全动词”，就是说它能独立地作为一个动词，在运用中体现完整的动作意思；而“作”是“半动词”，它往往跟别的动同连起来使用，才能表达一个完整的动作意思，如：叫作、制作、作战等。

三、【“做”和“作”的在用法上有什么区别

1.兴起，振起.如：兴风作浪，一鼓作气.2.造就，培育.如：天作之合.3.创作.如：写作，作画，作诗.4.进行，举行.如：作战，作简报.5.为，当.如：认贼作父.6.假装.如：装腔作势，装模作样.7.进行某事.同「做」.如：作媒，作证，作事.8.成为.同「做」.如：作人，作官.9.制造.同「做」.如：为他人「作」嫁衣裳.另外，在当「名词」时，也有以下两种意义与解释：1.事业.如：工作.2.诗文书画与艺术品称为作.如：杰作，佳作，名作.同样依据教育部《国语辞典》的解释，「做」只当「动词」用，其意义与解释则有以下五种：1.成为.如：做人，做官.2.进行某事.如：做生意，做实验，做事.3.举办.做生日，做满月，做周年.4.制造.如：做衣服，做鞋子.5.假装.如：只「做」去收捕梁山泊的官军.「作」与「做」读ㄗㄨㄛˋ音时，常见混用，但综观这两个字的各种意义，其实仍见区别.因此，《国语辞典》明言：这两个字相混仅余1.进行某事，2.成为，3.制造等三义上.如：「做事」与「作事」，「做工」与「作工」，「做人」与「作人」.而今依习惯定字，「做事，做人」取「做」，注明通「作」；「工作，制作，作文，创作，作战，作为，当作」等取「作」.。

四、“做”与“作”的用法及区别

一般认为，“做”表示具体的动作，“作”表示抽象的动作。

我也一直这样认为，虽然心下有一个疑惑，具体和抽象是相对的，如果遇到具体、抽象分不清的时候怎么办。最近使用北京语言学院编、商务印书馆出版的《实用汉语课本》（第3册），才发现混淆的情况超出我的想象： 在老队长家里做客（148页） 老队长的老伴田大娘和女儿小华，正在家里作饭，听说有客人来了，连忙从屋里走出来。

（149页） 按说，“做客”比“作饭”抽象，“作饭”比“做客”具体，可是，课文的写法刚好是颠倒的。还有的时候书里的写法好像是随机的： 我要是有点儿不舒服，他就忙着请大夫、买药，作这作那让我吃。

（107页） 丁大娘说：“要是我有点儿不舒服，他就忙着做这做那让我吃。”（122页） 布朗太太看到一个个的饺子整整齐齐地摆在那里，称赞地说：“作得多好啊！……”（151页） 一会儿请大家尝一尝我们做的中国饺子。

（167页） 有的人吃过，说外边是面做的皮儿，里边是肉和菜做的馅儿，很好吃；（167页） 这不能不让我们想到，“做”和“作”到底有没有分别呢？ 二 我们考察了钱钟书的《七缀集》，吕叔湘的《汉语语法分析问题》，李荣的《文字问题》。三本书的作者都是名家。

钱先生以博闻强记，洞幽烛微而著称于世；吕先生细腻缜密，清通如水，为人钦敬；李先生殚精竭思，求人求己都很严，有人喜欢，有人害怕。考察的结果是，三位先生也都不能完全区分这两个字。

钱先生偏于使用“作”字。这从一打开《七缀集》就映入眼帘的“修订本前言”就可以知道： 此书出版以来，我作了些修订。

我感谢魏同贤同志，给它机会面世。辛广伟同志辛勤帮助这本书的出版，我向他致谢。

附带一提，《集》中三篇文章已被法国学者郁白先生选入我的《诗学五论》，作了精审的移译，我在译本《后序》里，也表达了“内销”转为“出口”的惊喜了。 书里也一般使用“作”字： 它并不对中国旧诗和旧画试作任何估价，而只阐明中国传统批评对于诗和画的比较估计。

（1页） 新传统里的批评家对于旧传统里的作品能有比较全面的认识，作比较客观的估计；（3页） ……托尔斯太是天生的狐狸，却一心要作刺猬。（26页） 一位画家作了这样的插图：（46页） 这种种都对原作的意义或艺术作了阐明或赞赏。

（93页） 文人好名，争风吃醋，历来传作笑柄，……（103页） 一个明末的孤臣烈士和一个清初的文学侍从尝试地作了相同的心理解答。（127页） 但也能看到用“做”的例子，虽然极少： ……引诱大家去爱好外国作品，仿佛做媒似的，……（81页） 假如她有腔无调地“讴歌”起来，那显然是在做戏，……（86页） 那个平常的称谓在这里有一个现代不常用的意义：不指“德国巨商”，而指和德国做进出口生意的英国商人。

（91页） 而且居然也可以找到同样条件下“作”“做”混用的例子： ……一个人作诗和说理不妨自相矛盾，“诗词中有理外之理”。（71页） 和尚做诗，当然信手拈来本店祖传的货色。

（74页） 宋祁虽然作诗深受“西昆体”的影响，……（21页） 只有一个地方，钱先生连用了3次“做”： 假如有人做个试验，……这个试验当然没人做过，也许是无需做的。（105页） 仿佛钱先生也认为“试验”是具体的，应该用“做”。

吕叔湘先生与钱先生正相反，偏于使用“做”字。我们引书的前面几节里的一些句子以见一斑。

（吕先生的书每小节前有节号，我们用节号标示出处，也便持不同版本的人查验。）： 解决的途径首先在于对实际用例多做调查。

（前言） 本文试图对汉语语法体系中存在的问题做一番检讨，…（1节） 当然，最好是用字母做代号，……（3节） 一般地说，有两个半东西可以做语法分析的依据：……（4节） 也可以拿‘语素’做最小单位，……（9节） 请注意后面的3例，多数人都习惯用“作”，而吕先生用“做”。特别是“动词+作（做）”的形式，吕先生写“做”：“叫做（2节）”“分做（38节）”“算做（41节）”“当做（47节）”“看做（72节）”“译做（注9）”等。

可是在同样的情况下，我们也发现了两个字混用的现象，例如： 有时候一个介词带上一个名词可以做谓语，如：（120页） 同一节就有： 有些介词可以带上宾语作谓语，因而才有…… 介词带名词和介词带宾语指的是同一件事情，可是一次用“作”，一次用“做”。其他如： 既不具备名词的主要特征（做主语，做宾语），又不具备谓词即动词和一般形容词的主要特征（做谓语）。

（44节） 形容词作谓语跟不及物动词作谓语几乎没有什么不同，也可以不另作一类。（62节） 另一方面又需要作进一步的分析，看它包含哪些具体内容。

（75节） 如果有人把一番分析上曾经利用过或者可能利用的各种图解和符号搜集起来，做一个比较研究，那倒是很有意思的。（79页） 钱先生和吕先生各有所好，也似乎各有所执，但都不能避免在同样的情况下用不同的字。

李荣先生同钱钟书先生一样，也偏于使用“作”字。这里举3个例子： 在逐步实现四个现代化的过程中，语言学文字学都应该作出应有的贡献。

（1页） 正文连题目，“庄”字见三十九次，都作姓用。（。

五、做与作的用法及区别这两个字在写作中总用不好,呵呵

一般认为，“做”表示具体的动作，“作”表示抽象的动作.我也一直这样认为，虽然心下有一个疑惑，具体和抽象是相对的，如果遇到具体、抽象分不清的时候怎么办.最近使用北京语言学院编、商务印书馆出版的《实用汉语课本》（第3册），才发现混淆的情况超出我的想象： 在老队长家里做客（148页） 老队长的老伴田大娘和女儿小华，正在家里作饭，听说有客人来了，连忙从屋里走出来.（149页） 按说，“做客”比“作饭”抽象，“作饭”比“做客”具体，可是，课文的写法刚好是颠倒的.还有的时候书里的写法好像是随机的： 我要是有点儿不舒服，他就忙着请大夫、买药，作这作那让我吃.（107页） 丁大娘说：“要是我有点儿不舒服，他就忙着做这做那让我吃.”（122页） 布朗太太看到一个个的饺子整整齐齐地摆在那里，称赞地说：“作得多好啊！……”（151页） 一会儿请大家尝一尝我们做的中国饺子.（167页） 有的人吃过，说外边是面做的皮儿，里边是肉和菜做的馅儿，很好吃；（167页） 这不能不让我们想到，“做”和“作”到底有没有分别呢？ 二 我们考察了钱钟书的《七缀集》，吕叔湘的《汉语语法分析问题》，李荣的《文字问题》.三本书的作者都是名家. 钱先生以博闻强记，洞幽烛微而著称于世；吕先生细腻缜密，清通如水，为人钦敬；李先生殚精竭思，求人求己都很严，有人喜欢，有人害怕.考察的结果是，三位先生也都不能完全区分这两个字. 钱先生偏于使用“作”字.这从一打开《七缀集》就映入眼帘的“修订本前言”就可以知道： 此书出版以来，我作了些修订.我感谢魏同贤同志，给它机会面世.辛广伟同志辛勤帮助这本书的出版，我向他致谢.附带一提，《集》中三篇文章已被法国学者郁白先生选入我的《诗学五论》，作了精审的移译，我在译本《后序》里，也表达了“内销”转为“出口”的惊喜了. 书里也一般使用“作”字： 它并不对中国旧诗和旧画试作任何估价，而只阐明中国传统批评对于诗和画的比较估计.（1页） 新传统里的批评家对于旧传统里的作品能有比较全面的认识，作比较客观的估计；（3页） ……托尔斯太是天生的狐狸，却一心要作刺猬.（26页） 一位画家作了这样的插图：（46页） 这种种都对原作的意义或艺术作了阐明或赞赏.（93页） 文人好名，争风吃醋，历来传作笑柄，……（103页） 一个明末的孤臣烈士和一个清初的文学侍从尝试地作了相同的心理解答.（127页） 但也能看到用“做”的例子，虽然极少： ……引诱大家去爱好外国作品，仿佛做媒似的，……（81页） 假如她有腔无调地“讴歌”起来，那显然是在做戏，……（86页） 那个平常的称谓在这里有一个现代不常用的意义：不指“德国巨商”，而指和德国做进出口生意的英国商人.（91页） 而且居然也可以找到同样条件下“作”“做”混用的例子： ……一个人作诗和说理不妨自相矛盾，“诗词中有理外之理”.（71页） 和尚做诗，当然信手拈来本店祖传的货色.（74页） 宋祁虽然作诗深受“西昆体”的影响，……（21页） 只有一个地方，钱先生连用了3次“做”： 假如有人做个试验，……这个试验当然没人做过，也许是无需做的.（105页） 仿佛钱先生也认为“试验”是具体的，应该用“做”. 吕叔湘先生与钱先生正相反，偏于使用“做”字.我们引书的前面几节里的一些句子以见一斑.（吕先生的书每小节前有节号，我们用节号标示出处，也便持不同版本的人查验.）： 解决的途径首先在于对实际用例多做调查.（前言） 本文试图对汉语语法体系中存在的问题做一番检讨，…（1节） 当然，最好是用字母做代号，……（3节） 一般地说，有两个半东西可以做语法分析的依据：……（4节） 也可以拿‘语素’做最小单位，……（9节） 请注意后面的3例，多数人都习惯用“作”，而吕先生用“做”.特别是“动词+作（做）”的形式，吕先生写“做”：“叫做（2节）”“分做（38节）”“算做（41节）”“当做（47节）”“看做（72节）”“译做（注9）”等.可是在同样的情况下，我们也发现了两个字混用的现象，例如： 有时候一个介词带上一个名词可以做谓语，如：（120页） 同一节就有： 有些介词可以带上宾语作谓语，因而才有…… 介词带名词和介词带宾语指的是同一件事情，可是一次用“作”，一次用“做”.其他如： 既不具备名词的主要特征（做主语，做宾语），又不具备谓词即动词和一般形容词的主要特征（做谓语）.（44节） 形容词作谓语跟不及物动词作谓语几乎没有什么不同，也可以不另作一类.（62节） 另一方面又需要作进一步的分析，看它包含哪些具体内容.（75节） 如果有人把一番分析上曾经利用过或者可能利用的各种图解和符号搜集起来，做一个比较研究，那倒是很有意思的.（79页） 钱先生和吕先生各有所好，也似乎各有所执，但都不能避免在同样的情况下用不同的字. 李荣先生同钱钟书先生一样，也偏于使用“作”字.这里举3个例子： 在逐步实现四个现代化的过程中，语言学文字学都应该作出应有的贡献.（1页） 正文连题目，“庄”字见三十九次，都作姓用.（20页） 异体字有各种不同的情况，这里只就功用宽窄等略作说明.（21页） 这本书是讲文字学的，所以有很多“。

六、“做和作”有什么区别

第一种答案： “做”与“作”古代音同通用，但并不是异体字，所以“做作”不写作“作做”或“做做”“作作”。

至于在现代，根据商务印书馆出版的《现代汉语词典》所收词语来看，“做”与“作”的用法也并不相同，可惜该词典未涉及以“贡献”为宾语的例子。我认为，“贡献”前应用“作”而不宜用“做”。

因为“作”的不及物意味较浓，其后面所跟的词语往往表示该行为所产生的事物或结果，如“作案”“作罢”“作对”“作恶”“作废”“作梗”“作古”“作怪”“作乐”“作乱”“作美”“作难”“作孽”“作曲”“作色”“作势”。而“做”的及物意味较浓，其后所跟的词语往往是该行为的处置对象或制造物，如“做工”“做事”“做人”“做官”“做衣服”“做买卖”“做生日”“做梦”。

正因为“做”的及物意味较浓而“作”的不及物意味较浓，所以我们只用“做作”而不用“作做”。正因为“做”“作”的词义及词语搭配有别，所以我们用“作客”时，一般表示其行为使其成为客人；用“做客”时，则侧重于表示如何使自己做个像样的客人（塑造客人的形象）。

而用“作文”时，表示其行为产生了文章；说“做文章”，则往往能表示玩弄手段处置“文章”。由此我们再回头来看“贡献”一词，它显然属于行为所产生的事物或结果而非处置对象或制造物，所以其前当用“作”而不该用“做”。

第二种答案： “做”是实实在在的行动，无论做官做人，做工做事，如果做得真，前提是必须付诸有效有力的实践。 如：“做法”、“做文章”、“做工”、“做官”、“做人”、“做事”、“做主”，其中的“做”是不能写成“作”的。

而“作”，就很可能包括表演、装相的意思。如“作案”、“作弊”、“作恶”、“作假”、“作价”、“作客”、“作陪”、“作文”（做专用名词时）也是不能写成“做”的。

然而这两个本来有区别的字，有人现在却统统混用了。而且，这两个字的混用又恰恰能说明眼下的一种世风。

如果以“作”代替“做”，甚至越善于“作”越能行时走运，大红大紫，只能把世界搞假。例如眼下的某些“作”，如作态、作腔、作势、作秀、作酷、作威、作福，都离不开假仁假义、假心假意、虚张声势、哗众取宠、自作多情式的表演。

从某种意义上说，眼下有不少人只会“作”不会“做”了。殊不知如此一“作”，且又“作”得流行、走俏，尤其是真“做”的人少了，善“作”的人多了，很可能是目前我们许多正经事做得稀松、虚假的重要原因之一。

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七、【语文语法

“作”和“做”这两个常用的词，由于不仅音同，有时意思也相同，或者词义相差甚微，所以在报刊上常被用混淆或混用.因此有必要辨析.“作”常用来表示当作、作为和充当的意思，如作罢、作别、作价、作保、作陪、作依据、作为献礼、过期作废、认贼作父.“作”还常表示从事某种活动的意思，如作案、作恶、作乐、作祟、作了报告、作出规定、特作如下通知.“作”还表示写作和作品的意思，如作曲、作词、成功之作.“作”也表示振作、起始和装作、发作的意思，如一鼓作气、日出而作、装模作样、作呕.“作古”表示去世，“作为”表示所作所为或成绩，也都用“作”.“做”表示从事某种工作或活动，如做工、做法、做买卖、做好准备、做出成绩、多做贡献、做到公正办案.“做”还表示制作和制造的意思，如做衣服、做家具、做文章、做作文.“做”也表示当、充当的意思，如做媒、做官、做老师.“做”还表示举行、举办和用做、结成某种关系的意思，如做寿、做礼拜、树皮可以做造纸的原料、这篇文章可以做教材、做伴、做亲、做朋友.“作”和“做”都有表示充当和从事某种活动的意思，所以有些词可以通用，如作客和做客、作对和做对、作声和做声、作人和做人，可以通用.但不是表示这方面意思的词都可通用，例如，作对和做对头、作态和做出一种姿态、作曲和做文章、做教师和作为教师，还有文章“作法”和处理事情的“做法”，其中的“作”和“做”都应该区别使用，因为表达的意思有细微的差别.在汉字中，“作”字出现很早，“做”字出现较晚，开始凡写“做”的地方都可写“作”，现在已有分工，不能混用.习惯上，制作或活动涉及的对象是具体的，一般用“做”；抽象一点的或书面色彩重一点的，一般用“作”；成语里一般用“作”.。