一、亓和齐是一个字吗

基本字义 亓（Qí）姓源流单纯，源出有一： 出自复姓丌官氏，为丌官姓所改。

据《姓氏寻初都演化成单姓亓。源》载：“亓与笄同，掌笄官之后”。

亓，古“其”字，也作“丌（古音 Qí 其，今音 Jī 姬）”。丌官，即亓官，原先是官名。

为古代专门掌管笄礼的官（当时，笄与亓相同），笄礼是少年年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式传为成年的象征。因此，古人十分看重这个仪式和官职。

在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个管职。丌官姓就是这种官的后代为记念先人而出现的，称丌官氏。

后来，在明初朱元璋登基后的改姓运动中，“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。孔子在十九岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。

因此，亓氏和丌官氏源流一样，姓源相同。 得姓始祖：笄（丌、亓）官。

春秋时，各个诸侯国都有笄官这个官职，因此亓官氏的始祖不止一人。 “亓”是古代“其”字的一种较早的写法。

“亓姓”，也就是“其姓”的另一种写法。只是后来这一写法被家族沿用下来，就成了“其姓”之后的另一姓氏。

其姓是以地名为姓，战国时齐太公后裔有其氏。但唐代时有亓志绍。

古语云：“身死国亡，为天下笑，子亓慎之” 我认为不是。

二、古代丌官是管什么的

丌官不是官，是姓氏，孔子的妻子就是姓丌官。

关于丌官一姓，《孔子家语·本姓解》说，孔子年十九，娶于宋之丌官氏。《鲁先贤传》云：孔子妻丌官氏。《元和姓纂》亦有丌官氏。《姓氏寻源》说：丌与笄同，掌笄官之后。笄即簪子，用来插住挽起的头发或弁冕。《仪礼·士昏礼》云：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”这是指“发笄”。

又《仪礼·士冠礼》云：“皮弁笄，爵弁笄。”这是指弁笄，即男子贵族所用的笄。周代礼制中有掌管“笄”的笄官职，亦为世袭，后裔则官为氏，姓“丌官”。学者研究丌之字义与“笄”字相通，在古代，插笄为一种礼仪，所谓“女十五而笄”，不是随便就可以使用的，因此，从先秦时期到列国诸侯都设有掌笄之官，专门董理公族的男女及笄之礼。而丌官氏，便是当时掌笄官的子孙。

三、百家姓对联：丌官姓来历及丌官姓对联,丌官姓宗祠联

丌官（qíguān 丌，古“其”字，古音qí，今音jī）姓出自春秋时笄官之后代，以官名为氏。笄官，亦称丌官、亓官。是春秋战国时期是官名，为古代专门掌管笄礼的官职。笄礼是古代少年十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为为成年的象征。因此，古人十分看重这个仪式和官职。丌官姓就是这种官的后代为记念先人而出现的。孔子在十九岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。由于历史上的丌官姓名人几乎绝迹于史载，加上在明初朱元璋登基后的改姓运动中，“丌官”氏被改成了“亓”氏。实际上，丌官氏就是明代以后的亓氏。

源自春秋战国；

姓开古代笄官。

——全联典指丌官姓的源流。

天水郡宏基厚德；

陇西堂人杰永昌。

——全联典指丌官姓的郡望和堂号。

。

四、古代丌官是管什么的

丌官不是官，是姓氏，孔子的妻子就是姓丌官。

关于丌官一姓，《孔子家语·本姓解》说，孔子年十九，娶于宋之丌官氏。《鲁先贤传》云：孔子妻丌官氏。

《元和姓纂》亦有丌官氏。《姓氏寻源》说：丌与笄同，掌笄官之后。

笄即簪子，用来插住挽起的头发或弁冕。《仪礼·士昏礼》云：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”

这是指“发笄”。 又《仪礼·士冠礼》云：“皮弁笄，爵弁笄。”

这是指弁笄，即男子贵族所用的笄。周代礼制中有掌管“笄”的笄官职，亦为世袭，后裔则官为氏，姓“丌官”。

学者研究丌之字义与“笄”字相通，在古代，插笄为一种礼仪，所谓“女十五而笄”，不是随便就可以使用的，因此，从先秦时期到列国诸侯都设有掌笄之官，专门董理公族的男女及笄之礼。而丌官氏，便是当时掌笄官的子孙。

五、求问阎和闫都有姓氏的意思,有什么区别

“闫”和“阎”都是姓。

两个姓不能通用，

身份证上的闫字不可以随便改。在1992年版的新华字典里“闫”和“阎”是同一个字，后者是前者的繁体；而在1998年版和第十版中“闫”和“阎”被列为两个字，虽然都有姓的解释，但是已经是两个姓了。

闫只用于姓氏，闫是阎的不规范简化字，古代只有阎没有闫

，后来民间出现不规范简化字闫，

成为阎闫并有局面，

1977年《第二次汉字简化方案》

规定把阎一律简化成闫，

这个方案因为简化过度不久被废止，

但是有些简化成闫的没改回阎，

用闫的更是一直用了下来。

《说文解字》有阎无闫，闫乃后世俗字，闫不是姓。今之所谓闫姓是因为《第二次汉字简化方案》（后被废止）把阎的繁体字误简化为闫才出现的。故闫正字应作阎。当时，连阎锡山的名字也被误写成闫锡山。

百家姓可不是解放以后编的

正解：宋代的旧本《百家姓》与现在流行的《百家姓》不一样，宋代《百家姓》所收姓氏从“赵钱孙李”开始，到“司徒司空”结束。此后，明清两代编的《百家姓新笺》《百家姓三编》和康熙的《御制百家姓》所收姓氏和〈宋代百家姓〉完全相同，只不过姓氏的顺序有了变化。

现在的新版本百家姓正式名叫〈续百家姓〉，顾名思义，它是由广陵古籍刻印社（一九六几年成立）在原〈宋代百家姓〉的基础上续编出版的，也就是说，从“丌官司寇”到“百家姓终”是解放后才续编上的。当时，由于编者考证不详，才把群众所写的阎姓俗字闫收编了进去。

六、“亓蒙” 那个姓怎么读呀

亓姓

一、姓氏源流

亓（Qí）姓源流单纯，源出有一：

出自复姓丌官氏，为丌官姓所改。据《姓氏寻源》载：“亓与笄同，掌笄官之后”。亓，古“其”字，也作“丌（古音 Qí 其，今音 Jī 姬）”。丌官，即亓官，原先是官名。为古代专门掌管笄礼的官（当时，笄与亓相同），笄礼是少年年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式传为成年的象征。因此，古人十分看重这个仪式和官职。在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为记念先人而出现的，称丌官氏。后来，在明初朱元璋登基后的改姓运动中，“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。孔子在十九岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。因此，亓氏和丌官氏源流一样，姓源相同。

得姓始祖：笄（丌、亓）官。春秋时，各个诸侯国都有笄官这个官职，因此亓官氏的始祖不止一人。丌官复姓，后来在明初都演化成单姓亓。

二、迁徙分布

（缺）亓姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古时候亓和笄是同一个字，一本《姓氏寻源》里说：“亓与（丌）笄同，掌笄官之后。”那时少年满十五岁要行成年礼，在头发上插笄。丌官这个姓是笄官的后代以官职为姓形成的。后来，丌官姓在明初朱元璋登基后的改姓运动中，演化为单姓亓。关于亓姓的历史，在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里曾经有一块碑，上面这么记载：洪武二年，自临邑迁至莱邑，独树一姓，自立一家。这也许是单姓亓的来源，目前全国大部分姓亓的祖籍是山东莱芜的。又山东莱芜羊庄，有一亓氏墓志曰：始祖始伯，元末避乱，携子世能，由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居。故亓姓和丌官姓同源，望出陇西（今甘肃省临洮南）、天水（今甘肃省天水市）。

三、历史名人

亓 才：明代孝子，字茂育，莱芜人。以奉亲至孝闻名。

亓之伟：明代山东省莱芜人，字坦之，号超凡，读书勤奋，天启年间中进士入仕，两任剧县县令，后官至河间知府。他脾气犟，不怕地方上的豪强，不论谁犯法他都要惩治，这样老百姓就很高兴，宣扬他的大名，后来朝廷又升他当带兵的官。

亓斗南：明代莱芜人，幼年丧父，母亲吕氏把他抚养成人。侍母极孝，虽生活极为贫穷，但母亲的必需品无不毕备，历六十年如一日。

四、郡望堂号

1、郡望

据《郡望百家姓》载，亓姓望出陇西（今甘肃省临洮南）、天水（今甘肃省天水市）。

陇西郡：秦置陇西郡，治狄道（今甘肃省临洮南）。曹魏移治襄武（今陇西南）。隋唐为渭州陇西郡。

天水郡：汉天水郡治平襄（今甘肃省通渭西北）。东汉一度改为汉阳郡，移治冀县（今甘谷东南）。魏恢复天水原名。西晋移治上邦（今甘肃省天水市）。隋唐天水郡即秦州。

2、堂号

亓姓的主要堂号有：“陇西堂”、“天水堂”等。

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【亓姓宗祠通用对联】

〖亓姓宗祠四言通用联〗

事亲至孝；

居令直闻。

——佚名撰亓姓宗祠通用联

上联典指明代莱芜人亓斗南，幼年丧父，母亲吕氏把他抚养成人。侍母极孝，虽生活极为贫穷，但母亲的必需品无不毕备，历六十年如一日。下联典指明代莱芜人亓之伟，字坦之，号超凡，天启年间进士，两任剧县县令，以强直闻名。后任河间知府，对犯罪者，虽权贵豪强，也依法严惩。

天启进士；

万历推官。

——佚名撰亓姓宗祠通用联

上联典指明代阳和兵备亓之伟，莱芜人。天启进士，任过河间知府。下联典指明代河南巡抚亓诗教，莱芜人。万历末由推官入为给事中。

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〖亓姓宗祠七言通用联〗

笄官后裔流光远；

至圣夫人播惠长。

——佚名撰亓姓宗祠通用联

全联典指亓（丌官）姓的得姓源流（见上题头《一、姓氏源流》介绍）。孔子19岁结婚，娶的一个夫人就是宋国的丌（亓）官氏。她是宋国笄官的后代。

士气高昂冲牛斗；

能力超群壮山河。

——佚名撰亓姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌唐代有亓姓名人亓士能名，为“士能”二字的嵌字联。

茂林修竹风光好；

育人成材德行高。

——佚名撰亓姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌明代亓姓名人孝子亓才，字茂育，莱芜人，为“茂育”二字的嵌字联。

七、筱亓 是什么意思

筱亓（qí）：就是人的姓名。

（亓）也是姓氏：

【详细释义】

◎ 姓氏。

出自复姓丌官氏，为丌官姓所改。据《姓氏寻初都演化成单姓亓。源》载：“亓与笄同，掌笄官之后”。亓，古“其”字，也作“丌（古音 Qí 其，今音 Jī 姬）”。丌官，即亓官，原先是官名。为古代专门掌管笄礼的官（当时，笄与亓相同），笄礼是少年年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式传为成年的象征。因此，古人十分看重这个仪式和官职。在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个管职。丌官姓就是这种官的后代为记念先人而出现的，称丌官氏。后来，在明初朱元璋登基后的改姓运动中，“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。孔子在十九岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。因此，亓氏和丌官氏源流一样，姓源相同。

得姓始祖：笄（丌、亓）官。春秋时，各个诸侯国都有笄官这个官职，因此亓官氏的始祖不止一人。

“亓”是古代“其”字的一种较早的写法。

“亓姓”，也就是“其姓”的另一种写法。只是后来这一写法被家族沿用下来，就成了“其姓”之后的另一姓氏。

其姓是以地名为姓，战国时齐太公后裔有其氏。但唐代时有亓志绍。

古语云：“身死国亡，为天下笑，子亓慎之”

------《墨子》

【亓字源流考】

“亓”字的产生演变源远流长。最早当由“丌”字衍生而来。汉代许慎《说文解字·丌部》：“丌，下基也，荐物之丌，象形。凡丌之属皆从亓。读若箕同”。清代段玉裁《说文解字注》曰：“平而有足，可以荐物”。“荐”古指祭祀时，献牲祭品。丌即指古代放置祭品的祭器。《说文解字注》又曰：“字亦作亓。古多用为今渠之切之其。书其字多作亓”。段《注》谓丌、亓为“其”之古字。宋代丁度《集韵》：“其，古作丌”。《康熙字典》其条下谓“古文丌、亓。查古今书证丌与亓最早见于先秦古文献，方述鑫撰：反臣丌宗主”。汪仁寿《金石大字典》丌条下引亓字见于《古泉汇》。此外，先秦古证还有《穆天子传》：“赤鸟之人丌”。《墨子·公孟》：“是犹命人葆，而去亓冠”。至两汉时期其字古文丌、亓则多出现于金石碑文之中，如《泰山都尉孔宙碑》：“於亓时雍，抚兹岱方”。

秦汉以降，作为其之古文的丌、亓二字的用法则渐少见，已为“其”字替代。倒是作为姓氏用字而更多地出现于魏晋及其后的典籍文献之中。

综上所述，亓字源于商周时期之甲骨金文，不可不谓源远也。而作为姓氏用字则晚于秦汉，始于中古时期之魏晋，直至今日。

亓姓属复姓中的稀姓，关于亓姓的起源，可供考稽的材料甚少。本人亓官子贺，可以很负责地和大家讲解一下亓姓的由来，亓就是亓官，最早为丌官，是春秋时期一种古老的主持成人礼仪和祭祀上神的一种官称，相当于现在的文化部长，丌官之后为纪念先祖而取其官名为姓，故此亓官一族之祖绝非一人。

明代朱洪武全国简明改姓运动，将亓官复姓简为亓。

根据山东平阴的《亓氏族谱》，山东莱芜的亓氏是由江苏淮阴的四兄弟在元末明初北迁来的，而平阴当地的这支则是四兄弟的一位从莱芜迁来的。

山东莱芜钢城区艾山办事处罗汉峪村亓姓人很多。