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秦国用了哪些客卿从蛮夷之地而统一六国

作者:刘原华
2019-10-06
信息

最大的功臣是商鞅!他在秦国变法,让秦国从奴隶社会进入了封建社会!国力与日俱增。

五张羊皮换来五位贤才

秦国于西部崛起,起于秦穆公。

秦穆公是个很想有作为的君主,他喜欢养马,也喜欢招揽天下人才。

他得到的第一个王佐之才百里溪,就是用五张羊皮换来的奴隶。

百里溪本是当时一个小国虞的人。

他在虞国得不到重用,就乞讨流浪到处碰自己的机会。

他在齐国遇到一位名叫骞叔的人,两人成了知交。

他后来在齐、周等地周游,但都没有什么结果,只有回到故乡虞国。

百里溪的朋友骞叔还是劝百里溪不要在虞国作官,以免有杀身之祸。

但是百里还是作了虞国的大夫。

后来晋献公攻占了虞国,虞国君和百里溪都成俘虏。

秦穆公于此时正好娶晋公主为妻,晋国就把百里溪作为陪嫁的奴隶送往秦国,到秦国,百里溪逃亡,到了楚国,被人捉住作了养马的奴隶。

秦穆公结婚后,在陪嫁的礼单上发现了百里溪的名字,才知道他是逃亡的原虞国的大夫,并且是一个很有贤能的怀才不遇之士。

秦穆公派人四处搜求,知道百里溪到了楚国为人养马,就备贵重的礼品,要求赎回这个人。

后来有人劝秦穆公说:“千万不要用重礼去赎,那样楚王就会知道百里溪是个有用之人,就不会放他。

”秦穆公大悟,就按照当时一名老奴仆的价格,派人到楚国用五张羊皮来换回他。

楚国王不知道百里溪有什么能耐,就让秦国使者用囚车把百里溪带了回来。

一到秦国,秦穆公把他从囚车中放了出来。

秦穆公见他满头白发,就问他多大年岁了。

百里溪回答说:“才刚到七十岁。

”秦穆公大失所望。

百里溪对秦穆公说:“君王如果派我去山上打虎,臣确实老矣。

如果让我坐下来谈国家大事,臣比姜太公还要年轻。

”穆公茅塞顿开,便与他坐下来讨论国家大事,连谈三日,穆公非常高兴,便把国政委任于他,称号为五羖大夫,意思是五张羊皮大夫。

百里溪却辞让说:“要论才能我远不如我的朋友叔。

骞叔有贤才而世人不知道。

臣过去在与他交游中,他洞察世事,知人甚深。

大王要成就大业,就得把他请来。

”于是秦穆公使人厚礼迎骞叔。

骞叔辞让不愿来,经过再三的请求,骞叔才说:“百里溪是治国的贤才终于遇到了明主,我得成全他。

”遂就秦国任大夫。

百里溪后来带来了自己的儿子孟明视,而骞叔的两个儿子西乞术和白乙丙也随其父同赴秦国,作了秦国将军。

秦穆公用五张羊皮换来了两位王佐和三位将军,秦穆公重用这五位贤才,富国强兵,很快冲出旧的封地雍,而有三秦之地,并西征戎狄,而有陇西之地,国土扩大,秦作为诸侯国,遂于中国西部崛起,而不再是原来的小诸侯国。

秦孝公举国听商鞅

秦孝公即位时,距穆公时已有十几代,但这期间,没有一个国君能继穆公之业者。

这时,穆公抽开拓的疆土已经丧失殆尽。

东部六国齐、楚、燕、韩、赵、魏,都是很强大的诸侯国。

只有秦国退缩于原来的封地歧雍之间,不与其它诸侯国之间会盟,西边的戎狄还常来骚扰。

孝公耻于国衰,想重振穆公时秦的威势。

于是他下令广招天下贤士:“寡人思念先君之意,常痛于心。

宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊与之分地。

”于是卫国的卫鞅西入秦,投奔秦孝公,遂成就了他中国历史上最伟大的改革家之一的不朽声名。

卫鞅本是当时的卫国的王族后裔,本姓公孙,早年曾学过刑名之学。

后来从卫到了魏,作了魏国丞相公叔座门客。

公叔座是个识人之人,他知道卫鞅有匡世之才。

后来他年老病弱,魏国君惠王就亲自前往病榻前探视,并问他:“假如你死了,将有谁能委以国政呢?”公叔座说:“我的门客公孙鞅,虽然年轻,但有奇才,愿王能举国而听他调度。

”魏惠王对此沉默。

惠王将要离去时,公叔座又把左右屏开,对魏惠王说:“如果大王不听臣的推荐重用公孙鞅,那么就要把他杀了,不要他出境到别的国家去。

”惠王答应了。

惠王走后,公叔座又把卫鞅召来,把他对魏惠王讲的话原原本本地告诉了卫鞅,并劝卫鞅赶快离开魏国,不然国王会杀掉他。

卫鞅则说:“既然魏王不能听你的话而重用我,那也就不能听你的话而杀我。

”他并没有急于离开魏国。

果然魏惠王昏庸地认为:“公叔座病昏了头脑,想让我举国而听任卫鞅,这不是太荒唐了吗?”并不杀卫鞅。

而于此时,秦孝公正下令广招天下贤才,卫鞅入秦。

魏惠王身边有贤才而不用,重臣有识之士推荐他不听,秦孝公身边无贤才而招之,秦魏两国未来的历史命运,便由这一位匡世之才的得失而决定了。

那就是秦国的强大,魏国的日渐衰微。

卫鞅身怀匡世之才,于天下分崩离析之际,欲求一明主而事之,所以他到了秦国之后,见了秦孝公,并不是把自己的见识全盘推出,而是审于量主,他要试一下秦孝公。

第一次谈话,把个秦孝公谈得直打瞌睡。

结果,孝公对引荐卫鞅的大臣景监大发脾气。

景监又后过来对卫鞅加以责备。

卫鞅说:“我这谈的是儒者这王之道,而秦王一点兴趣也没有。

”就请示景监再与秦王相见。

五天后再相见,见后秦王对景监说:“你推荐的这个人还可以,可以与他进行谈话。

”景监来问卫鞅。

卫鞅说:“这次用霸王之道来说服秦王,他好象有些兴趣。

假如他再见我,我就知道他到底要干什么了。

”于是卫鞅再与秦孝公晤谈,这次谈话数日都没有结束,谈论所产生的兴趣使他们不由得靠近得连膝盖都碰到一起。

事后景监就问卫鞅:“你怎么能使吾君产生这样大的兴趣?”卫鞅说:“我说秦王以帝王之道来治理国家,修政以德,上追尧舜。

秦王则说,‘这太慢了,我不能等那么久。

贤明的君主,应在其当世就显身扬名于天下,怎么能慢慢等待数百年而成就帝王的声誉呢?’所以我用强国之术说秦王,秦王非常高兴。

强国之术虽能使秦国强大,但却不能德比殷周。

”卫鞅在秦孝公的支持下,以强兵富国为目的,以法治国为手段的变法计划,在秦国开始了他前无古人的大改革。

这个变法改革涉及到制度、农耕、战争、赏罚、文字、民风等各个方面。

为了坚定秦孝公的心,卫鞅对秦孝公说:“犹豫的行为不能获得名声,疑惑不定地去干事不会获得成功。

况且有高超行为的,总是为世人所非议;有独创思想的人,总是被民众认为骄傲;愚笨的人总是不能办成事,智者却能预见事物于未萌发前。

论超拔之德的人总是与俗众不合,办大事的人不与俗众相谋。

所以自古圣人虽可以强国,但却不遵从其旧俗,可以给人民带来利益,但从不因循守旧的作法。

”秦孝公则表示对变法毫无疑虑。

卫鞅的变法在秦国实施十年后,秦国民众对变法大加赞颂,秦国出现了道不拾遗、山无盗贼、家给人足的富强景象。

民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。

秦孝公在变法第十年时任卫鞅为大良造;第十三年,在咸阳大造宫室,并从雍把国都迁到咸阳这个平原地带;第十五年,秦人富强,周天子来贺,其他诸侯国来朝。

第十六年,卫鞅领兵攻魏,设计擒魏公于昂,收回魏国占去的全部河西之地(黄河以西)。

魏国被迫从安邑迁国都于大梁(今开封)。

这样,秦开始居河山之固,东向而制诸侯,开始了其东并六国的漫长而壮烈的历史。

而这时,魏惠王才明白,不用卫鞅的后果,悔恨地说:“寡人恨不用公叔座之言也。

”到底是恨其不用,还是恨其当日不杀,就不得而知了。

汉刘歆在《新序》一书中对商鞅有这样一段评价:“秦孝公保有崤、函两个关口的险固,以扩雍州的土地,东并河西,北收上郡,国富兵强,称雄于诸侯,东周的王室对它也有依赖,四方的人都来朝贺,成为战国的霸王之君,秦国因此而强盛,经过六世的努力之后,吞并诸侯,这些都是商鞅谋略的结果。

而商鞅本人则极身无二虑,尽公不顾私,使民众对内急于耕织之业以富国,对外重战伐之赏以强兵,法令出而奸息,秦国而由此而算治。”

由此可见,得一个匡世奇才的作用和重要性。

虽然不能说这是英雄创造历史,但却证明伟大人物因时势而改变历史的运动方向。

历史上对商鞅的评价很多,但却很少谈到秦孝公与商鞅的关系。

秦孝公得用商鞅,可谓上追周武王之用姜太公,下及刘备之用诸葛亮,也同样两心相契,无任何疑心。

人仿佛就是只为商鞅这个大才,提供变法改革实验的场所,公叔座让魏惠王举国而听政于商鞅,魏惠王不用,秦孝公却是“举国而听政”于商鞅,他对商鞅的信任、对商鞅的变法的支持,也是“极身无二虑”。

秦国的太子违法,按商鞅的法规,当受刑,但太子不能受刑,最后刑及太子的老师公子虔。

此举使秦国上下震荡动,王族上下反对,但秦孝公予以支持。

由此可见,秦孝公的胸怀、胆略和气度,可谓千古明君。

如果不得秦孝公的支持,商鞅变法就会中道夭折,秦国也不会强大到最后统一六国。

秦孝公与商鞅,可谓既是君臣,又是师友。

秦孝公死后,商鞅被车裂而死,获得了中国古代改革家中最悲惨、也最壮烈的命运,但新的秦国君主,并未因杀了商鞅而全面改变商鞅的变法之路,而是继续遵循着商鞅的治国之道,经六位国君的继续奉行,终并六国,统一天下。

可见,商鞅为秦国的强大,留下了多大的一笔政治、军事财富。

借天下之智以攻天下

秦孝公死后,秦惠文君立,车裂商鞅。

但惠文君并没有否定商鞅的变法,也没有放弃重用天下贤才的用人路线,而是继续广开重用天下贤才之路,因为秦国已于秦穆公、秦孝公两代君王那里获得了重用外来人才的经验,获得了莫大的好处,享受了能人治国的巨大利益。

惠文君即位3年,便作用又一个魏国人犀首为商鞅的后继者。

第十年,再一个魏国人才张仪入秦,惠文王任其为相。

张仪和苏秦是当时天下的大谋略家,同时师从鬼谷子,而苏秦不如张仪。

当时,由于商鞅变法于秦,秦国强大,拥据险关,虎视东方,东方六国视秦为虎狼之国。

天下恐惧,诸侯国之间的明争暗斗、尔虞我诈日益加剧,高山为谷、深谷为陵、瓦雷鸣、群雄争霸的战国时代,就这样开始了。

苏秦和张仪这两个大谋略家便应着时代而出。

苏秦创合纵之谋,挂东方六国相印,合纵以抗秦;张仪相秦,发联横之策,拉一个打一个,拉拉打打,分裂东方六国,各个击破之;两人的谋略把个战国导演的神秘莫测,变化无常,热闹非凡。

张仪相秦,其最大的贡献,是于战国的多极关系中,施其三寸不烂之舌,游说诸侯,使苏秦的合纵抗秦的策略不能成功。

而诸侯各国各顾自己的眼前利益,又迫于强秦的压力,张仪驰骋于这种纷乱的局势中,为秦国争利,使秦国处于有利的地位,解决战争的后顾之忧,保证外交上的有利态势,然后让秦国军队再决胜于疆场。

可以说张仪的三寸不烂之舌,不是千军万马,却胜似千军万马。

张仪于联横外交策略中,成功的就是离间了齐国和楚国的联盟。

当时齐国和楚国是东方六国中最强大的,这两个强国如果结成生死联盟,其他较弱的国家就会围绕着这两国的轴心联盟而合纵抗秦,那样秦国东出潼关,各个击破诸侯国的战略计划就会泡汤。

于是张仪于秦惠王十三年前后使楚,劝说楚国与齐国断绝外交关系,与秦国联盟,并许诺秦国将归还已占领的原楚国的商、於之地六百里。

楚怀王懦弱无能,毫无远见,为了眼前利益所惑,又不听屈原等忠贞之仕的劝谏,遂绝交于齐。

而回到秦国的张仪根本不承认曾给楚国有任何许诺。

于是楚怀王怒而兴师,结果秦国大败楚兵,斩首八万,并占领了楚国的丹阳、汉中两地,失败的楚国不得已还割让两城以请和于秦。

从此以后,楚国国力日衰,后终被秦国所灭。

张仪的谋略作为诸如此类。

张仪一生游说诸侯,反复无常,毫无信义,但他于自己的联横强秦之术则守之如一,秦国于此术而得益难以记述。

张仪作为战国的大谋略家,以秦国为依托,把利用矛盾、坐收鱼利;制造矛盾、分化敌人;转移矛盾、赢得主动;转化矛盾、以屈求伸;相反相成、化险为夷等策士谋略,发挥到了登峰造极的地步。

秦国之有了张仪,在其吞并六国、统一中国的王霸之业上,迈出了巨大的一步。

这就是用人才的巨大力量。

自古以来用人之道的目的就是为了获得人才的才能、智慧和谋略。

牛顿曾经说过,给他一个支点,他就能把地球撬起来。

而人才的才能、智慧和谋略就是取之不尽、用之不竭的智力资源。

有了这个资源,整个牛顿的那个撬起地球的杠杆才能架设起来。

自古成大事者无不靠机和势,而人才就是设机和造势之人。

设机和造势之后,再动用其他力量,将这机引发,将所造之势推动,然后才能成功,把那个设置好的杠杆推动。

太史公司马在评价张仪时说:“三晋(韩、赵、魏)多权变之士,操合纵联横的游说之士,多为三晋人。

张仪的行为要比苏秦为上,世人之所以痛恨张仪,是因为他死得早,而且他对于自己的联横强秦之术一点犹豫也没有,所以多暴露自己的短处。

总之,张仪、苏秦都是对别国有危险的大谋略家。

”张仪相秦后,于秦武王时,又有下蔡人甘茂相秦武王。

甘茂虽为策士,懂游说之术,但也能带兵打仗。

他率兵攻打宜阳,一战而杀韩兵六万,遂使秦武王问鼎周室。

后他又细秦昭王解楚国围而救赵,不使楚韩相合以对付秦国。

后因其他大臣谗害,不得已离开秦国。

甘茂之后又有楚国人魏冉为相于秦昭王。

魏冉本是楚国人,其姐嫁到秦国,是惠文王的妻子。

魏冉从惠王时就任秦国的官吏,昭王即位后,因昭王的母亲是魏冉的姐姐,所以魏冉助昭王平息内乱,而任为相国。

魏冉对秦国主要贡献,有一条是由他向秦昭王推荐了战将白起。

白起生于眉(今眉县),本是秦人。

他一生征战七十多次,没有打一次败仗。

秦昭王用魏冉这样的谋略之士主持国政,用白起这样的战将四处征战,一里一外,两人相得益彰。

在两人的合作与配合下,赵国和魏国的大半国土为秦国吞并。

赵魏两国其实已是名存实亡。

从此以后东部六国中,只有齐国还算是强国。

司马迁说:“秦之所以能向东扩张土地,使诸侯变弱,并开此时曾称帝于天下,东方六国皆面向西而称臣,这都是魏冉的功劳。”

魏冉为秦相的未期,魏国的另一谋士范睢入秦。

他到了秦国后,便对秦昭王说:“魏冉的权势过大,而诸王室公子又富比王室,这对秦国的王权来说是很危险的。

”秦昭王才恍然大悟,罢去魏冉的相位,消弱诸公子的势力,巩固了自己的权力。

范睢入秦是一个很精彩的故事,它说明了范睢这样的人才料事如神、识人精深的才能。

它也说明战争时代,“朝为贫士,夕为卿相”的用人特点。

范睢是魏国的贫士,家里穷得没有办法生活,便于魏中大夫须贾那里求得一点差事,但须贾一点也瞧不起他。

他随须贾出使齐国,齐国人知道范睢有口才,就给范睢送去了肉酒和金子。

须贾以为范睢向齐国报告了什么魏国的秘密才受到如此待遇。

回到魏国后,就和魏相魏齐一起鞭打范睢,范睢被打得掉了牙折骨,就假装死了,须贾就把他扔到厕所。

须贾的宾客喝醉酒以后,便在范睢身上撒尿。

后来范睢就对监守他的人说:“你能把我放出去,日后必有厚谢。

”监守人便向须贾请求把范睢的尸体扔了。

这样范睢得以逃出来。

魏国的一个贤人郑安平便把范睢藏了起来。

正于此时,秦国的王稽出使魏国,郑安平就假装作了王稽的侍从。

王稽出使魏国的使命中,就有一项是为秦国搜求贤才。

可见当时秦国的使者出使他国,招揽人才是其一项制度。

王稽便对郑平安说:“魏国没有贤明之士愿到秦国作官吗?”郑平安说:“有一个人,愿与你相见,言天下大事。

但这个人有仇,不敢白天相见。

”王稽遂夜见范睢,并把他载入秦国。

入秦路上,远望前面来了一队车马,范睢问王稽来者是谁,王稽说是秦相魏冉在县邑巡查。

范睢就说:“魏冉在秦国专权,对来自他国的贤士很提防,我最好是避开他。

”过了一会,魏冉果然来,便于半道上慰劳王稽,并问:“有没有招揽来他国的游说之士?这些人一点用也没有,只能乱国家的事情。

”王稽说:“不敢。

”遂分手各奔东西。

这时藏于车中的范睢说:“我知道魏冉是智谋之士,但思维不够敏捷,不过等他想过来就会返回搜查车中。

”于是范睢下车步行。

走了十几里路,魏冉果然派人返回搜查了王稽的车队,没有发现西入的秦人。

这样范睢以其料事如神而躲过了魏冉,入了咸阳。

王稽向秦王复了使命之后,对秦王说:“魏国有一个范睢,是天下辩士,他对臣说:‘秦王的国家现在危如累卵,得到我的辅佐,才能得以安宁。

但秦王不能白天召见我。

’”秦昭王不信任范睢的话,把范睢放在客舍里不予理彩,达一年之久。

因为这时,秦昭王对天下辩士已经厌恶烦。

范睢怀抱不世之才在客舍中被冷淡一年以后,终于得到了一个机会。

这个机会并不是现成的,而是自己创造和捕捉到的。

因为魏冉主张要秦军越过韩、魏两国之隔,专攻打远方的齐国。

范睢觉得自己的机会到了,便向秦王上书,要求面见,并许诺如果面谈时他的话中有一句是无用无效之言,甘当杀头。

于是秦王召见范睢于远离咸阳城的离宫。

到了离宫,范睢假装不知底细,而闯入禁宫,而这时秦昭王来到,服侍的宦官便发了怒,说:“秦王来了,你还不躲避!”范睢假装糊涂:“秦国那有王?秦国只有太后、秦相魏冉而已。

”范睢想用这些话来激怒秦昭王。

范睢以这样的方式见秦昭王,使当时在场的群臣都感到害怕。

秦昭王遂屏左右,使宫中虚无一人来见范睢。

秦王先行长跪之礼,并以请教的口气说:“先生有何要教导寡人的?”范睢则只以“嗯嗯”回答。

过了一会,秦王再次长跪而请曰:“先生有何要教导寡人的?”范睢还是用“嗯嗯”来回答,这样反复了三次。

最后秦王长跪曰:“先生最终还是不愿意让我有幸受到你的教诲吗?”

范睢便说:“我不敢那样。

过去,周文王于渭河上遇姜太公,当时两人还没有任何交情,很疏远,两人一交谈,文王大悦,立姜太公为太师,这时他们谈得很深。

文王因有太公而有天下。

今臣作客于秦,与王交道疏浅,而所言者有都是匡正秦王的事情,我愿意效忠献计但却不知道秦王您的心思。

我并不是怕死,自古圣贤谁无死,死是人所必不可免的事。

只要我的话对秦国有益,您听了我的话而改变了您所处的危难之境,那我死就比活着好。”

于是范睢拜秦昭王,秦昭王也拜范睢。

范睢乃言秦王治国之失。

范睢首先讲的就是对外战争的失误,抓住魏冉要举兵攻齐的策略,认为自古以来军不远袭,远袭不仅无益,弄不好还会损兵折将。

正是于此时,范睢向秦昭王提出了一个全新的战略思路:“远交近攻”。

范睢说,秦国本有“四塞之固”,可攻可守。

六国之中,韩、魏地处“天下之枢”,而近邻韩国才是秦国的“心腹大病”。

因此,必须首先灭韩,而后灭魏,控制“天下之枢”,取得战略上的主动地位,尔后再威胁楚国和赵国,迫使齐国“卑辞重币以事秦”。

“远交近攻”是一个伟大的战略构思,可以说它比张仪的联横更实用,更有价值。

秦后来统一中国,自秦昭王到秦始皇,基本上就是按此构想步步为营实施而取得成功的。

范睢以“远交近攻”之策说秦昭王,昭王听用,乃拜范睢为客卿,谋兵事。

两年后,范睢为秦相。

当了秦相的范睢,与秦昭王的关系非同一般。

于是他向秦昭王言于内政,认为宣太后专权,魏冉擅国政,诸公子家富于王室,这样秦的社稷已危在旦夕。

于是秦昭王废立太后,逐魏冉和诸公子就其封地。

从此秦昭王有其权。

秦昭王还用范睢的反间计,使赵于长平大战中中途换将,用只会纸上谈兵的赵括代替老将廉颇,卒使白起于长平大战中杀赵将士四十多万。

赵国由此而不复有抗秦的力量。

但范睢任用郑安平和王稽不当,最后渐疏于秦昭王。

而于此时东方的另一谋士蔡泽入秦。

蔡泽只是一个辩士,与昭王一日相谈,就被秦昭王任为相。

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