大家都看过查良镛大师的天龙八部。

对其奇幻剧情，宏伟庞大的世界观一定深有体会。

天龙八部一词和密传的世界观一样，来自历史悠久。

具有独特历史文化的印度。

天龙八部：婆罗门神话中有八种不同部类的神，是佛教八类护法天神。

其中以天众和龙众最为重要，故称“天龙八部”，亦称“八部众”。

正义阵营里的主力是“八部众”，其实就是佛经里的“天龙八部”，这是真真正正的天龙八部，连称号和形象都几乎是一成不变的搬过来的，不是金庸小说《天龙八部》里那种抽象比拟的概念；，说法见于佛经。

《法华经。

提婆达多品》中曾提到过：“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛”

天龙八部又叫“八部众”，是佛教八类天神。

《密传》中的主要角色皆出自天龙八部，所以首先对其做一介绍：

天龙八部又叫“八部众”，是佛教八类天神。

《圣传》中的主要角色皆出自天龙八部，所以首先对其做一介绍：

天众(天王)天即神，著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等皆属于天众。

龙众(龙王)梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。

在佛经里，龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪。

夜叉是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇奖、“轻捷”等。

佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。

在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。

据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。

夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。

其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

(在《圣传》中无疑是使用了青年的形象)

乾闼婆是香神或乐神。

原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。

乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。

大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。

在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。

相传，他们为天神备制苏摩酒。

(乾闼婆在神话中就是帝释天的乐师，而且与苏摩极有渊源)他们在佛前演唱的时候"三千世界皆为之震动"。

阿修罗原为古印度神话中的一种恶神。

佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”。

他与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮；他与人一样有七情六欲，却不是人。

他是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物。

据佛教传说，阿修罗与帝释天是冤家对头，总是互相争斗不休。

因为是与天神对立的最高恶魔，被逐出天界，居于弥卢山洞窟中，曾多次与天神恶战，但皆处于劣势。

迦楼罗金翅鸟。

在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。

其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。

佛教中的金翅神鸟，极其庞大，据说两翅展开就有336万里。

紧那罗歌神。

据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。

摩喉罗迦大蟒神。