一、弱冠之年指什么

总角：指童年. 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角 兮”.以后称童年为“总角”.陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成.” 垂髫：指童年. 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年.潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发.” 束发：指青少年. 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺.《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉.” 及笄：指女子15岁. 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”.“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁. 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”. 语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”.以后称女子待嫁的年岁为“待年”.《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振.” 弱冠：指男子20岁. 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”.古代男子20岁行冠礼，表示已经成年.左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书.” 而立：指30岁. 语出《论语·为政》“三十而立”.以后称三十岁为“而立”之年.《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立.” 不惑：指40岁. 语出《论语·为政》“四十而不惑”.以后用“不惑”作40岁的代称.应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑.” 艾：指50岁. 语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”.老年头发苍白如艾.《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花甲：指60岁. 以天干地支名号错综参互而得名.计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’.” 古稀：指70岁. 语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀.”亦作“古希”. 皓首：指老年，又称“白首”. 《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首.” 黄发：指长寿老人. 语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”.老人头发由白转黄.曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期.”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐.” 鲐背：指长寿老人. 语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用.《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也.”老人身上生斑如鲐鱼背. 期颐：指百岁. 语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”.谓百岁老人应由后代赡养.苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐.”。

二、【二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十

“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”"逾弱冠"——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了."近而立"——就是接近而立之年，快要到三十岁了人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向.四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了.（有一种没有选择和后退的心理）五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了.六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了.七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了.耄耋：八十、九十岁.（《礼记曲礼》：“八十九十曰耄.”人们根据这诠释，把耄耋两字连用代称八、九十岁.）期颐：百岁之人.（《礼记曲礼》：“百年曰期颐.”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年.”。