什么是菩提子

一、菩提子是什么形状的

1.白玉菩提白玉菩提，外皮为黑棕色，切开后内心如白玉，质地坚硬手感润泽，其名字也正是由此而来.它是一种稀少且神奇的菩提.极具收藏价值.越把玩越润泽.2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子.佛教称太阳神为曰神.佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生.太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康.用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质.3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子.月亮代表阴柔，吉祥和平安.4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬.因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥.可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运.5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子.于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一.缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力.据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱.可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康.6、五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”.“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通.前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界.是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用.此种佛珠，涵意丰富.7、仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡.蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿.故蟠桃又称仙桃.蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致.蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格.8、“满贯”，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见.椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍.这种椰蒂手串，有人给他起名为“满贯”，大有意思.。

二、什么是菩提子是什么

现在文玩市场上门槛最低销售最多的产品莫过于各种菩提子了，随便找一家文玩市场和商铺进去看看基本都能看见大小形状各异的疑似植物器官的东西被冠以“某某菩提子”之名。

对于这些菩提子最常被问到的一个问题就是：这是不是菩提树的种子？答案是否定的，菩提树Ficus religiosa是桑科榕属的植物，开花为隐头花序，果实为聚花果，形状和结构类似我们吃的无花果，它全身上下是长不出来各种菩提子的。而市场上的那些菩提子，其实是许多种植物的果实或种子。菩提子这个概念起源于佛教，但从商业角度来说，任何植物的坚硬小型球形器官都可以作为菩提子来把玩。

三、菩提是什么意思菩提子又是什么

提】（一）梵语bodhi，巴利语同。

意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。

即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种：（一）发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。（二）伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。

（三）明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。（四）出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。

（五）无上菩提，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智。以上合称五种菩提。

又法华经论卷下于佛之法、报、应三身，立法佛菩提（法身菩提）、报佛菩提（报身菩提）与应佛菩提（应身菩提）等三种菩提。大乘义章卷十八区分无上菩提为方便菩提与性净菩提两种。

此外，三菩提亦为天台宗之十种三法之一，即：（一）实相菩提，又作无上菩提。悟实相理之真性菩提。

（二）实智菩提，又作清净菩提。悟契合理之智慧。

（三）方便菩提，又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用。

上之三者与法身、般若、解脱三德无别。据往生净土论载，远离：（一）执着自我，（二）不欲令一切众生得安稳，（三）仅求自己之利益等三种与菩提门相违之法。

称为三远离心或三种离菩提障。同书又列举三清净心：（一）不为自己求安乐（无染清净心），（二）除众生苦而令其安乐（安清净心），（三）令众生赴菩提而予其永远之乐（乐清净心）。

是为三种随顺菩提门法之心。以上皆须依赖智慧、慈悲、方便等三门始可令远离或生起。

又求无上菩提之大乘修行者，称作菩提萨埵，略称菩萨。求无上菩提之心，称作无上菩提心、无上道意或菩提心。

顺趣菩提三十七种之行品，称菩提分法。佛成道之处所，称为菩提道场、菩提场，其道场树称菩提树。

祈祖先等成佛，而修冥福，称为增上菩提。结讲念佛，广祈众生增进佛道，称为菩提讲。

檀那所属之寺院，称为菩提寺、菩提所。〔菩萨地持经卷三无上菩提品、大品般若经卷二十二、菩提心经卷一、旧华严经卷三十八、卷五十二、新华严经卷七十、维摩经卷上、大宝积经卷一、卷二十七、大智度论卷四十四、成唯识论卷一〕（二）即唐代时来华之菩提仙那。

四、菩提子是什么寓意

【菩提子】是指西藏语之Bodi-ci果，可以作数珠，产于雪山地方，非菩提树之实也。校量数珠功德经曰：‘若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。’见数珠条。案菩提子一名川谷，一年生草。所在有之，春生苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白花作穗，夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。俗用为念佛之数珠，故名菩提子。木本者别为一种。中国惟天台山有之，谓之天台菩提。”

而现今，随着文玩菩提市场的发展，菩提子泛指可以用来穿制成数珠法器或者文玩手串的热带、亚热带坚果类植物种实，总计有200-300种之多，主要作为学佛念经修行的法器或者文人雅士把玩的手串珠饰而备受追捧。不同植物的果实可以加工出同一种菩提，而同一种植物的果实做成的菩提子可能被冠以不同名字的菩提子。

五、菩提子是什么东西

菩提子通常用来制作佛珠，菩提子多数是植物的种子。

玄奘法师《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树（梵bodhivrksa）焉。“菩提”为梵语“bodhi”的音译，意为“觉悟”。因而菩提树的果实被认为是佛家圣物。

实际上，而现今，经过众多商家的炒作，菩提子早已是一个通称了，总计有200-300种之多。不同植物的果实可以加工出同一种菩提，而同一种植物的果实做成的菩提子可能被冠以不同名字。

六、菩提子是什么

太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。

月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。

金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。

可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。

于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。

据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡、“满贯”，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。

这种椰蒂手串，有人给他起名为“满贯”，大有意思。天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。

扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。

天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。金刚子，金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。

金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。

陀罗尼子，是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。

陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。

摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。金丝菩提子，是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为金丝菩提，独具特色和韵味。

它的驱邪避灾的功能较强，博宝艺术网上的专家说，佩带之可助平安富贵。