一、文言文同字不同义下列括号内字义是否相同,1.云霞明灭（或）可睹；

如果是选择题，那就只能遵循最佳答案原则.云霞明灭（或）可睹：此处“或”解释为“或许”出自李白《梦游天姥吟留别》，句意为“明明灭灭的云霞，或许可以看得见，或许看不见.（即时隐时现）”当与秦相较，（或）未易量：此处“或”解释为“或许”出自苏洵《六国论》，句意为“倘若与秦国相比较，也许未必能轻易判断出高低来.”匪来贸丝，来（即）我谋：此处“即”解释为“接近，靠近”出自《氓》，句意为“来找我商量婚事.”项王（即）日因留沛公与饮：此处“即”解释为“当时”出自司马迁《鸿门宴》 句意为“项羽当天就趁机把刘邦留下一起喝酒.”此处的“或”若解释为“或许”，二者都可讲得通，但“即”若都解释为一个意思，就讲不通了.综上所述，此题1相同，2不同.。

二、“云霞明灭或可睹”的意思是什么

“云霞明灭或可睹”的意思是在云雾忽明忽暗间有人可以看见。

“云霞明灭或可睹”出自唐代大诗人李白的诗作——《梦游天姥吟留别》。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。

“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。

扩展资料：

这首诗的思想内容相当复杂。李白从离开长安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦闷愤怨郁结于怀。在现实社会中找不到出路，只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。这种遁世思想看似消沉，却不能一笔抹杀，它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏。

而这才导致他在诗的最后发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那样激越的呼声。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首诗的基调。

李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

参考资料来源：搜狗百科-梦游天姥吟留别

三、【梦游天姥吟留别里到底是：云霞明灭或可睹.还是云霓明灭或可睹

梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求.越人语天姥，云霓明灭或可睹.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月.湖月照我影，送我至剡溪.谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼.脚著谢公屐，身登青云梯.半壁见海日，空中闻天鸡.千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝.熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟.裂缺霹雳，丘峦崩摧.洞天石扇，訇然中开.青冥浩荡不见底，日月照耀金银台.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻.忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟.惟觉时之枕席，失向来之烟霞.世间行乐亦如此，古来万事东流水.别君去兮何时还？且放白鹿青崖间.须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！应该是：云霓明灭或可睹.。

四、海客谈灜洲,烟涛微茫信难求,人语天姥,云霞明灭或可睹,才子这是

梦游天姥（mǔ）吟留别 李白

海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥（mǔ）， 云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台（tāi）四万（也有版本为一万）八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn）溪。谢公宿处今尚在，渌 （lù）水荡漾清猿啼。脚著谢公屐（jī），身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽 已暝。熊咆龙 吟殷（yǐn）岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹（dàn）澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇（hōng）然中开。青冥浩 荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（luán）回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉 （jiáo）时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事 权贵，使我不得开心颜！