一、“两表”“三顾”“一对”分别指什么用成语表示

所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析.具体如下：上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神.下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽，因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略.三顾频繁天下事两朝开济老臣心三顾茅庐鞠躬尽瘁死而后已千古绝唱。

二、三顾毛驴

三顾茅庐

【拼 音】sān gù máo lú

【解 释】顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

【出 处】三国蜀•诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

【示 例】我住着半间儿草舍，再谁承望~。 ★元•马致远《荐福碑》第一折

【用 法】 动宾式；作谓语、宾语；含褒义

【近义词】 礼贤下士

【反义词】 拒人千里

【灯 谜】 刘备请孔明

【典 故】

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市.一说为今河南南阳城西）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做「三顾茅庐」。诸葛亮在著名的「出师表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

造句：刘备三顾茅庐才请出诸葛亮这样的人才，要想得到人才就必须学刘备。

三、三顾茅庐

[编辑本段]典故 【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。

不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。

张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真才实学，不用去了。

张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。

到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。 [编辑本段]【刘备三顾茅庐的目的】 刘备三顾茅庐是蜀汉历史上一件重要事情。

刘备为何要请诸葛亮出山？可以有以下两种解释。 第一种：延揽人才，诸葛亮未出山之前，刘备手中的人均属中等人才，想要定国安邦，必须要有一个像诸葛亮这样的人才，当时不是有这样一句话：“卧龙，凤雏得一可得天下。”

再加上徐庶的推荐，刘备找诸葛亮是必然的，他为了实现自己的抱负，当然要找诸葛亮这样的人才。这也是普遍接受的一种说法。

第二种：利用诸葛亮在荆襄地区的社会关系，刘备三次枉驾以见孔明，真正的目的是为了诸葛亮的势力和影响，诸葛亮根本不是布衣，相反，他与荆州三方面势力都有密切关系。一是，以庞德公为首的荆襄地方豪强势力；二是，通过黄承彦与荆州蔡氏集团发生了潜在关系；三是，成为刘琦的入幕之宾，获得了刘表长子的信任。

正是由于他的广泛、复杂的社会关系，所以刘备才找到他，刘备三顾茅庐后，结果怎么样呢？史书上说：“荆楚群士从之如云”这难道和诸葛亮的社会影响力没有关系吗？这就是刘备利用他得到的好处的。 [编辑本段]【关于三顾茅庐另一观点】 “三”古汉语中可以解释为“多”的意思， 所以刘备并不一定只请了三次，可能请了很多次，并且和诸葛亮谈了很多次，最后把他们谈话的内容概括为《隆中对》。

[编辑本段]【三顾茅庐之迷】 《三国演义》中把三顾茅庐写的惟妙惟肖，但是史书上其实是没有明确记载的。 《三国志》：凡三往，乃见。

《出师表》：三顾臣于草庐之中。 都没有明确记载，只有几个字，罗贯中真是厉害。

另外没有说关羽张飞是否去了。 是不是去三次见三次，还是去三次只见一次。

“三”古代有多次的意思，如三山五岳，杜甫有诗“三顾频繁天下计”。“频繁”是多次的意思，因此可能是去不止三次。

还有人说诸葛亮见刘备不是三顾茅庐，而是“樊城自请”，这种说法也又很多古书提及，试想，当时刘备46岁，诸葛亮才26，差20岁啊，而且刘备那么有名望，诸葛亮没有，他真的会去请么？当时曹操兵临城下，他哪里有时间去请三次呢？诸葛亮研究天下大事，是一定要出山的，他怎么一定就知道刘备来找他，不来呢？待在农村干什么，搞建设？ “樊城自请”梗概：刘备在樊城时，诸葛亮主动去见他。开始刘备未理睬，后来诸葛亮看见刘备在玩草，便问他到底是不是没出息之类的，刘备就明白了他是个人才，便一起谈心，终于明白了他确实是个人才并，重用。

当然这种说法也有疑问，古隆中又许多关于三顾茅庐的东西，还有 《三国志》：凡三往，乃见。 《出师表》：三顾臣于草庐之中。

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个人认为这两件事情都是存在的，“樊城自请”后刘备未重用他，他便继续做农民，后来别人推荐，刘备才明白，才有了“三顾茅庐”。 [编辑本段]【关于三顾茅庐的视频】 http://v.ku6.com/show/xqldbz8_NqQceUgE.html http://www.56.com/u63/v_Mzc5ODUyNTI.html。