分别、执着、妄念分别这三个是一回事，只是从不同的角度来说分别，也就是色声香味触法，起了或爱、或厌、或不爱也不厌等等分别的想法。执著分成两部份，所谓人我执与法我执，人我执就是认为有真实不灭的一个我，认为这个身体是我，或是认为心才是我，前面两个属于即蕴计我，就是把五蕴中的其中一个或部份或全部当成是我，还有一种是离蕴计我，就是以为五蕴之外有一个我。法我执，则是认为诸法，也就是现象，存有不变的自性，比方说这样就是美的、好的，那就是丑的、坏的。妄想则是因为没有智慧，不知道一切诸法毕竟空，不识诸法真如，而有了上面这些想法，就是妄想。这三个从相看似乎是互为因果，好像不一样，从性看是根本就是同一件事。所以可以说，因妄想生执著、因执著而起分别；也可以说因分别起妄想，因妄想而起执著；也可以说因分别起执著，因执著而起妄想，也可以说分别就是执著，执著就是妄想，妄想就是分别。