1.湖北结婚风俗是怎样的

湖北中式传统结婚仪式 1。

取吉日 拣日结婚， 择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子。 通 常是指为“注册”及“接新娘”等仪式择吉日举行。

若这些仪式不在 同日进行，多以接新娘、过门当日为准。 2。

过大礼 订亲最隆重之仪式， 约在婚礼十五至二十天前进行。 男家择定良 辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。

时至今日， 由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时， 甚少会采用全套 “三 书六礼”仪式，多化繁为简，最广为重视的便是过大礼这一环。 男方要过大礼， 女方则要回礼。

过大礼及回礼的物品有以下这些。 （ 1 ）礼金 过大礼通常已决定了一吉祥的数目，存于利是封内，丰俭由人。

回礼一定要茶叶及生果。 （ 2 ）礼饼（嫁女饼） 过大礼需准备礼饼一担，由于现时加多了西饼，故无须一担（即 四百个）之多。

过礼时只须象征式带八个来便足够，代表心意。 其中 需准备龙凤礼饼两对， 男女双方各一对。

其它以唐饼及西饼代替，又 或以利是代替。回礼则为男方礼物的一半或若干 （ 可用利是代替 ） 。

（ 3 ）海味 过大礼分四式、六式或八式， 通常每款分作两包，不论斤数，丰 俭由人， 但必须有发菜， 其它包括 ： 瑶柱、鲍鱼、， 冬菇、鱿鱼、鱼翅、蚝豉、海参、虾米、鱼肚等，可以利是代替。 回礼莲藕、芋头、石榴 各一对。

（ 4 ）三牲 过大礼需鸡或鹅两对，两雄两雌（如父母不全，一对便足够） ， 猪肉三至五斤起双飞（即一片相连开二） ，也可以利是代替。回礼需 双喜贺帷巾。

（ 5 ）鱼 过大礼需鱼一对，大鱼或鲮鱼，取其有腥（声）气。 回礼需给女 婿的西装、长裤（长命富贵）或衣料、皮带。

（ 6 ）椰子 过大礼需椰子两对，取其有爷有子， 父亲健在用两对，否则一对 即可。回礼需扁柏，利是，芋头，姜。

（ 7 ）酒 过大礼需酒两对，洋酒或米酒四支。 回礼需银包（内有利是） 、鞋一对（同偕到老） 、袜两对、利是两封（上写：五代同堂，百子 千孙） 。

（ 8 ）四京果 过大礼为荔枝干、龙眼干、合桃干及连壳花生。 回礼为聘金、茶、煎堆及大发松糕。

（ 9 ）生果 过大礼需生果，取其生生猛猛之意。回礼需有头生菜。

（ 10 ）茶叶、芝麻 因茶树不能移植，必要用种子种植， 所以以茶叶做礼物， 祝种植 不移之子，暗寓女子坚忠不渝，即喻为 “油麻茶礼” 。 回礼大甘蔗。

（ 11 ）帖盒 过大礼需帖盒，俗称礼金盒，内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟 榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，另有红豆绳、利是、聘金、饰金，以及龙凤烛一双及对联一幅。回礼需槟榔一个。

3。 安床 床除主健康与婚姻相处融洽外， 亦为平安地孕育后裔之工具， 因 此亦视为非常重要。

男家除一张新床外， 其它床上之一切用品， 皆由女家作嫁妆送往 男家。 择定良辰吉日， 在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。

在婚 礼之前，再好命婆负责铺床， 将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子 帐等床上用品等铺在床上，并撤上各式喜果吉祥之物，如相思豆 （红 豆及绿豆） 、大吉一双、红枣、新鲜及干之百合及莲子、桂圆、荔枝 干及利是。 结婚当晚， 新人进新房后，可让小孩子在床上食喜果，称为“压 床” ，取其百子千孙之意。

若想增添热闹气氛，新郎的同辈兄弟可以 闹新房，古时认为“新人不闹不发，越闹越发” ，并能为新人驱邪避 凶，婚后如意吉祥。 4。

上头 男女双方在婚礼前夕， 择定吉时（男方要比女方早半个时辰，即 一个小时） ， 进行上头仪式。 上头象征一对新人已步入 “成人” 阶段， 这种仪式须由“好命佬”及“好命婆”在男女双方各自家中举行。

当吉时届临之前，一对新人分别要穿上全新 （上头衫）的睡衣及 内衣裤， 女方应选择一个看到月光的靠窗桌子上， 点着龙凤烛及清香 一炷，连同莲子、红枣、汤丸三碗（每碗六个或九个） 、生果、烧肉 及鸡，诚心向天参拜。 男女双方都要准备尺、镜及剪刀，即所谓“龙头镜、蛟剪尺” ， 取其光明继后之意， 让 “好命佬” 及 “好命婆” 替新人梳头， 一面梳， 一面说： 一梳梳到尾 二梳梳到白发齐眉 三梳梳到儿孙满地 四梳梳到四条银笋尽标齐 然后将扁柏及红绳系在一对新人头上便行， 最后高叫“高升”才 可起立。

5。 迎亲 现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。

新郎在兄弟团的陪同下， 携着花球迎接新娘。当抵达女家后，第一关便是“入门” 。

若要顺利 接得美人归， 必须经过一连串的智力及体能测试， 但最重要的还是丰 厚的“开门利是” 。 姊妹团接过开门利是后， 应从中抽出一成至五成封回利是给男家 兄弟团，上写“姊妹茶点金” 。

新郎顺利入门后，姊妹团亦应以茶点 招待兄弟团。 开门后， 新娘应由大妗姐或伴娘带领出来交给其父亲， 再由父亲 交给新郎，正式行夫妻见面礼。

新入应先拜天地，再拜祖先， 后再向双亲奉茶跪拜 （茶内预先放 入红枣， 取其意头， 长辈所赠送的金器首饰新娘应立即带上并表示谢 意） 。 新娘准备两封利是，分别为“威、旺、金”及“满堂利是” ，过 门后交予家姑。

6。 出门 在露天地方， 由大妗姐或伴娘撑起红伞护着新娘， 意指开枝散叶。

大妗姐及众姊妹走在新人后尾，一边行，一边向上空、伞顶及花车顶 撒米和红绿豆，用来“喂金鸡” ，意思指鸡啄米后便不会啄。

2.湖北人订亲及结婚习俗

以湖北襄樊地区婚嫁为例：

订 亲

首先，男方父母请红爷（媒人）到女家求婚。若女方父母同意，则由红爷将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年、月、日、时的柬贴）交付男方。俗称“拿八字”，也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，则婚议作罢；若相合相生，则可订亲。整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。

择 期

订亲之后，男女每年给女方送一次礼物，叫“填庚”。到适当时候，男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走，双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄道吉日，或阴历双日子。襄樊人喜爱选择初八、十八、二十八几天，叫做“要得发，不离八”。

迎 亲

民间也叫“过期”。迎亲前一日设宴待客，男方称“暖郎酒”，女方叫“梳头酒”。迎娶之日，新郎衣冠齐楚，披红挂彩，坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶头盖，红袄罗裙，拜别祖先后上花轿，由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。然后，新郎轿（马）前导，新娘花轿及嫁妆后随，锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交怀酒。当天“闹房”，客人、表兄弟和伯叔都可参加，谓“三天无大小”。其间大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中，还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交替生儿生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。

建国后

国家颁布《婚姻法》，封建包办婚姻制度被废除，旧的婚礼仪式也随之改变，男女自由恋爱，登记结婚。婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行。50-70年代以简朴为荣。女方不要彩礼，男方不计嫁妆，步行或骑自行车迎亲，礼仪大方朴素。国家公职人员结婚，一般在机关内举行典礼仪式，以喜糖烟茶待客。民间虽宴请亲友，但也较简朴。80年代，人们生活水平普遍提高，某些人家为婚嫁购置高档家具、家用电器、以小轿车迎亲，并连日大宴宾客，往往使双方家庭多年积蓄为之一空，也有些青年和家长崇尚节俭，不摆阔气，不受礼，不请客，让新婚夫妇参加有关部门举办的集体婚礼，在热烈而朴素典礼仪式之后，新婚夫妇共植同心树，这既象征爱情天长地久，也为绿化环境作了贡献，受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气。

旧时，男子失偶再娶，礼仪与初婚相同，谓“续弦”。女子一般不再嫁，再嫁曰“再醮”，俗称“再走一家”。再嫁无仪式举行，男方着人迎至家中即可。建国后寡妇再嫁得到社会肯定和法律保护。

3.湖北结婚的风俗

订婚礼俗记要 订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：·新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。

下了车，进了门，红包可跑不掉哦！（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数（凑成双数）、车辆（六辆或十二辆）、聘金（双数且用红纸包装妥当）、六件礼。

（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。

（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘 “吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。·为什么要准备四色糖呢？是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。·男婚女嫁正式登场 霹哩叭啦！鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后，女方如何回礼？中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。汉族--婚俗 过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。

战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。

宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。

故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。

举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。

礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。

有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。查日子：汉族婚姻风俗。

又称报日子。流行于广西多数县乡。

农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。

如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。

双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。

如女方催婚，便做一对糯米粑（俗称“团圆粑”）送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。

即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。

唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。

进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯（酒力不胜者可由男歌手代饮）。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。

最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。

新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。

当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。

新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。

拜堂前，新郎向送亲。

4.湖北结婚有什么讲究

一般中午十二点之前午宴必须开始，婚前要看日子，湖北有句俗语：“看好日子定好的亲”，所以选日子是十分重要的，一般女方的父母会找人看黄历，选定一个好日子完婚。

婚鞋一般是大红的，不能穿凉鞋。

给亲戚敬茶时，必须用新茶壶，而且茶壶上有一对可以分开的铁环，敬茶时男女各执一环共同掂着茶壶，所以湖北又叫“抬茶”。另外的一只手一人拿杯，一人抚杯，倒水时不能倒太满，茶七酒八。到好后，两人同时请对方喝茶，称呼时要按孩子的辈份来叫，比如男方的大哥，则要叫大伯请喝茶，男方的姑妈则要叫姑奶奶喝茶。

闹洞房主要是年轻人，一般是以喝抬茶为主，客人会说一些荤话，要新娘新郎跟着说。另外，什么亲吻什么的，有些要动手动脚的，这些全靠男的保护和女方随机应变。

讲究也有不少，新婚之日如男方不能穿短内衣，女方不能坐在男方的衣服上等。