1.结婚喜饽饽的做法

喜馍的做法步骤

1面粉加酵母，温水揉成很硬的面团，发酵至两倍大。

2准备做喜馍的模具。

3将发酵好的面团分割成与模具大小重量相同的小面团。

4加干粉反复揉搓，不断加入干粉揉匀。（呛面）

5如此反复两到三次。

6将揉好的面团整成圆形。

7入模具中。

8用手指用力按压。

9轻轻磕出。

10做好的喜点。

11醒发二十分钟，冷水入锅，上汽后大火蒸二十分钟，关火闷五分钟。

12出锅后的喜馍放至微热，用花模沾上红色，盖上花色图章。

2.结婚拜天地供桌需要放什么

结婚拜天地时供桌讲究：天地桌的规格是需要一张正方形四脚四角的桌子，要平平稳稳，象征天地，东西南北四方，桌上必须铺设红布，以示吉利。

具体贡品根据供奉对象的不同而不同，没有特定要求，但是焚香燃烛则是必须的。结婚拜天地桌上有什么：拜天地必有香及红烛，拜前点燃。

天地桌（台）上铺红布，坐北周南。男西女东，面北对天地桌（台）而站，由司仪领唱，新人跪拜，磕四个头。

天地桌（台）的布置各地不尽相同，但主要东西相差不远。天地桌（台）上设天地爷牌位，牌位前放一盛满粮食的斗，斗上贴“金玉满斗”四字，斗用红纸封口，插柏枝，建议在枝上系铜钱叫“摇钱树”。

斗内插秤一杆，杆有十六星，分别代表北斗七星，南斗六星和福禄寿三星，寓意吉星高照，称心如意；秤上挂铜镜，用来避邪，也寓意明白如镜；桌上放婆婆给新娘的抒，寓长住久安。再放尺一把，寓公平，品行端正；还有放红枣，花生等的。

天地桌上摆斗、秤、尺就是三媒六证的意思。拜堂流程：新郎、新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。

拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。

然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。

迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。

拜堂程序如下：引赞：新郎伫立于轿前。通赞：启轿，新人起。

引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）引赞：新郎新娘直花堂前。引赞：新郎新娘就位。

通赞：新郎新娘进香。引赞：跪，献香。

通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首。三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后进入洞房。

结婚拜天地意义：结婚拜天地作为大婚之日的关键程序，作为一个宗族仪式，它属于宗教范畴。一般宗教上讲拜的是神灵、上帝之类的，而结婚的拜堂仪式，对拜天地的那一揖，其核心是让上天作证，而不是真的拜天上什么虚无的东西。

拜祖宗这一揖，则是对祖宗的召告与宣誓（意思就是告诉祖宗，今天某某某结为夫妇，男方将继承祖宗传承之德，秉德持仁，将我姓发扬光大，某女从此日正式列入我氏宗谱，成为我氏子孙之母，将助夫旺子，发扬良德，效尤乡邻）。拜父母之揖，则作为谢恩之揖，表达对父母抚育子女之艰辛，今日长大成人，成家立业即从今日兹始，同时也表示不论今后子媳如何都将永远是父母的子女，父母永远是最大。

最后一拜为夫妻对拜，此拜一方面代表感谢对方不弃自己愿携手共渡今生，二是表示今后双方将永远相敬相爱，这一揖有感谢与宣誓的意义。

3.古代结婚供桌上摆什么花

敝人有密宗的传承。

敝人的传承根本上师教导我们如何布置密宗之坛城，他说： 「密坛最好在清净的小房间之中，寻找『藏风聚气』的地方安坛最好，所谓『藏风聚气』的地方，就是有双墙当『砂手』，坛的一面壁，不能有窗与有门，安置的一面墙要坚实，上面没有洞，下方也没有洞，如此气就不漏。 密坛的佛像，当然以自己的本尊为主，例如你修观音法，就以观世音菩萨当密坛的主尊，你修莲华生大士法，就可以供莲华生大士为主尊，佛像以木、土、金、铜雕刻者均可，如果用纸相的，亦可以，用佛菩萨的海会图亦是很好的。

有一些密坛的供奉略有不同： 有的人供奉咒语（咒轮），此称为『法曼荼罗』。 有的供奉手印与法宝，此称为『三昧耶曼荼罗』。

有人供奉乙尊佛像本尊或金刚本尊，此称为『羯摩曼荼罗』。 有的人供奉较多，佛菩萨，一切金刚的海会图，这称为『大曼荼罗』。

我个人认为，供奉方面，以自己的修法本尊为主尊，在右方则可供奉自己传承上师的瓷相，在左方，可供奉金刚护法乙尊，如此刚好三尊，供奉佛菩萨的数目，用阳数较好，一、三、五、七尊。 密坛的右方可放置经典，而左方可放置塔。

供品方面，分为五供及八供，五供就是『花』、『香』、『灯』、『茶』、『果』。八供就是用八只碗或杯，陈列佛像之前方，由右至左，第一只碗放一海螺，第二只碗放一水果，第三只碗放香末，第四只碗放一『烛』，第五只碗立檀香三支不烧，第六只碗，若依红教，放白花五朵，若依白教，放红花五朵（用真花或塑胶花均可），第七只碗用滑水（沐浴水，即清水加肥皂粉），第八只碗，用清水或开水。

八供用一排或二排均可，用二排，前一排是供佛菩萨用，后一排是自己观想变化之用。花、坛香、海螺放不正，在碗的下方，可置米，每天一定要换的供品是水果、滑水、清水或开水。

其他的供品，可以想换的时候再换之可也，在八供的前方，再安置香炉及焚檀香的炉，两旁再置灯。 一般的密坛其安置的情形，大致上就是如此了。

密宗上师解释这八供的意义，二水是代表着功德水，花是代表布施，香是代表持戒，灯是代表忍辱，香末是代表精进，果是代表禅定，海螺是代表如意，立香是代表智慧的。 献供养时，最重要亦是观想，把一排的供品，变化成一面，再变化成一山，充满了宇宙上下十方。

其供养赞即是： 须弥四洲并日月，化诸珍宝供养佛，种种庄严及功德，愿共众生证菩提。 供养观想完毕，念咒加持： 嗡。

……。（敝人将供养咒隐去） 据我所知，一个人要求来世富贵，只要会安上密坛，知道如何观想供养，念上『供养咒』，其人来世一定大富贵，这是八供具足的因果，因为只要有了供养，一定得富贵的。

又有人问我，除了这八供之外，还须要供养什么？这是因地域而有所不同的，以前的密教还供奉乳、酪、生酥、熟酥、醍醐、蜜等等。而我们若要表示特别的敬意，可供上蜂蜜、牛乳、饼、糖果等等。

有时候可以献上自己满意的珍品供养，不只是『食』，甚至自己满意的珠宝均可供养。密宗上师最重视的供养是心供养与生命供养，把自己的心及一生的生命时光全供养了佛菩萨，这是最珍贵的供养了。

密宗的上师，是将自己的生命全献供了出去，为了度众生，舍出自己的享乐，忍受诸苦，令诸有情，得到身心的安乐大定，除去众生的苦恼，除众生业障，普令天下有情共得解脱，速证佛菩萨之果位，这是最殊胜的生命供养，最伟大的心供。 修持供养法的，就有如此大的成就，这是密宗最殊胜的大法了。

」 「藏式风格的释迦牟尼佛像不能说是密宗的释迦牟尼佛」这种说法是何无根据的，无论是藏传佛教，还是藏传佛教中最重视之密法，都是佛法之一，假如认为佛门密宗非佛教之佛法，那么此人根本不懂藏传佛教与密宗的关系。 藏传佛教之红（宁玛巴）、黄（格鲁派）、白（噶举派）、以及花（萨迦派）四家，无一不是传佛教之佛法。

4.新婚宴席如何摆供

一：花艺规划

鲜花是婚礼中不行短少的重要副角，通常被用来装修拱门、走道、扶梯、观礼台，甚至在桌上也有秀丽的桌花，让贵宾在浪漫的气氛中享用餐点。通常婚礼中会运用的花卉多以玫瑰、百合居多，以浅粉色为主，或是颜色鲜艳的大红色。如今也有许多新人尝试以白色的鲜花来妆点婚宴会场，得到极高的评价。

二：汽球

由于汽球的颜色丰厚、外型风趣多变，近期也变成颇受欢迎的婚礼会场安置道具。并且其价格经济，婚宴结束后还可让宾客带走，可说是宾主尽欢。小编建议汽球除了能够用来装修相框、拱门以外，也可调配花卉做规划，并且还能将汽球做成卡通人物的新郎、新娘及花童的外型，颇富兴趣及构思。假如新人想在婚礼过程中制造一些高潮，还可利用汽球做出爆破效果。

三：美丽婚纱照

小编表示，摆一、二张你们最满意的婚纱照，放大摆在婚宴礼堂的入口处，除了让人仰慕你俩是“郎才女貌”天生一对外，重要的是通知宾客不要走错当地，当然红包更不能送错当地。

生命中最宝贵的日子，老是等待更多的浪漫与感动。古典的、高雅的、温馨的、天然的。不一样的婚礼安置会散发出不一样的婚礼气味。美好婚礼让人意想不到的构思规划，风格悬殊的空气营建，都会令您的婚礼盛宴倍增光荣，让宾客们感受到您的用心和与众不一样。