1.沙特阿拉伯的婚姻制度

伊斯兰法关于婚姻缔结的规定 同其他国家一样，伊斯兰国家非常重视婚姻。

“伊斯兰教反对独身寡居，结婚被视作穆斯林的社会义务，忽视结婚往往招致众人的非议，甚至托钵僧亦非终身不娶。”④当时阿拉伯国家正处于发展和扩张的全盛时期，需要更多的人口来发展国内经济和统治、管理“殖民地”，因此，唯有鼓励甚至强制结婚，反对独身寡居，才能满足统治者对于劳动力的日益膨胀的需求。

（一） 一夫多妻制 伊斯兰法允许和鼓励一夫多妻制，对于能公平对待众多妻子的男子，允许其娶四妻。《古兰经》曰：“你们可以择娶你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。”

这种一夫多妻，其实是有限的一夫多妻，因为一个男子最多只能娶四个女子为妻（不算女奴）。《古兰经》关于一夫多妻制的规定，并非通常认为的对漫无限制的多妻制的限制，而是对于旧的婚姻形态的改革。

因为对于当时阿拉伯人多妻的推断几乎肯定是不真实的。”⑤事实上，当时流行的是对偶婚，即两性的结合并非通常意义上婚姻那样紧密，而是比较松散，夫妻不是独占的同居。

伊斯兰法规定该制度，其主要目的是要用比较开明、进步、文明的婚姻制度，代替“蒙昧时代”杂居环境下的“滥交”的旧俗，同时严厉谴责“陷于奸淫”的“恶劣”男女。这种制度在一定程度上遏制了通奸现象的发生。

伊斯兰法这种颇具特色的一夫多妻制度与“蒙昧时代”男子可以娶无限多妻的制度是截然不同的，后者对男子求娶配偶持放任态度，而前者则是持限制态度。在这样的制度下，男子的妻子是固定的，而不是任意的，可变的，不定的，因此，这种一夫制的家庭，其成员比较固定，家庭成员间的权利义务关系也更为明确和易于处理，家庭也就更为稳定。

这样的家庭，更符合宗教这个义务、伦理体系对于家庭的要求，整个伊斯兰国家因此而更加有序，这无疑与统治者治理国家的愿望是一致并为之服务的。（二） 婚姻缔结的条件 伊斯兰法规定的婚姻主要有有效婚姻、无效婚姻、不正常婚姻三种。

笔者以为，无效婚姻和不正常婚姻由于不具有法律上的效力，不受法律的认可，夫妻间的权利义务不受法律保护，因而，其实质只是一种同居关系，而不属于婚姻。因此，对于无效婚姻和不正常婚姻，将在婚姻之禁止中讨论。

对于婚姻缔结的条件，主要规定在《古兰经》中，另散见于一些伊斯兰的宗教和民间习俗。1、男女须达到法定婚龄。

虽然伊斯兰法未明确规定男女结婚的婚龄，但是，从伊斯兰法对婚姻监护的规定中，可以看出，对于男女的结婚年龄，是有一定程度和以特定方式规定的。所谓婚姻监护，是指对未成年者婚姻的监督和保护。

监护人须是神智健全的成年穆斯林，有权决定子女的婚事，通常有未成年者的父亲、祖父、兄长等男性尊亲属或母系至亲担任，亦可由卡迪⑥担任。哈乃雯学派认为，婚姻监护待被监护人进入青春期即终止，而马立克、沙雯仪学派则认为，直到被监护人结婚后才解除。

其实，不论是哪一种学派的解释都能说明一个问题，即未成年人不得结婚，男女必须达到法定婚龄后才能结合。这种规定在以前的阿拉伯国家法律中是没有的，是基于宗教的伦理、道德的教义，才作出此规定，在一定程度上保护了未成年人的身心健康，也保证了婚姻的质量。

这与伊斯兰教的“仁爱”因素是一致的。2、婚娶程序。

古代封建社会极为重视婚娶程序，而伊斯兰国家，由于宗教的因素，其对婚礼的重视程度必然更大。通常婚姻的程序是十分复杂和冗长的。

男子在娶妻之前，必须给与女子一定数额的钱财，作为聘礼。婚礼全过程要在8天里完成。

第一天，新郎、新娘的家长分别向亲友们宣布自己的儿女婚礼开始；第二天，新郎、新娘家里分别举行升帆仪式；第三天时新娘沐浴日；第四天是新娘化妆日；第五天晚上新娘在父母陪伴下，被送到婆家娶；第六天，送亲的队伍出发；第七天，新郎要去新娘家吃早饭，然后回到自己家中接待前来贺喜的亲友；第八天，新郎要去拜见新娘家的亲友，并致谢意。“自阿巴斯王朝第三人哈里发赫迪时代始，即深受波斯和拜占庭风尚的影响，而竭尽铺张奢侈之能事。”

⑦笔者以为，这与宗教热衷于宏大场面和仪式的传统，有很大关系。（三） 婚姻之禁止 如前所述，伊斯兰法不仅规定了有效婚姻，还对无效婚姻和不正常婚姻作了界定，笔者把后两种统称为不合法的婚姻。

实际上，这不是婚姻。伊斯兰法对于婚姻禁止也规定地非常苛刻。

1、对象禁止。《古兰经》曰：“你们不要娶你们的父亲娶过的妇女……”“严禁你们娶你们的母亲、女儿、姐妹、姑母、侄女、外甥女、乳母、同乳姐妹、岳母、以及你们所抚育的继女……”“严禁你们娶你们亲生儿子的媳妇，和同时娶两姐妹……”“[他又严禁你们娶]有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外……”伊斯兰法禁止有血缘关系、姻亲关系和抚育关系的男女结婚，反对乱伦，这与伊斯兰法同时具有宗教性质是一致的，因为作为以宗教为主要渊源的伊斯兰法，它来源于宗教，又必然地为宗教服务，必然地恪守宗教所规定的有关伦理纲常。

2、。

2.沙特阿拉伯试婚礼如何举行

沙特阿拉伯王国是世界闻名的戒律之国， 其婚礼习俗十分独特.——沙特阿拉伯青年男女的婚事一直沿袭着传统的做法， 即由父母做主， 靠媒的之言， 而且是在本族范围内结缘， 还须`门当户对'.姑表亲或叔伯亲的现象， 在沙特阿拉伯比比皆是. 男女达到婚龄， 热心的媒婆就会登门说亲.当男方家庭对女方条件感到满意时， 男方的母亲、舅母、婶母、姐妹等一行人， 来到女方家观看姑娘的长相及女方家庭的情况， 回来后详细向小伙子介绍， 重点是描述女郎的风采.当小伙子觉得满意， 便选择某一天， 在几位朋友陪同下去女方家相亲， 这一天， 姑娘的父亲同客人交谈， 姑娘出来送饮料， 给每一位客人送上一杯后便退下去.送饮料的过程中， 小伙子要观察姑娘， 姑娘也借机窥视小伙子， 俩人只能眉目传情， 不可交谈， 更不可单独接触.尽管是短暂一瞬间， 但绝大多数人都是一见钟情， 到这个程度再出现反复的情况是极少发生的.小伙子这时见姑娘一面后， 要一直到新婚之夜才能再次见面.这自然是同沙特阿拉伯的风俗习惯有关. 男女相亲之后， 便可以订婚.在沙特阿拉伯人的传统观念中， 从订婚之日起， 新娘已在法律归新郎所有， 因而他们将订婚日称为`占有日'.这一天， 男女两家所有成员、亲戚朋友欢聚一起， 载歌载舞， 共同庆贺， 根据当地传统习俗， 男宾女宾是分开进行活动的.订婚之后， 男女双方家庭便忙于筹备聘礼和嫁妆. 沙特阿拉伯人的婚礼活动一般持续两个星期.在这期间， 男女两家亲朋好友欢聚一堂， 唱歌跳舞， 气氛活跃.举行婚礼仪式的这一天及婚后的第一天， 要按照传统习俗安排活动.婚礼的前一天， 新娘要用指甲花染红自己的手掌和脚心， 穿上一种叫做`纳夫努夫礼里'的民族服装， 上面有用金丝线绣制的图案.不过现在已渐渐欧化， 许多新娘爱穿白色婚礼服装. 婚礼仪式这天， 在女方家举行活动.女方家的亲戚朋友， 左邻右舍纷纷前来庆贺.主人则要杀鸡宰羊， 宴请宾客.这一天夜晚， 要举行`那勒沃'仪式.新娘坐在房屋中央的一把用彩带、丝绸装扮的椅子上， 一群妇女和年轻姑娘团团围着她， 挥动手帕.摇动扇子， 高声唱着表示祝福的民间歌曲.一些民间歌舞团体也前来通宵达旦地庆贺助兴.尽管婚礼上众人欢乐， 气氛热烈、但新娘自始至终不露笑容， 根据当地传统观念， 如果新娘在婚礼上露出笑容， 表明她愿意离开自己的父母， 会被认为是一个不孝的姑娘， 会受到社会舆论的指责.不仅如此， 在沙特阿拉伯有的地方， 青年男女相亲时也不得出现笑脸， 如果一方在另一方面前哪怕有一丝笑脸， 即使再美满的婚姻也会马上被否定. 翌日清晨， 新娘由亲朋好友陪同， 来到新郎家， 公婆同众宾客热烈相迎.一路上， 新娘哭哭啼啼， 而陪同的女友们则一路唱歌跳舞.新郎家张灯结彩， 鼓乐齐鸣， 宰牲摆宴， 款待宾客.新郎家所有房间敞开门， 里面铺着地毯， 顺墙根放着一圈垫子.宾客到来后， 男女分开， 各据一处， 互道吉祥平安.仆人送来红茶、果汁、汽水之类的饮料， 由客人自取.喝完饮料之后， 一位仆人拿着一瓶玫瑰花香水， 走到客人面前， 依次在每个人的手上滴上数滴.这时， 另一位仆人双手捧着冒着清烟的香炉走进来， 炉内燃烧着印度香木， 香味浓烈.当仆人走到客人面前时， 客人用手将香炉扇一扇， 用鼻子嗅一嗅， 以求大吉大利.接着客人们入席， 喜宴开始. 晚上， 要进行贺婚活动.客人们要向新婚夫妇赠送礼品， 礼品多为布匹、首饰、工艺品之类， 也有送现金的.赠礼结束， 要举行`萨巴希耶'仪式.所谓`萨巴希耶'， 就是新娘要向众人展示自己从娘家带来的嫁妆、首饰等物.沙特阿拉伯人讲究面子， 当父母的总要想方设法地多为出嫁的女儿置办一些嫁妆， 以便女儿在婚礼上展示嫁妆时能得到众人喝彩， 这样才会自己觉得脸上有光. `萨巴希耶'仪式结束， 客人们继续进行庆贺活动， 新婚夫妇则进入洞房， 新娘的贞操在沙特阿拉伯人的传统观念中占有极其重要的地位， 如果丈夫在新婚之夜发现妻子是不贞洁的.只要连说三声`我休了你'， 可以立即废除婚姻.一旦年轻女子被丈夫在新婚之夜休掉， 她就会名声扫地， 以后很难再嫁人.如果丈夫休了妻子， 事后经过冷静思考、觉得对不起妻子， 或者考虑到自己没有经济能力再娶别的女子为妻， 可以同被休掉的妻子重新结合， 也不必举行什么仪式.但只许第二次结合， 不得第三次结合， 如果第三次结合.以通奸罪论处， 受石击刑. 沙特阿拉伯人的婚礼一般都办得非常排场， 大摆宴席， 新房装饰豪华， 还要向家庭每一位成员赠送漂亮的新衣服.有的人还认为在家里举行婚礼不够气派， 将婚礼安排在豪华的饭店里举行， 并广邀宾客， 这样花费就更大了.除豪商巨贾， 达官贵人外， 许多人因结婚大搞排场、婚礼费用惊人， 不得不向银行举债， 婚后过紧日子， 慢慢还债.沙特阿拉伯政府为了帮助青年解决筹办婚事时资金不足的困难， 向他们提供贷款， 这是一种无息贷款， 其期限为5 到10 年， 应该说条件是优惠的. 在沙特阿拉伯还有一种引人注目的现象是， 举行婚礼之前， 岳父岳母要向女婿索取一笔聘礼金， 当地称之为`姻泰艾希尔'.如果女婿交不出这笔钱， 眼前美满的婚事就要成为泡影.沙特阿拉伯人认为， 婚礼前。

3.如果和沙特男人结婚

我跟我男友已经分手了，他们的宗教和法律，是蛮大的一个原因，虽然这个题目会触及我的伤痛，但是我还是会告诉你我所知道的。

首先，我不知道你男友的家庭状况，如果他说地道的沙特人，不是别的阿拉伯国家移民过去的，那么他的家庭应该很传统，如果他是个好人，那么他一定不会做违背家族的事情，而跟异族女子结婚，他会有很多很多麻烦，他们的宗教是保护当地女子的，跟外国女子结婚，为什么不跟当地人结婚呢，政府是很麻烦的一关。

伊斯兰教是一定要入的，全身黑袍，外国女子可以不蒙面纱，但是头是要蒙的。

如果这些对你不是问题，那么我就很恭喜你了。

他们那样一个大男子的国家，孩子是一定入沙特籍的。

他永远不可以承诺你，永远也不会欺骗你，好坏都有吧。

我跟我男友谈了2年，他是不可以告诉他家人我的存在的。也是很严格的家庭。

可是他是会放下骄傲爱你的，全心全意的爱，只宠你，捧在手心。

可是我们再也回不去了，周五我要回中国了，所有的所有留在马来西亚吧，应该不会再有联系了。

Mo, i love you.

4.沙特女人结婚是什么风俗

在沙特的传统家族里，娶嫁不由己，基本由父母做主。父母是一家之主，尤其是父亲拥有绝对的权威。而且按照伊斯兰教规，男女授受不亲，未婚男女不能自由交往。没有夜总会，没有电影院，没有在街头深情凝视或聊聊天的地方。除了家庭和亲戚关系外，小伙子很少有与女性接触的机会，与姑娘们更是难得一见。因此，选择未婚妻这样的事情就只能依赖父母和亲友了。在沙特这个国家的部族生存的几个世纪里，选择结婚伴侣的原则十分简单，在家族内部挑选。大多数人认为，表兄妹是最佳配偶，其次是部落里的亲戚。伊斯兰教没有鼓励穆斯林进行近亲结婚，但也没禁止表兄妹结婚。但他们认为，这样有利于人力和财力。如果相中了哪家姑娘，母亲会与丈夫商量，而父亲对女孩家的男性成员一般则比较熟悉。如果不太熟悉，找个朋友打听打听。父母都同意了，才会征求儿子的意见。而关于那位姑娘，如果两家是亲戚的话，小伙子还会知道一点，如果不是则一无所知。沙特阿拉伯少男少女是严格分校的，女孩成年后出门用黑纱蒙面，黑袍裹身，同时还要有一位男性陪同，这位男子一般是女孩的父亲或成年的兄弟。女孩子在学校读完书后，大多不参加工作。她们与社会的接触仅限于在家人带领下参加正式的朋友聚会或其他一些交际。在这些活动中，男女各有一间会客厅，从交往到聚餐，女士不会见到一个男士。

父母相中了姑娘会托人到女方家里提亲。女方当然也要经过一番考察，如果不反对，会定下一个相亲的日期。到了那一天，小伙子和父亲一起带着礼物来到女方家中，主要目的在于让女方家庭特别是女孩本人得以近距离地观察小伙子。一到女方家男方便分开；男人坐在一厅；女人在另一厅。只有要相的姑娘可以端茶或拿椰枣去男人厅，因为得让小伙子看看她。如果男方觉得满意，离去后便想方设法跟女方联络，什么奇妙方法都可能用上。如果一方觉得不合适，便不会有后续发展，就当做是场普通的拜访。女方当然也可以表示愿意与否。相亲结束时，女方父亲一般不会立即答应这桩婚事，而是要求给一段时间考虑和商量一下，并且要征求女儿的意见。如果双方都没有什么意见的话，接下来便是正式订婚。订婚的日子一般选在星期四或星期五，因为这两天被阿拉伯人视为吉祥的日子。这一天，小伙子和父亲在3到4名男性亲友的陪同下，带着葡萄干、椰枣和其它礼物再次来到女方家中。小伙子通过父亲把求婚戒指和送给未婚妻和她母亲的衣服恭恭敬敬地送到女孩父亲的手中，双方商定婚礼的具体日期。至于聘礼的数目，按照沙特风俗，双方父母面对面坐下来商讨。岳父母必须索取一笔钱，作为将来女儿一旦离婚后的生活费。一般支付的方式有两种：多数岳父母要求女婿婚前一次付清，以图保险；另一种是，有些岳父母较体恤女婿的经济状况，允许他如果离婚时再付，但必须有书面保证和证人，聘礼归女方所有，无论什么情况下，男方不得过问。其数目可观，占沙特银行存款总额70%，把财产留在同一部族，沙物人将此视为保留财富的一种方式。订婚这天称为"拥有日"，意为小伙子从这一天起就会合法地拥有他的心上人了。订婚后的男女才终于得以"自由"来往；互通电话，女方在父母或兄弟的陪同下可以与男方出外游玩交谈，但女孩还是黑袍裹身，一点不露。在这种相互了解中，如有不满意，任何一方都可提出退婚。但任何一方提出反悔都被认为是很丢脸的事。若两情相悦，则表示大婚在即。女孩子一般14岁就可谈婚论嫁。

结婚典礼一般持续3天，从星期三到星期五。星期三的下午双方正式签署婚约，星期四双方做准备，招待近亲；星期五是阿拉伯国家的休息日，新郎新娘正式成婚。在一位阿訇的主持下，双方的父亲面对面地坐下。新郎恳请未来岳父：“以真主安拉的名义，您愿意将您女儿嫁给我吗？”岳父回答："以真主安拉的名

5.我想和阿拉伯人结婚,要注意什么

楼上几位说了不少 有中肯的 也有稍显极端的 每个民族都有自身的优点与缺点 我们不能随随便便断定你认识的男人是好是坏 是否适合你（这个问题是应该你自己取测量和评断的 记住一定要客观 因为这是关乎你以后幸福的根本所在）在这里 我只想说点我的建议 根据这么多年所见所遇 我认为尽量不要嫁给外国人 因为大家的生活环境不同 思想意识差异 将来会有很多很多的冲突 有些问题你认为无所谓的 他可能会很在意 （比如 穆斯林会礼拜 封斋 会很麻烦 他会要求一样要虔诚的去做 ） 而有些他觉得无足轻重 你却会以为是天大的事情 （比如 男女关系 当然不是每个外国人这事都随便 呵呵）如果你和他在一块 这些差异矛盾将会贯穿你们生活的始终 冲突的时间绝对远远大于甜蜜和快乐阿拉伯男人就更麻烦一点了 首先他们有严格的信仰强迫症 （无意贬低 事实如此）你跟了他 就必须跟随他的信仰 就要开始各种宗教功修 包括穿衣打扮都要符合教义要求（你应该看过长衫黑袍 只露眼睛的阿拉伯妇女装束吧 你认为怎么样） 其次阿拉伯世界从骨子里 还是男性化社会 如果他是一个很传统的阿拉伯人 那么你在婚后 要忍受一系列的要求 不能出去工作 不能有异性朋友 不能在丈夫未允许的情况下 做任何事情 每天的任务是 在家里学做各种阿拉伯饭菜 哄孩子 伺候丈夫 而这些任务将是一直重复下去的 对了 还有个很重要的事情 有些阿拉伯国家 允许四妻制 如果他喜欢 你是没有权利反对的另外 有一些阿拉伯人是不好的（只是有一些而已） 他们很色 很会骗人 会给你很多承诺 会编制很多谎言 会说他多有钱 会说他家乡多富饶 会说他会一辈子对你有多好。

但是如果你真的信他 你来到他的家乡 看见的场景可能是 荒山野岭 穷乡僻壤 满天的黄沙 四十度的高温 没有自来水 没有电 电话 好几个老婆 带着一群孩子 守着一个破土房 而他们都是他的家人 土房就是他的所有财产呵呵 我没有危言耸听哦 上边说的是一个 我曾经认识的嫁个阿拉伯人的湖北女孩子去了她丈夫家乡看到的真实情景 那个人是苏丹人 他的家乡是东古拉。