带孝三年怎么结婚

1.戴孝三年不能结婚吗

这个戴孝三年不能结婚的讲究，因地域不同而有不同的；所以，你还是问你们当地的人。

此外，戴孝除了讲究戴孝三年能不能结婚；还有其它的一些重要的讲究的；比如：一、祭拜的讲究烧香是重要的祭拜仪式之一，一定要注意不能使用化学香、劣质香等香；一般是天然香，同时也是表示你诚心祭拜逝者。这个建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香祭拜。

二、葬礼的日期忌讳选在重丧日重丧，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。

此外，戴孝的人此期间的运势不是那么的好，最好是可以佩戴一款吉祥物提升一下自己的运气；这个你可以同时在无相铜炉官网一对一定制一款无相吉祥物佩戴即可。

2.戴孝三年不能结婚吗

这个戴孝三年不能结婚的讲究，因地域不同而有不同的；所以，你还是问你们当地的人。

此外，戴孝除了讲究戴孝三年能不能结婚；还有其它的一些重要的讲究的；比如：

一、祭拜的讲究

烧香是重要的祭拜仪式之一，一定要注意不能使用化学香、劣质香等香；一般是天然香，同时也是表示你诚心祭拜逝者。这个建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香祭拜。

二、葬礼的日期忌讳选在重丧日

重丧，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。

习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。

3.迷信可信吗,是不是不过三年都叫戴孝,还不可以结婚

首先，题目中有一点错误：三年戴孝与不结婚并不是因为迷信，而是因为中国的孝文化。

儒家文化是占中国统治地位的思想形态，特别强调孝。因此古时候在父母去世后就会以一系列形式纪念父母。

但是儒家是道德主义的，道德主义容易产生虚伪、拔高的倾向。在孝的问题上也是如此，比如厚葬浪费钱财，比如子女平时压根不孝顺但在葬礼上作秀成功也能洗白，比如做官的要丁忧在家呆着不能做事，比如古时候有人为了好名声在父母墓穴呆了十几年大家都夸他的时候结果墓穴里出啦一堆孩子。

我们今天的时代是自由的多元化时代，如果真得纪念长辈，又何必在乎形式，又何必在乎别人的闲言碎语？因此，一切取决于你，你觉得这些能表达你的哀思，就可以去做，觉得不能就不去做。关键是在乎逝者的想法，而非其他人的有色眼镜。

4.戴孝到底能否结婚呢

“ 我和男友原定于这月21号举行婚礼，但是前天男友妈妈突然过世，有人说戴孝不能结婚，这是真的吗？戴丧到底可不可以结婚呢？”

下面是众多网友的留言，留言可谓五花八门，各抒己见！肯定者说：

“可以的，活着人总比先去的人重要吧，何况这样做，他亲人也会安息的。”

“可以的，按我们老家的说法算是冲喜，是可以的。”

“去掉心理因素；那就可以的。”

“这在我们家那里叫喜丧，是可以结婚的。但一般是指年龄很高的老人去世。按道理说是可以的。但是，这样结婚可能不会太喜庆。”否定者说：

“按老人的说法，戴孝结婚是不吉利的。”

“最好等白事办完，这也算是给老人家尽的最后的孝道了。”

为此小编特意请教了业内的一些专家，专家给出的答案如下：

依旧时丧葬礼俗的说法，孝子戴孝一年内是不能举办婚礼的。但是在戴孝期间先领取结婚证，然后过一年再办婚宴是可以的。

最早的故事可见于儒林学案（1）——宰我论礼

宰我是孔子的学生。有一次他问他的老师孔子说：“一个人死了父母以后要求守孝三年，这时间是不是过于长了。君子三年不习礼仪，礼仪一定会遭到破坏的；三年不奏乐，音乐也肯定会溃散。依我之见，守孝的时间一年也就够了。”孔子反问：“父母去世一年以后就一切恢复正常，你能心安理得吗？”宰我说：“能。”孔子说：“你要是能安心就那样做。君子在为父母守孝的时候，即使吃美食也不会觉得甘美，听音乐也不会觉得好听，所以才不忍心那样做呀。”宰我退了出去。孔子说：“宰我实在是太不仁义了。小孩子生下来三年后才开始能稍微离开父母的怀抱；所以子女为父母守孝三年是天下共同遵行的道理呀。

所以后来各地有的流行1年守孝，有的流行3年守孝。但是共同点都是不贴对联，不去给别人拜年.不放鞭炮，不办婚宴。不过在现代社会这样的讲究已经不是很严格了，若有人家里直系亲属过世家人为其守孝三年，也主要是为了表示对死者的尊敬，则在这3年里家里是不能有喜事发生的（生小孩除外）。

因此，小编认为：

若出现这类突发状况，新人们可以先了解下当地的习俗，看戴丧是否可以结婚。若可以，喜笑眉开；若不可以，看是否可以提前到丧礼之前或者延后到脱孝服之后举行。毕竟戴孝也是给亲人尽孝的一种方式，作为中华儿女，特别是孝文化的继承人，应该能够理解包容甚至继承发扬这种文化。