1.玛雅人是怎么婚丧嫁娶的

玛雅人的婚丧嫁娶，也有着自己独特的习俗：玛雅的女儿，从小就受到家庭（父母，特别是母亲）的教育，并有严格的行为约束：走路时若是遇到男人在经过他的身边时，便要侧转过身体，避让到路边，等待那男人过去。若是女玛雅夫妇雕像人在给男人斟酒的时候，斟完了酒，也要扭转过身体，等人喝完。女儿要循规蹈矩，往往母亲便是女儿的榜样。如果女儿的行为稍有不端，母亲便进行责骂惩罚，有时候拿鞭子抽打，打得女儿羞愧难当，泪水涟涟，求饶不止。如果出现通奸，奸妇则要被人绑上当街示众，使其羞辱不堪，丈夫也会将她抛弃。奸夫则要交给奸妇的丈夫来惩罚（如果能够得到饶恕，还可以得到自由），由奸妇的丈夫，举一块大石头，在很高的地方砸烂他的头，将他活活砸死。

玛雅的女人极注重贞洁，即是被俘，也坚决守身如玉。西班牙人入侵后，抓了很多漂亮女子，她们都以死相威胁，决不允许任何人玷污自己。

玛雅人有早婚的习惯，一般是男子18岁、女子14岁就要结婚，一夫一妻。婚事都是由父母包办，由男子一方托媒人前去提亲（由女方父母主动提亲被认为是不体面；若是男子自己求婚，也被视为有失尊严）。如果双方都同意，男子一方要付聘金，而女方的父母，则要为女儿准备嫁妆。

结婚要实行“婚役”。婚礼要在女方家举行，人们都聚集在女方家里，举行盛宴，婚宴热闹非凡。婚后，新郎便要住到女方家（5年）劳动生活。如果男子表现不好（不爱干活等），岳父看不上，便会被赶出门去，不再承认这门婚事。如果生活了5年，丈人家满意了，才允许丈夫把妻子领回家去。

玛雅人都盼望儿女成行，多子多福。没有儿女的，或少儿缺女的，都向神供奉祭品，求神灵赐给儿女。

玛雅人若是死了，人们往往要在死者的身边放些石子，当作阴钱；但死的若是贵族，就要以东西和人作为殉葬。埋葬在帕伦金字塔的是个酋长，戴着玉石的面具，头戴王冠，身佩胸饰、项链、玉珠儿，手戴着玉戒指、玉珠手镯。

2.玛雅人婚嫁有哪些特点

玛雅人有早婚的习惯，一般是男子18岁、女子14岁就要结婚，一夫一妻。婚事都是由父母包办，由男子一方托媒人前去提亲（由女方父母主动提亲被认为是不体面；若是男子自己求婚，也被视为有失尊严）。如果双方都同意，男子一方要付聘金，而女方的父母，则要为女儿准备嫁妆。

结婚要实行“婚役”。婚礼要在女方家举行，人们都聚集在女方家里，举行盛宴，婚宴热闹非凡。婚后，新郎便要住到女方家（5年）劳动生活。如果男子表现不好（不爱干活等），岳父看不上，便会被赶出门去，不再承认这门婚事。如果生活了5年，丈人家满意了，才允许丈夫把妻子领回家去。

玛雅人都盼望儿女成行，多子多福。没有儿女的，或少儿缺女的，都向神供奉祭品，求神灵赐给儿女。

玛雅人若是死了，人们往往要在死者的身边放些石子，当作阴钱；但死的若是贵族，就要以东西和人作为殉葬。埋葬在帕伦金字塔的是个酋长，戴着玉石的面具，头戴王冠，身佩胸饰、项链、玉珠儿，手戴着玉戒指、玉珠手镯。

玛雅夫妇雕像

3.在结婚之前,玛雅男子都要在未来丈人家当六七年的“长工”吗

玛雅男子虽然在社会上处于绝对的优势地位，可以尽情享受妻子的服侍，但他们要娶到一个妻子也并不容易。

除了大量的聘礼之外，他们还必须在未来的丈人家做6〜7年的长工，而且就算是这样，他们也未必能如愿娶到妻子。如果丈人不满意，不愿意将女儿嫁给他，那么这六七年的“苦役”就白服了。

玛雅人的婚姻生活异常平淡。在玛雅社会，基本看不到轰轰烈烈的爱情，两情相悦也从不被人们看重。

在婚姻问题上，无论是男人还是女人，都是没有自主权利的，他们只能听从父母之命。对玛雅人来说，所谓爱情，不过是在家庭生活中尽到自己的责任与义务罢了。

通常情况下，玛雅男女的婚姻在童年就已经谈妥了，不过并不会马上为他们举行正式的典礼，而是要等到年龄适当的时候。 此外，议婚论嫁必须要有媒人，否则就是件可耻的事情。

在为子女择偶之事上，母亲是没有发言权的，全部都要由父亲做主。男孩的父亲选择儿媳妇的标准是门当户对，而女孩的父亲则可根据未来女婿在家中做工的表现决定是否将女儿嫁给他。

玛雅男子为什么一定要在未来丈人家做6〜7年的长工才能娶到妻子呢？其实，男子在未来丈人家劳动是为了赚出妻子的 “赎身费”。 女子在出嫁之前都是家中的劳动力，一旦出嫁，家中就失去了一个劳动 力，为了弥补女家的损失，男子必须付出 6〜7年的劳动，否则就别想娶到妻子。

4.关于玛雅人的一些知识

天下本无事，庸人自扰之啊。

关于世界末日 最著名的莫过于玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来。依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去 当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是三一一三年，换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。 虽然很多民族都有末日预言，但为何玛雅人所说的末日预言，会受到人们的重视，原因是玛雅历法的计算，非常准确，从玛雅人的历法得知，他们早已知道地球公转时间，是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒，误差非常之少。另外对于其他星体的运行时间，在计算上亦非常准确，对于数学上「○」的单位数字，早在三千年前，玛雅人已经使用 而且他们所绘制的航海图.比现在任何一个都要精确。 玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来。 而他们预测世界末日的毁灭方式是。人类自杀。剩下的人自相残杀。.美国航天局和世界上一些着名的语言家都证实了玛雅的预言.. 当然。这些并不绝对。.

并没有什么科学依据，过好每一天就行了，生活有意义些 谁会去想它、去探究它。

5.“玛雅人”是怎么回事

玛雅人占领着墨西哥Yucatan（尤卡坦）半岛、现代洪都拉斯、及现代危地马拉。

其历史大概可追述到公元前二千年，但鼎盛时期是在公元600到900年之间。尽管他们生活在农业发达时期，他们还是创造出许多类似于埃及灿烂古迹的一些纪念碑和仪式中心。

这些建筑物的规模之所以令人惊奇，是因为他们的宗教信仰相当纯朴简单。而其建筑的发展水平尽管不是很高，但与其同时代的其它民族相比，还是领先的。

他们发明了一种独特书写语言，到今天必须破译后才能理解。现仅保留有三本玛雅人写的书，其它的都被视其为异端的欧洲人给毁灭殆尽。

玛雅文明范围（绿色部分）玛雅人在数学与天文学方面非常精通，其理解与预知各星球运动的本领是根据历法计算出来的，常在一些重要的仪式上表现。他们住在一个小村子里，每当有重大事情发生时，就可聚集在其中心地商量讨论，这个小村子现已不再存在。

贵族武士和牧师统治着这个社会。 公元999年，玛雅民族猛然开始衰落，或许是由于地震，也有可能是火山爆发。

许多重要的仪式场所自那以后就被抛弃了，大范围的战争开始，从墨西哥中心来的武士们入侵玛雅城，他们在雨林中分为许多小组进攻。公元17世纪，西班牙人夺取了最后一个玛雅中心，但今天，居住在Yucatan的居民较之以前要少了近两百万人口。

古地区名。印第安人的一支玛雅人居住的地区，范围约为今墨西哥南部塔巴斯科、坎佩切、尤卡坦等州和危地马拉、洪都拉斯以及伯利兹外围地区。

公元一到五世纪，玛雅人先后在该地区兴建一些城邦。据传全盛时代人口曾达1,400万。

当时已有发达的农业，对天文、数学、历法、雕刻技术，也有卓越的创造。史称“玛雅文明”。

为美洲文化的源地之一。十二世纪后衰落，十六世纪西班牙入侵时，被摧毁。

[编辑本段]玛雅文明（发展） 玛雅[1]文明是中美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。

约形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3~9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。 18世纪末开始引起学术界注意，19世纪末发掘一批重要遗址，开始了玛雅文明的现代考古学研究。

20世纪50年代后，研究进展较快，形成专门的玛雅学，是世界考古学及历史学研究的重要领域。玛雅文明的发展阶段，学者间说法不一。

据美国考古学家N.哈蒙德的划分，可分为前古典期、古典期、后古典期3个阶段。 前古典期即玛雅文化形成期，年代约当公元前2500~公元250年。

在尤卡坦半岛中央佩滕盆地及其周围山谷已出现定居的农业生活，玉米和豆类是主要的作物；由土台、祭坛等组成的早期祭祀中心也已建立，此后出现国家萌芽，并出现象形文字。 古典期（约公元250~900）玛雅文化进入盛期，各地较大规模的城市和居民点数以百计，都是据地自立的城邦小国，尚未形成统一国家。

各邦使用共同的象形文字和历法，城市规划、建筑风格、生产水平也大体一致。主要遗址大多分布在中部热带雨林区，蒂卡尔、瓦哈克通、彼德拉斯内格拉斯、帕伦克、科潘、基里瓜等祭祀中心已形成规模宏大的建筑群。

蒂卡尔遗址由数以百计的大小金字塔式台庙组成，气象宏伟，城区面积达50平方公里，估计居民有4万左右。此时出现大量刻纪年碑铭的石柱，一般每隔5年、10年或20年建立一座，成为独特的记时柱。

800~900年左右，这些祭祀中心突然废弃，玛雅文明急剧衰落。11世纪以后，玛雅文明中心开始逐渐移向北部的石灰岩低地平原。

后古典期（约1000~1520）的文化有浓厚的墨西哥风格。从墨西哥南下的托尔特克人征服尤卡坦，并以奇琴伊察为都城。

建筑中出现石廊柱群及以活人为祭品的“圣井”、球场，还有观察天象的天文台和目前保存最完整的高大的金字塔式台庙，崇拜羽蛇神魁扎尔科亚特尔。此后北部的玛雅潘取代奇琴伊察成为后古典期文化的中心。

这一时期的陶器和雕刻艺术都较粗糙，世俗文化兴起，并带来好战之风。玛雅潘的统治者与其他城邦结成联盟，用武力建立起自己的统治。

1450年，大概由于内部叛乱，玛雅科潘被焚毁，此后百年中文化趋于衰落。1523~1524年，西班牙殖民者乘虚而入，从墨西哥南下，占领尤卡坦半岛，玛雅文明被彻底破坏。

玛雅文明基本上属新石器时代和铜石并用时代，工具、武器全为石制和木制，黄金和铜在古典期之末才开始使用，一直不知用铁。农业技术简单，耕作粗放，不施肥，亦无家畜，后期有水利灌溉。

手工制品有各种陶器、棉纺织品等。不同村落和地区间有贸易交换关系。

玛雅人的建筑工程达到古代世界高度水平，能对坚硬的石料进行雕镂加工。建筑以布局严谨、结构宏伟著称，其金字塔式台庙内以废弃物和土堆成，外铺石板或土坯，设有石砌梯道通往塔顶。

其雕刻、彩陶、壁画等皆有很高的艺术价值，著名的博南帕克壁画表现贵族仪仗、战争与凯旋等，人物形象千姿百态，栩栩如生，是世界壁画艺术的宝藏之一。 玛雅文明的天文、数学达到很高成就。

通过长期观测天象，已掌握日食。

6.玛雅人是干什么的

居住在墨西哥南部、危地马拉南部以及伯利兹北部这一片几乎相连在一起土地上的中美洲印第安人。

21世纪初约有70种玛雅语言，有超过500万人在使用，其中大部分能讲双语（西班牙语）。在西班牙 征服墨西哥和中美洲之前，玛雅人曾拥有过西半球最伟大的文明之一。

他们从事农耕、兴建巨大的石头建筑和金字塔神殿、冶炼金和铜，并使用一种现今已大部分能够解读的象形文字。 早在公元前1500年，玛雅人便在村落定居，并发展了以玉米、豆类和南瓜的栽培为基础之原始农业；到了公元600年，也种植木薯。

他们开始兴建宗教仪式中心，到了西元200年，这些中心都发展为有神殿、金字塔、宫殿、打球的场地和广场的城市。古代玛雅人大量地开采建筑用石材（通常是石灰岩），并使用燧石之类更坚硬的石器来切割这些石材。

他们主要实施刀耕火种农业，但他们也用过进步的灌溉和梯田耕作技术。他们还发展了一套象形文字系统和非常精密的历法及天文体系。

玛雅人使用野生无花果树树皮内层造纸，并将他们的象形文字书写于这种纸做的书籍上。他们也发展出繁复而优美的雕刻和浮雕传统。

建筑工程、石头碑铭和浮雕都是目前可用来了解古玛雅人的主要知识来源。早期的玛雅文化受到更早期的奥尔梅克文化（Olmec civilization）的影响。

起源 带有神秘色彩的玛雅人起源于何地，至今仍是一个谜。关于起源众说纷纭，至今难定论。

有如下几种说法：某个国家的移民。或者是“失落的部族”后裔，甚至是外星人的后代。

据《契兰·巴兰》一书记载，玛雅人历史可分为3个时期：①前古典期（公元前1500~公元292），其特点是中美各群体形成共同文化，农业得到发展，开始过定居生活。②古典期（292~900），开始有象形文字、石碑、庙宇等，中部地区有了大规模发展，出现神权政治，晚期北方文化发展并达到鼎盛时期。

③后古典期（900~1527），在其前期（900~1250），南部和北部出现了文化变革，托尔特克人到达中部高原并实行政治统治，将其宗教、礼仪、习俗强加于玛雅人，建立玛雅城，由科科梅家族进行统治；在北部地区，玛雅文化和托尔特克文化融合，产生著名的玛雅潘文明。在后期（1250~1527），大的玛雅中心相继被遗弃，政治上解体，出现一些小城镇，相互斗争。

1519年西班牙殖民军将领H.科尔特斯征服了尤卡坦和危地马拉，塔亚斯卡尔的伊察人由于地处偏远和反抗西班牙殖民者，长期保持自治，直至1627年整个玛雅地区始被征服。 公元前后到16世纪，建立过若干奴隶制城邦，产生了社会等级，分贵族（包括祭司、统治官吏、军事首领和商人）和平民（包括工匠、农民和奴隶）。

实行分权治理，酋长管辖几个中心，农村居民组成公社，保存氏族制度（见原始公社制）的许多残余。行自然崇拜，尤其崇拜“太阳神”和“雨神”，以守护神“伊察姆纳”为最高神灵。

从事刀耕火种农业，种植玉米（主食）、菜豆、南瓜和块根植物，养火饲鸡和狗。公元初创造象形文字和历法，发明了20进位法。

在医学、天文学方面有较大成就。制陶、雕塑、绘画造诣很深。

采用拱形建筑术（梯形金字塔、宫殿、拱门等）。古代文明中心有蒂卡尔（在危地马拉佩腾省）、帕伦克（在墨西哥的恰帕斯）和科潘（在洪都拉斯）。

现代玛雅人分布很广，具有共同的社会文化特征。西班牙殖民者入侵后，玛雅人受到不同程度的同化，已同他们所在国的居民基本融合。

由于所在国历史、社会、文化、经济背景不一，各国玛雅人在社会、经济、文化方面也各具特色。 [编辑本段]现状 现在的玛雅人大多数生活在墨西哥的尤卡坦州、坎佩切、金塔纳罗奥州、塔巴斯科和恰帕斯，和中美洲国家伯利兹，危地马拉，洪都拉斯的西部和萨尔瓦多。

主要从事农业，种植玉米、蚕豆、南瓜、可哥、甘薯、辣椒、烟草、棉花。 土地公有，分配给每个家庭使用，每3年重新分配一次土地。

西元后，出现了自由人和奴隶的划分，统治者称为“大人”，职位世袭，掌握军政大权。 现代玛雅人基本上务农，种植玉蜀黍、豆类和南瓜。

他们聚居于一中心村周围的各个社区中。中心村有公共建筑和住屋，在多数情况下，这些房屋大部空著；有时也长期住人。

社区居民除节日和集市外，都住在各自的农舍中。他们的（尤其是妇女的）服饰，大体上仍为传统形式；男性则较可能穿著现代的成衣。

一度很普遍的家庭纺织业日趋式微，衣服大多是用工厂织的布料缝制。他们使用锄头耕地，遇到硬土时则改用铲子。

犹加敦人通常饲养猪和鸡，偶尔也养牛以为农耕之用。工业极少，手工艺品通常只供家庭之需。

部分经济作物或当地特产经常销售到外地以换取现金购买本地没有的物品。 [编辑本段]分支 现代玛雅民族根据语言和地理可分为以下各支：尤卡坦玛雅人，居住于墨西哥的尤卡坦半岛，并且延伸到伯利兹北部和危地马拉东北部；人数非常少的拉坎敦人（Lacandon），占有位于乌苏马辛塔河（Usumacinta）和危地马拉边界的一块南墨西哥领地，有一小部分则居住在危地马拉和伯利兹； 居住在危地马拉东部和中部高地的基切人（Quiche）诸民族，包括凯克奇人（Kekchi）、皮科莫希人（Picomohi）、波。

7.玛雅人是干什么的啊

居住在墨西哥南部、危地马拉南部以及伯利兹北部这一片几乎相连在一起土地上的中美洲印第安人。

21世纪初约有70种玛雅语言，有超过500万人在使用，其中大部分能讲双语（西班牙语）。在西班牙 征服墨西哥和中美洲之前，玛雅人曾拥有过西半球最伟大的文明之一。

他们从事农耕、兴建巨大的石头建筑和金字塔神殿、冶炼金和铜，并使用一种现今已大部分能够解读的象形文字。 早在公元前1500年，玛雅人便在村落定居，并发展了以玉米、豆类和南瓜的栽培为基础之原始农业；到了公元600年，也种植木薯。

他们开始兴建宗教仪式中心，到了西元200年，这些中心都发展为有神殿、金字塔、宫殿、打球的场地和广场的城市。古代玛雅人大量地开采建筑用石材（通常是石灰岩），并使用燧石之类更坚硬的石器来切割这些石材。

他们主要实施刀耕火种农业，但他们也用过进步的灌溉和梯田耕作技术。他们还发展了一套象形文字系统和非常精密的历法及天文体系。

玛雅人使用野生无花果树树皮内层造纸，并将他们的象形文字书写于这种纸做的书籍上。他们也发展出繁复而优美的雕刻和浮雕传统。

建筑工程、石头碑铭和浮雕都是目前可用来了解古玛雅人的主要知识来源。早期的玛雅文化受到更早期的奥尔梅克文化（Olmec civilization）的影响。

[编辑本段]起源 带有神秘色彩的玛雅人起源于何地，至今仍是一个谜。关于起源众说纷纭，至今难定论。

有如下几种说法：某个国家的移民。或者是“失落的部族”后裔，甚至是外星人的后代。

这种说法令人费解，譬如国家的原体从何而来，外星移民的相貌问题等，都成为考古历史上的谜团。 据《契兰·巴兰》一书记载，玛雅人历史可分为3个时期：①前古典期（公元前1500~公元292），其特点是中美各群体形成共同文化，农业得到发展，开始过定居生活。

②古典期（292~900），开始有象形文字、石碑、庙宇等，中部地区有了大规模发展，出现神权政治，晚期北方文化发展并达到鼎盛时期。③后古典期（900~1527），在其前期（900~1250），南部和北部出现了文化变革，托尔特克人到达中部高原并实行政治统治，将其宗教、礼仪、习俗强加于玛雅人，建立玛雅城，由科科梅家族进行统治；在北部地区，玛雅文化和托尔特克文化融合，产生著名的玛雅潘文明。

在后期（1250~1527），大的玛雅中心相继被遗弃，政治上解体，出现一些小城镇，相互斗争。1519年西班牙殖民军将领H.科尔特斯征服了尤卡坦和危地马拉，塔亚斯卡尔的伊察人由于地处偏远和反抗西班牙殖民者，长期保持自治，直至1627年整个玛雅地区始被征服。

公元前后到16世纪，建立过若干奴隶制城邦，产生了社会等级，分贵族（包括祭司、统治官吏、军事首领和商人）和平民（包括工匠、农民和奴隶）。实行分权治理，酋长管辖几个中心，农村居民组成公社，保存氏族制度（见原始公社制）的许多残余。

行自然崇拜，尤其崇拜“太阳神”和“雨神”，以守护神“伊察姆纳”为最高神灵。从事刀耕火种农业，种植玉米（主食）、菜豆、南瓜和块根植物，养火饲鸡和狗。

公元初创造象形文字和历法，发明了20进位法。在医学、天文学方面有较大成就。

制陶、雕塑、绘画造诣很深。采用拱形建筑术（梯形金字塔、宫殿、拱门等）。

古代文明中心有蒂卡尔（在危地马拉佩腾省）、帕伦克（在墨西哥的恰帕斯）和科潘（在洪都拉斯）。现代玛雅人分布很广，具有共同的社会文化特征。

西班牙殖民者入侵后，玛雅人受到不同程度的同化，已同他们所在国的居民基本融合。由于所在国历史、社会、文化、经济背景不一，各国玛雅人在社会、经济、文化方面也各具特色。

[编辑本段]现状 现在的玛雅人大多数生活在墨西哥的尤卡坦州、坎佩切、金塔纳罗奥州、塔巴斯科和恰帕斯，和中美洲国家伯利兹，危地马拉，洪都拉斯的西部和萨尔瓦多。 主要从事农业，种植玉米、蚕豆、南瓜、可哥、甘薯、辣椒、烟草、棉花。

土地公有，分配给每个家庭使用，每3年重新分配一次土地。西元后，出现了自由人和奴隶的划分，统治者称为“大人”，职位世袭，掌握军政大权。

现代玛雅人基本上务农，种植玉蜀黍、豆类和南瓜。他们聚居于一中心村周围的各个社区中。

中心村有公共建筑和住屋，在多数情况下，这些房屋大部空著；有时也长期住人。社区居民除节日和集市外，都住在各自的农舍中。

他们的（尤其是妇女的）服饰，大体上仍为传统形式；男性则较可能穿著现代的成衣。一度很普遍的家庭纺织业日趋式微，衣服大多是用工厂织的布料缝制。

他们使用锄头耕地，遇到硬土时则改用铲子。犹加敦人通常饲养猪和鸡，偶尔也养牛以为农耕之用。

工业极少，手工艺品通常只供家庭之需。部分经济作物或当地特产经常销售到外地以换取现金购买本地没有的物品。

[编辑本段]分支 现代玛雅民族根据语言和地理可分为以下各支：尤卡坦玛雅人，居住于墨西哥的尤卡坦半岛，并且延伸到伯利兹北部和危地马拉东北部；人数非常少的拉坎敦人（Lacandon），占有位于乌苏马辛塔河（Usumacinta）和危地马拉边界的一块南墨西哥领地，有一小部分则居住在危地马拉和伯利兹； 居住在。

8.玛雅人穿内裤吗

因为玛雅人虽然在各方面都很有成就，但在当时的社会制度时期，他们的性生活都相对比较开放，接近人类许多原始社会时代性生活的模式，所以，他们觉得没有必要发明什么内裤之类的东西，即使是发明出来，也如同赤道热带地区的人们穿棉袄、盖被子一样多此一举，也无异于脱开裤子放屁。

即使是在今天性生活没有过于拘谨和过度限制的少数民族地区（如海南黎族地区），很多老一辈的男女都没有穿内裤的习惯，这跟古代玛雅人的习俗很接近。

现在非洲有一个部落，没有结婚之前的少女都有裸露上身（乳房）的习俗（但结婚后的妇女就不能这样，一定要穿衣服），主要是为了显示少女们的健康和魅力。遮丑和羞耻感只是在人类进入原始社会后期和奴隶社会时期的婚姻时代才逐渐形成的。

人类之所以要过婚姻生活，主要是由于进入部落战争频繁发生的时代，各部落为了避免内部因为争夺异性（女性）而消耗（如相互残杀）自己内部的战斗力的极其不利局面，他们普遍实施了婚姻制度，限制了性自由。然而由于生活中违背性和婚姻规定的案例越来越多，性就受到更多的谴责而逐渐变得越来越丑恶，慢慢地、一代接一代，最终也就产生了羞耻感，并发明了许多遮丑的服饰，呵呵