1.婚嫁双方的礼贴怎样写

汉族办喜事的礼仪，又有新旧之分。

新式的用彩车乐队，行鞠躬礼；旧式的用花轿鼓乐执事，行跪拜礼。 此其大略也。

今就我所记亿的汉族旧式婚礼记述如下： 一、放定 放定是订婚的一种仪式，也叫下定礼。当时男女婚事通过自由恋爱结合的还不多，一般仍是通过”父母之命；媒妁之言”。

不过民智已开，结婚双方本人也都有了发言权。因此在媒人（媒人有大媒、小媒之分。

大媒是双方亲友，小媒是媒婆子）的撮合下，由父母将情况转告子女，带有对方像片，如双方全有意，即可提出当面相看。 面相是由媒人选定合适地点，使双方见见面，也只是偷看两眼而已。

经过面相，如未发现本人有大的缺残，就必须放定。 放定时需择专日通过媒人，将男方交给女方的信物转送女方，并更换双方的庚帖。

信物一般是戒指、手镯或小型金玉如意等，为男方认为贵重之物庚帖是书写男女双方生辰八字的摺形帖子。一般使用纸店印好的龙凤帖。

龙风帖一份摺子两个；颜色不同，一红一绿。红色的属男方，绿色的属女方，上面印有黄色的龙凤花纹，帖内正中并排分写“乾造”（男方）和“坤造”（女方）的生辰八字。

庚帖例由男方备办；请人书写。写庚帖人要求是“全福人”，又不是“四眼人”。

所谓“全福人”是配偶健在的人，有子女者更好，但其妻如已怀孕，那便成了“四眼人”，就不合格了。 在男方庚帖和信物送交女方的同时，媒人将女方庚帖带回，便完成放定手续。

放定仪式也可以由男女双方共同商定选一家饭庄宴请大媒，双方当面办理，一并选定结婚吉期，再办理过礼手续。 二、过礼 过礼是男方将双方商定的迎娶日期正式通知女方，并将新娘在结婚当天所穿戴的衣服首饰送交女方。

另外备有送给女方的礼品。 礼品有鹅酒（双鹅双酒或单鹅单酒）；鲜鱼、猪腿、羊腿、糕点等。

（糕点一般是龙风饼、状元饼、水晶糕）鹅、酒、鱼各占一拍。衣服、首饰也可用高拾抬去（高抬是用一张长方形桌子，桌面四周围以小栏杆，桌面下穿两条棍，由两人抬着）。

其它食品则用食盒（长方形双层大木盒，盒子置于木架之上，中穿一棍，二人抬着）。 上述物品由二位大媒（一位男媒，一位女媒，全由官客担任）押送。

事后，女方应将猪腿、羊腿各一只送给两位大媒，以示谢意。 三、过嫁妆 过嫁妆是在喜期的前一两天，女方将陪送给新娘的物品送到男方。

当时女方备办的物品、一般有座钟、簟瓶、帽镜、茶叶罐、食品圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等，连同箱笼、衣服、被褥、首饰，个别家还暗送木器家俱。另外，还有一盏长命灯，也就是一盏铜或锡制的点灯草的灯台。

运送工具有用高拾的，也有用“窝脖”（即用肩扛的雇工）的。用高抬的可分为三十二抬、二十四抬、十六抬。

这要看女方的经济条件。少于十六抬的，就找搬运工搬运。

押送人员除两位大媒外，女方还需男客二或四人陪同前往。嫁妆送到男家后，男方将物品妥善安置在新房，并请送妆官客过目。

个别家还找来吹鼓手，在新房外吹打，谓之“响房”。 四、婚礼： 结婚当天按当时习俗执行的礼仪，就是婚礼。

“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”在我国历来把娶亲办喜事当成人生的一大乐事。

为此男方主婚人都要出帖大请亲友，注明为第几男或第几孙“授室”。 迎娶新娘用的是红缎绣花八人抬的大轿。

轿前有成对座伞成对筛镜，二十四名或三十二名吹鼓手（包括八面大鼓），外加清音。再前有各种旗帜，肃静回避牌、对扇，若干对金灯以及金瓜、钺斧、朝天凳等，最前为一对开道锣。

如新郎亲迎，则另加绿段绣花八人抬大轿一座，新郎端坐其中，行于红轿之前。至于随行人员，有大媒、伴郎、娶亲的、赞礼的等乘车随后，前往女方迎娶新娘。

娶亲行列到女方后，举凡新郎拜见女方主婚人和请新娘上轿等，全由赞礼人边唱贺诗，边赞礼。如请新娘上轿，则赞“请新贵人登宝轿，请……”三请之后，老蛮扶新娘上矫。

新娘盘腿坐，落轿帘。新郎仍乘绿轿前导。

新郎例穿民族所定的常礼服——蓝色长袍、青马褂，头戴小礼帽，足穿青缎粉底官靴。迎亲去时单披红，到女方后，女方又请老年长亲，为新郎再披一道红，成为双披红；帽上插金花，来往全由伴郎陪伴。

迎亲回到男方，新郎由伴郎照顾下轿，入内休息。 新娘所乘花轿直抬到礼堂前落轿，抽去轿杆。

这时礼堂中央花烛高照，上面供着天地牌位，已由所请的“老寿星”（男方的老年长辈）上好香。供桌和花轿之间，左右各设两把椅子，靠桌坐着两位伴嫂，挨着坐的是两位伴姑。

这时老蛮端过一个茶盘，内装糖茶五杯。伴嫂伴姑每人一怀，余一杯由老蛮端着，掀开轿帘从轿内一过，算是奉给新娘的，如后再逐一将茶杯取回。

伴嫂伴姑只接茶在手，并不饮用。送茶后，赞礼人赞：“请新郎入华堂。

请……”三请后，伴郎伴新郎进入堂中。赞礼人随赞：“向上打躬”，“向轿打躬”。

新郎行礼后退出。这时赞礼人再唱诗赞，请新娘下轿。

新娘便由老蛮扶持下轿，站在供桌的左前方向供桌，撤轿。再请新郎入堂拜天地，行三叩首礼。

礼毕起立。这时赞礼人赞：“请老寿星祝寿，请……”三请后，老寿星登堂。

由赞礼人递过一个用红纸包裹上插喜。

2.婚嫁双方的礼贴怎样写

汉族办喜事的礼仪，又有新旧之分。

新式的用彩车乐队，行鞠躬礼；旧式的用花轿鼓乐执事，行跪拜礼。 此其大略也。

今就我所记亿的汉族旧式婚礼记述如下： 一、放定 放定是订婚的一种仪式，也叫下定礼。当时男女婚事通过自由恋爱结合的还不多，一般仍是通过”父母之命；媒妁之言”。

不过民智已开，结婚双方本人也都有了发言权。因此在媒人（媒人有大媒、小媒之分。

大媒是双方亲友，小媒是媒婆子）的撮合下，由父母将情况转告子女，带有对方像片，如双方全有意，即可提出当面相看。 面相是由媒人选定合适地点，使双方见见面，也只是偷看两眼而已。

经过面相，如未发现本人有大的缺残，就必须放定。 放定时需择专日通过媒人，将男方交给女方的信物转送女方，并更换双方的庚帖。

信物一般是戒指、手镯或小型金玉如意等，为男方认为贵重之物庚帖是书写男女双方生辰八字的摺形帖子。一般使用纸店印好的龙凤帖。

龙风帖一份摺子两个；颜色不同，一红一绿。红色的属男方，绿色的属女方，上面印有黄色的龙凤花纹，帖内正中并排分写“乾造”（男方）和“坤造”（女方）的生辰八字。

庚帖例由男方备办；请人书写。写庚帖人要求是“全福人”，又不是“四眼人”。

所谓“全福人”是配偶健在的人，有子女者更好，但其妻如已怀孕，那便成了“四眼人”，就不合格了。 在男方庚帖和信物送交女方的同时，媒人将女方庚帖带回，便完成放定手续。

放定仪式也可以由男女双方共同商定选一家饭庄宴请大媒，双方当面办理，一并选定结婚吉期，再办理过礼手续。 二、过礼 过礼是男方将双方商定的迎娶日期正式通知女方，并将新娘在结婚当天所穿戴的衣服首饰送交女方。

另外备有送给女方的礼品。 礼品有鹅酒（双鹅双酒或单鹅单酒）；鲜鱼、猪腿、羊腿、糕点等。

（糕点一般是龙风饼、状元饼、水晶糕）鹅、酒、鱼各占一拍。衣服、首饰也可用高拾抬去（高抬是用一张长方形桌子，桌面四周围以小栏杆，桌面下穿两条棍，由两人抬着）。

其它食品则用食盒（长方形双层大木盒，盒子置于木架之上，中穿一棍，二人抬着）。 上述物品由二位大媒（一位男媒，一位女媒，全由官客担任）押送。

事后，女方应将猪腿、羊腿各一只送给两位大媒，以示谢意。 三、过嫁妆 过嫁妆是在喜期的前一两天，女方将陪送给新娘的物品送到男方。

当时女方备办的物品、一般有座钟、簟瓶、帽镜、茶叶罐、食品圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等，连同箱笼、衣服、被褥、首饰，个别家还暗送木器家俱。另外，还有一盏长命灯，也就是一盏铜或锡制的点灯草的灯台。

运送工具有用高拾的，也有用“窝脖”（即用肩扛的雇工）的。用高抬的可分为三十二抬、二十四抬、十六抬。

这要看女方的经济条件。少于十六抬的，就找搬运工搬运。

押送人员除两位大媒外，女方还需男客二或四人陪同前往。嫁妆送到男家后，男方将物品妥善安置在新房，并请送妆官客过目。

个别家还找来吹鼓手，在新房外吹打，谓之“响房”。 四、婚礼： 结婚当天按当时习俗执行的礼仪，就是婚礼。

“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”在我国历来把娶亲办喜事当成人生的一大乐事。

为此男方主婚人都要出帖大请亲友，注明为第几男或第几孙“授室”。 迎娶新娘用的是红缎绣花八人抬的大轿。

轿前有成对座伞成对筛镜，二十四名或三十二名吹鼓手（包括八面大鼓），外加清音。再前有各种旗帜，肃静回避牌、对扇，若干对金灯以及金瓜、钺斧、朝天凳等，最前为一对开道锣。

如新郎亲迎，则另加绿段绣花八人抬大轿一座，新郎端坐其中，行于红轿之前。至于随行人员，有大媒、伴郎、娶亲的、赞礼的等乘车随后，前往女方迎娶新娘。

娶亲行列到女方后，举凡新郎拜见女方主婚人和请新娘上轿等，全由赞礼人边唱贺诗，边赞礼。如请新娘上轿，则赞“请新贵人登宝轿，请……”三请之后，老蛮扶新娘上矫。

新娘盘腿坐，落轿帘。新郎仍乘绿轿前导。

新郎例穿民族所定的常礼服——蓝色长袍、青马褂，头戴小礼帽，足穿青缎粉底官靴。迎亲去时单披红，到女方后，女方又请老年长亲，为新郎再披一道红，成为双披红；帽上插金花，来往全由伴郎陪伴。

迎亲回到男方，新郎由伴郎照顾下轿，入内休息。 新娘所乘花轿直抬到礼堂前落轿，抽去轿杆。

这时礼堂中央花烛高照，上面供着天地牌位，已由所请的“老寿星”（男方的老年长辈）上好香。供桌和花轿之间，左右各设两把椅子，靠桌坐着两位伴嫂，挨着坐的是两位伴姑。

这时老蛮端过一个茶盘，内装糖茶五杯。伴嫂伴姑每人一怀，余一杯由老蛮端着，掀开轿帘从轿内一过，算是奉给新娘的，如后再逐一将茶杯取回。

伴嫂伴姑只接茶在手，并不饮用。送茶后，赞礼人赞：“请新郎入华堂。

请……”三请后，伴郎伴新郎进入堂中。赞礼人随赞：“向上打躬”，“向轿打躬”。

新郎行礼后退出。这时赞礼人再唱诗赞，请新娘下轿。

新娘便由老蛮扶持下轿，站在供桌的左前方向供桌，撤轿。再请新郎入堂拜天地，行三叩首礼。

礼毕起立。这时赞礼人赞：“请老寿星祝寿，请……”三请后，老寿星登堂。

由赞礼人递过一个用红纸包。

3.正月结婚对联有哪些 贴结婚对联的注意事项

红莲开并蒂/彩凤乐双飞

红莺鸣绿树/对燕舞繁花

万里长征欣比翼/百年好合喜同心

一世良缘同地久/百年佳偶共天长

映日红莲开并蒂/同心伴侣喜双飞

日丽风和桃李笑/珠联璧合凤凰飞

三千珠履光门户/一对青年结风俦

大驾光临门第耀/良辰聚会主宾欢

蓬门且喜来珠履/侣伴从今到白头

连理枝喜结大地/比翼鸟欢翔长天

碰杯邀客开宏量/举箸筵宾表至诚

天喜地喜催得红梅放/主欢宾欢迎将新人来

席上愧无鱼贵客来临弹铗唱/门中能引凤愚男正喜弄箫吹

三、头门用联

扫净庭阶迎客驾/携来笙管接鸳舆

严父开怀观凤舞/慧儿合卺学梅妆

拴马不教宾客返/碰杯漫听凤凰鸣

头上青霄鸾比翼/门中珠履客谈心

四、厨房门用联

酒肴味淡惭无理/主客情浓幸有缘

厨无美酒殊惭主/席乏佳肴强宴宾

自愧厨中无盛馔/却欣堂上有嘉宾

客有隆情来庆贺/厨无美味实怀惭

门外移来皆玉步/厨中捧出尽金瓜

厨内精心调五味/堂前聚首会三亲

五、重门用联

绿蚁浮杯邀客醉/蓝田得玉喜婚成

愧乏茅台酬上客/喜烧花烛映重门

喜溢重门迎凤侣/光增陋室迓宾车

父喜子喜重重喜/友欢戚欢个个欢

六礼周全迎凤侣/双亲欢笑看儿婚

六、侧门用联

宜把欢情联左右/愧将薄席款西东

鞠躬致迓嘉宾至/侧耳遥闻彩凤鸣

左右逢源君赐驾/东南溢美我倾樽

淑女迎来蓬门添异彩/佳宾驾到筚户倍生辉

燕席重闻雅爱亲朋来似雨/鹿车今挽多情姐妹送如云

七、中堂用联

子媳早相知同德同心密室/岳翁原旧友有情有意明堂

合欢偕伴侣/新喜结亲家

婚事近新年倒履迎宾椒酒/姻缘原夙世肯堂接媳姜汤

连斟酬客意/渴望解吾心

稚子结良缘喜事从心慈母/嘉宾援百赐感怀雅意亲朋

欣然开笑口/相聚叙衷情

八、宴厅用联

三杯淡酒酬宾客/一席粗肴宴懿亲

客溢篷门家有幸/席陈淡酒主怀惭

几杯淡酒难称宴/一意留宾莫说归

陋室摆筵酬厚意/嘉宾上座叙欢情

节值仲冬迎淑女/时逢吉日款良朋

青梅酒熟凭君醉/红烛春浓任客谈

4.结婚之日请客入席支客贺词

大凡民间的婚嫁、丧葬、生日、开业、乔迁等“红白喜事”要迎宾宴客的，事前十天半月就要去预请一位“支客司”。

现在城里办事，一般是去请一位主持人，在办事的当天按照一定仪式，把主人的意思表达表达，并且调节一下气氛就可以了，比较简单，因为来客都只参加一顿宴席就会各自回家。而在乡村情况不同，会很讲究这个过程的，四山五岭的亲戚朋友，一住就是两三天，没有统一的招呼应酬，主人是累不过来的。

支客司代主家发号施令，能把一件人多事杂、礼仪繁冗的民俗活动组织得热热闹闹、井井有序，不仅能解主家某些尴尬和难堪的局面，而且还能使众多的宾客，不因主家某些欠妥或无备而埋怨、生气、得罪客。所以“支客司”除主家的内在因素外，决定着一次民俗礼仪活动的成功与失败。

一些老“支客司”成为本地乡间乃至跨乡镇、跨县境的一代名人。 “支客司”一般都是业余的，但不是任何人都能够胜任。

一位够“格”的支客司在人品、知识等方面都要有过人之处，且口才要伶俐、语言表达能力要强、思维应变能力要好。过去大多是由教书先生和有威望的长者充当此任。

旧社会把礼仪应酬作为一门必修课，有专门的教材传授。做这项工作的就叫“礼生”，先生去某家作“礼生”时，常会带着一帮弟子去实习“喊礼”、“说酒礼”、办礼仪文书，这些人出师后就是专门的礼仪人才。

支客司的基本任务就是代表事主全方位主持宴会事宜，包括对宴会的内容，格局的策划，每项议程的设计，每个具体环节的安排实施监控，如对内外帮忙人员工作的分配，对所有客人的迎送，对各项具体事务的全权处理，发号施令，说出事主想说而不好说的话，办理事主想办不能办理的事，掌握工作节奏，调节气氛达到主欢客乐的效果，大繁小事相关人员都直接与支客司交涉而不去问事主，所以有支客司为事主当几天家的说法。 支客司的工作内容操作程序在过去是比较规范的，形式固定。

以男婚为例，事前一两天，支客司就到主家去办礼仪文书，比如去女方娶亲用的“祝辞”，拜客用的“柬贴”、礼单，男家自用对联等。 举办婚礼过程中，相应的事情很多，支客司一件件都要考虑到、安排到，招呼打在前面。

这时支客司就要说，今日某府贵子喜结良缘，承蒙团转四邻，家门户族，房亲叔伯，八面亲朋，哥们弟兄，隔河渡水，翻山越岭，动了你们的龙步，来到贵府，鼎力相助，奋力相帮。不仅花费了银钱，送起了隆情厚礼，还给酒主帮了忙，争了光，承大家的关照，借来了笼锅碗盏，铺笼帐被，桌椅板凳，为明日（正酒）喜酒相逢，迎亲聚会，作了筹备，现有诸多任务，烦劳各位前来执事。

此时支客司就会宣布执事岗位：知客总管、管礼管库、打盘安席、大厨小厨、提壶斟酒、擦桌抹凳、挑水抱柴、取烟倒茶、迎宾接客、内外走杂、管灯发亮等内容，说有多少件事要办，需要帮手多少人。 在宣布执事岗位后，对大家提要求： 个个出力、位位操心， 各负其责、各尽其能， 齐心协力、声叫声应， 承蒙各位，大力相助， 本支客司口吃言钝，只好拱手谢了。

在宣布每个岗位的执事任务时，支客司还要说一些谦虚的话。 支客支客，离之不得， 我一不懂规矩，二不懂礼节，更谈不上有什么翰墨， 贵府的亲朋，有的还认不得， 喊到的都是客，未喊到的请莫见责， 若有内行高师到，敬请多指导。

下面的事才是对一个个岗位交待任务，提出要求。比如对总管，支客司就要说： 总管总管，样样你管。

大管物资现金，小管安全卫生。 柴水米面，酱醋油盐。

铺笼帐被，桌椅板凳。 样样由你安排，件件由你统管， 一旦有失误，全由你包揽。

对管帐管库的涉及到现金的问题，还要特别提醒： 大有千百万，小有元角分。 来客挂礼，笑脸相迎。

字要写明，件件记清。 如有差错，你负责任。

如果要一一记叙下来，内容太多，这里除总管外，再记叙支客司对奉烟敬茶和传盘安席所说的话： 奉烟敬茶： 奉烟敬茶，面子你耍。 客人到府，接待潇洒。

茶喝与不喝，人人到家。 烟抽与不抽，个个发话。

来者都是客，不分人小人大。 声叫声应快，不要嘻嘻哈哈。

请你多留意，切莫得罪老小外家。 传盘安席： 传盘安席，油汤油腻。

脚步走稳，切莫性急， 一不小心，掌盘落地， 打坏杯盘，你要赔礼。 嗓门要大，心要留意。

互不串位，菜要上齐， 杯筷擦净，服务到底。 支客司除安排好一切大小事情外，会说的支客司还会引经据典用各种修辞手法和极富感情色彩的语言，编成四言八句、顺口溜来说，把主、客的情感及内心活动表现得淋漓尽致，也让参加宴会的人有了一次艺术享受。

如果严格按流传下的婚礼习俗，支客司要做的事数十项，要说的话几十箩筐装。一般婚宴的第一天要安排准新郎亲自带上礼贴、礼品请红爷（介绍人）夫妇。

中午专设“迎红宴”招待红爷、发红包、办嘱托。晚上主要亲戚都来了要设“迎宾（起客）宴”，席间要致欢迎词、安铺。

支客司在安席时也会说一套礼仪性的话，代主家谦虚圆和一下，诸如团方四邻，亲朋好友，动了贵步，花费了银钱，寒舍地点扁窄，人。

5.婚礼红包如何写称谓

红白喜事，都是礼在先，逢年过节，走亲访友，肯定少不了红包.那么红包怎么书写呢？ 比如说三朝酒，满月酒，周岁，十岁，六十岁生日，结婚（包括取亲，嫁女），乔迁，等等.下面介绍下，中国传统礼包写法： 在五常中礼排第三，可见"礼"在日常生活中的重要.当然送礼不一定只送钱，也可以送物.现在还有专门的礼品店，礼仪公司.这里只聊一下红包，现在我们用的都是现成的红包，上面印有精美的吉祥图案和祝福的词语.所以现在人只要买个红包把钱往里塞就完事了.有的甚至随意到连红包也不用. 其实以前在民间送礼打红包是很讲究的，有严格的要求：首先在落款上，根据自己父母和祖父母健在的情况来署.比如对方是嫁女，1：自己的双亲俱在，写：奁仪 署：俱侍下，***；2：父在：严侍下***；3：母在：慈侍下***.签名：同姓，只签名，异姓：签上姓名. 写法：根据不同喜事来定：如孩子出生办酒，就分做三朝，这时写：汤敬；做半月酒的，就写旺敬；做满月的，就写（日卒）敬；做周岁：还有做十岁的.女孩子到了二十岁都要办一次隆重的生日庆祝.因为过了这个年龄就要出嫁，嫁出去就不再是娘家的人了.跟古代男孩的弱冠一样，都是属于成人礼了. 做寿的话，一般都是按整拾的岁数来做的，各地又有按虚岁和实岁来算的，又有男实女虚之分.六十岁以下的写：祝敬，六十岁以上的写：寿敬. 另外结婚送礼的话，要看你是结婚哪一方的亲戚朋友，如果你是男方的，可以写贺仪，如果是送女方的就要写奁仪. 听说民间有一本书专门讲述各种礼节文书的，叫做<<礼文汇>>.但是从没看到过，可能没有出版了. 各类红包具体写法： 贺仪：红喜事通用 赆仪：打发新娘 汤仪：三朝酒 望仪：半月酒 弥仪：满月酒 日卒仪：周岁酒，注：（日卒）是一个字 祝敬：五岁以上通用 芹仪：进学酒用 让仪：作福酒用 莺仪：过屋酒用 祥仪：除灵酒用 燕仪：完工用 寿仪：七十岁通用 学敬：十岁生日 冠敬：二十岁生日 立敬：三十岁生日 使敬：四十岁生日 艾敬：五十岁生日 耳敬：六十岁生日 从敬：七十岁生日 耋敬：八十岁生日 耄敬：九十岁生日 期颐：一百岁生日 螽仪：过继用 旌仪：赏封 脉仪：谢医生 仁仪：代肉 翰仪：润笔 容仪：理发 步仪：媒人，高亲 恩仪：父母恩养费 埕仪：开酒坛 附：以上所列格式在书写时都要写成列式. 待续：民间送礼红包写法之称谓用语 抬头： 喜仪——娶老婆（喝男方结婚酒的） 粉仪——嫁老公（喝女方结婚酒的） 寿仪——做生日 袍仪——喝男孩的满月酒 衩仪——喝女孩的满月酒 燕仪——喝新房入伙酒 文仪——考上大（中）学了，贺一贺 程仪——要出远门了，当赞助盘川吧 奠仪——哦哦！有人驾崩了（用白纸包啊） 落款： XXX具（或“贺”） zt：写法：做好事的，就在红包正面右上角写“贺仪”两字，左下角写“某某贺”；做白事的，可在白包正面中间竖写“香仪”“奠仪”“奉仪”等，左下角写“某某奉”，一般还把“某某奉”的奉字的最后一“竖”竖到底边，封建嘛！呵呵！ 竖写式：右上方写收红包人的姓名，中间写祝词，左下方落款送红包人的姓名！OK！ 横写式：左上方写收红包人的姓名，中间写祝词，右下方落款送红包人的姓名！OK！ 一.红包签封用语： 1、谢媒包封签子用语： 柯仪 鹊桥之敬 巧谐连理 义和秦晋； 桥仪 月老之敬 巧系红线 丝罗之敬； 冰仪 执柯之敬 恩铭二姓。

2、贺嫁包封签子用语： 粉仪 于归之敬 出阁之敬； 脂仪 出闺之敬 宜室宜家 3、贺定婚包封签子用语： 订盟之敬 文定之敬 订婚之敬 秦晋之敬 4、贺结婚包封签子用语： 喜仪 百年好合 百世其昌 鸾凤和鸣； 扇仪 新婚之喜 永结同心 荣谐伉俪； 婕仪 枝谐连理 鸾凤呈祥 5、贺娶媳包封签子用语： 新翁之喜 萱堂之喜 6、贺续娶包封签子用语： 续弦之敬 7、贺复婚包封签子用语： 重圆之敬 二度梅开 8、贺二婚包封签子用语： 箫仪 易弦之敬 9、给新娘的作揖包封签子用语： 桂林一枝 香车之敬 10、给新婿回门的作揖包封签子用语： 玉趾初旋 旋吉之敬 11、谢账房包封签子用语： 笔仪 润笔之敬 12、谢傧相包封签子用语： 礼仪 赞礼之敬 13、谢择日包封签子用语： 择仪 择日之敬 14、谢厨师包封签子用语： 芬香之仪 调和鼎鼐 二。红包常用祝福语： 愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，爱心与日俱增！ 让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。

愿你俩永浴爱河，白头偕老！ 为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐！祝你们，百年好合！白头到老！ 珠联壁合洞房春暖，花好月圆鱼水情深 今天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永寿偕老。 仟僖年结千年缘，百年身伴百年眠。

天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。 百年修得同船渡，千年修得共枕眠。

于茫茫人海中相遇，分明是千年前的一段缘。真爱的你们，用心去呵护这份缘吧！ 花儿披起灿烂缤纷的衣裳，雍容而愉快地舞着，微风柔柔地吟着，唱出委婉动人的婚礼进行曲——敬祝百年好合，永结同心！ 辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓'夕阳无限好、萱草晚来香'！ 愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个。

6.嫁女的红包封面如何写

1.嫁女执事单式样 （待续） 2.嫁女司局者工作（gongzuo）程 （待续） 3.礼簿封面写法 （待续） 4.各种红包及其说明（shuoming） 嫁女酒各种红包及其说明 各种红包及其说明 嫁女：于归之敬 出阁之敬 奁（lian）敬（统称） 女方至男方红包及说明（价钱随男方价而定） （一）、各种红包： 1、局敬（文局，司翰，给局房、文局先生（xiansheng）) 2、贺敬（给男方主家） 3、厨敬（给厨师） 4、称厨（给厨师） 5、开笼（给厨师“） 6、杂敬（给杂办） 7、托盘（给杂办） 8、提壶（给为高亲公斟酒者） 9、摊铺（开铺，给为新娘摊铺者） 10、侍敬（给牵新娘者） 11、开箱（给家婆或长辈（changbei）女性） 12、清洁（qingjie）（洁尘，给为新娘扫地、搞卫生者） 13、浣敬（给为新娘倒洗面水者） 14、理发（整容，给新郎理发用） 15、泡茶（喜敬，给为新娘泡茶者） 16、使敬（旌敬，酬谢（chouxie）、给下鱼肉者） 17、长青（拜草，送客出坪后高亲公给新郎用） 18、仵敬（接客时交亲公与新郎见面时的见面礼） 19、司仪（给主持（zhuchi）婚礼者） 20、小红花（新娘给小孩的红包） 21、酒敬（给讲酒者） 22、汤敬 23、安全（anquan）（每个司机一只） 24、启谢（由主家着发厨师） 有关（youguan）注（guanzhu）意事项 1、女方去男方的鞭炮，可用红纸包好，上书“长富（发）其祥”等字样，随送亲的人带至男方。

（一般（yiban）z斤大炮，两挂千响） 2、女方至男方的红包用大红包装好后上书“文局先生台升”等字样，还可加上竖幅：花好月圆、菲仪十五（不定数）等，可随下鱼肉者，也可第二天带至男方。 3、新娘出阁时，箱子里要放捡箱钱和捡箱烟。

5.有关注意（zhuyi）事项 （待续） 6.嫁女酒安席程序（chengxu） 7.嫁女祝酒词 （待续） 8.嫁妆封条式样 （待续） 9.各种回（谢）帖（书） （待续） 10.转（回）郎 （待续） 11.古时婚嫁场面（changmian） 所谓“十里红妆”是旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容（xingrong）嫁妆的丰厚。

旧俗在婚期前一天，除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外，其余（qiyu）的红奁大至床铺，小至线板、纺缍，都由挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”。 发嫁妆时，大件家具两人抬，成套红脚桶分两头（liangtou）一人挑，提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。

一担担、一杠杠都朱漆髹金，流光溢彩。床桌器具（qiju）箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包（wusuobubao）。

蜿蜒（yan）数里的红妆队伍经常（jingchang）从女家一直延伸（yanshen）到夫家，浩浩荡荡（haohaodangdang），仿佛（fangfo）是一条披着红袍的金龙，洋溢（yangyi）着吉祥（jixiang）喜庆，炫耀（yao）家产的富足，故称“十里红妆”。 12.抬花轿 抬花轿是民间（minjian）的一种婚嫁仪式（yishi），有两百多年的历史，旧时，不论（bulun）是富裕（fuyu）的家庭还是穷人家庭，在举行婚嫁之时，都要抬花轿。

一般新郎在迎娶新娘时，都有两顶花轿，一顶是梁轿，里面（limian）坐着媒婆，另一顶才是坐着新娘的花轿。梁轿只有（zhiyou）两个轿夫，一前一后，而花轿有四个轿夫。

花轿上有绣花装饰（zhuangshi），比较（bijiao）隆重（longzhong），提亲时，要带着一个十七岁的小男孩，挑一担丝灯，而且要用两根甘蔗扎上红丝，甘蔗代表甜蜜（tianmi）和节节高，然后就是放鞭炮代表热闹（renao）喜庆，再带上十六红妆代表嫁妆。抬花轿习俗一直在民间老百姓的婚嫁仪式中沿用，到解放（jiefang）后，这种婚嫁仪式才慢慢（manman）消失（xiaoshi）。

13.婚嫁礼仪 婚嫁礼仪 1，提亲、换庚与定亲。 旧时汉族男女青年婚烟决定（jueding）于“父母之命，媒妁之言”。

由父母作主，媒人撮合（cuohe），所谓“天上（tianshang）无云不下雨，地下（dixia）无媒不成亲”。至于男女双方（shuangfang）是否（shifou）情愿（qingyuan）无关（wuguan）紧要，操办（caoban）者注重（zhuzhong）的是门当户对。

包办（baoban）婚姻给无数（wushu）青年带来巨大（juda）痛苦（tongku），一些青年为了反抗（fankang）包办婚姻，不得不远走他乡。 旧时婚姻首先要通过（tongguo）提亲、换庚、定亲三种礼仪形式（xingshi）。

提亲是指或男方父母看中女方家，请媒人牵线搭桥；或媒人自认为（renwei）男女双方般配，向双方父母提出议婚，从中撮合；或有少数（shaoshu）女方对某家小伙子有意（youyi），同样（tongyang）“媒妁之言”。旧时，各地都有以做媒为主的媒人，俗称“媒婆”，甚至还有官媒和私媒之分，官媒是朝廷敕封的，专管男女婚姻之事。

换庚是男婚女嫁中最重要（zhongyao）的环节。经媒人提亲后，男女双方家庭有意议婚，男方便（fangbian）请女方家开生辰八字（俗称“八字贴”），即出生（chusheng）年月日，然后请算命先生合男女生辰八字，如果（ruguo）无“八败”（即克父、克母、克夫或克妻、克兄、克弟、克姐、克妹、克子女）之处，便将男女。