1.基督教人结婚怎么看日子

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2.基督徒结婚可以选日子吗,就是根据周易选日子啊,能还是不能 请说明

是不是迷信那对基督徒没有意义，如果是神要祝福的婚姻，就算是在13号星期五，或者什么阴历三月三、四月四、十三、十四之类的日子都能结婚，基督徒既然被称为基督徒，就是信基督的人，既然信基督，还要去在意周易什么的干嘛呢？先不说周易是不是迷信，根据周易选日子的目的，不还是为了选一个所谓的“好日子”吗？神所安排的就是好日子，任何日子神也都能使之成为祝福的日子，不相信神会祝福的基督徒，才会用世俗或其他的办法选择“好日子”来希望蒙福。

所以用不用，首先不说是不是迷信，首先问问自己，为什么要用？是否心里还是相信周易能定吉日，而不相信神能用任何日子祝福呢？想清楚这个问题了，你自己就会选择是要用周易选日子，还是祷告神所安排的任何日子了。

3.信基督教的 结婚日子问题

其实基督徒结婚不特别选日子，一般选亲朋好友大多数有空那天而且要把天气考虑进去。关于周三 周五的问题，其实在创世纪里上帝祝福每一天，现在也是如此，没有什么特别的，如果过于计较这些反而违背了基督教的初衷。

关键一点，定在12月25日其实挺好的 那一天好多店铺都装饰一新，街道两边喜气洋洋 有啥不好的 ？还有一点，耶稣到底出生于那一天，已不可考，顶在12月25日 是后来一次大公会议上定下的 ，现在成了世俗的一个节日，《圣经》里 耶稣只要求门徒记念他的死，没有要求人记念他的诞生，所以无所谓冒不冒犯的。

《圣经》里把婚姻看的非常圣洁，是上帝所喜悦的事情“因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体”是灵魂的合一，上帝祝福的。不要被人为的一些狭隘观点所限制。

4.对基督教的婚姻观怎么看

基督徒的婚姻 耶稣基督曾在加利利的迦拿参加婚宴，这表明他不反对人结婚。（约2:1,2）正如经文指出，一夫一妻才是上帝原定的婚姻标准，而耶稣基督向基督徒会众重申了这个标准。（创2:24；太19:4-8；可10:2-9）上帝赐福给第一对男女，让他们能相亲相爱，合力建立一个愉快、幸福、和睦的家庭。使徒保罗曾打比喻，说基督是基督徒会众的丈夫和“头”，而会众则是基督的新娘。做丈夫的要效法耶稣的完美榜样，温柔地关爱和看顾妻子，就像爱自己的身体那样。保罗还指出，妻子也该深深尊敬丈夫。（弗5:21-33）使徒彼得劝勉做妻子的要顺服自己的丈夫，深深尊重他们，品行贞洁，心灵安静温和，借着这些品行吸引丈夫。他引述撒拉的榜样，说撒拉称亚伯拉罕为“主”。（彼前3:1-6）

《希腊语经卷》一直强调婚姻要洁净，夫妇要忠贞。保罗说：“婚姻人人都该尊重，婚姻之床不容玷污，因为yinluan的、通奸的，上帝必定审判。”（来13:4）保罗也劝勉夫妇要彼此尊重，各尽本分。

使徒保罗劝戒基督徒要“跟主里的人结婚”，这与古代崇拜耶和华的人做法一致，因为他们也只跟真正崇拜耶和华的人结婚。（林前7:39）不过，保罗也勉励没结婚的基督徒保持独身，这样他们就可以为主服务，不用分心。鉴于时势紧急，保罗说有妻子的“该像没有妻子”，换句话说，他们不该只顾婚姻的欢愉和责任，相反，他们应该先追求上帝的王国并为王国效力，同时不忽略婚姻的责任。（林前7:29-38）

保罗指出，即使年轻的寡妇声称要专注于基督徒的职务，也不该把她们列在会众要照顾的人的名单上；她们最好再婚，因为她们可能起先自称有信心，也勤于做善工，并接受会众的经济援助，后来欲念却使她们反悔，想找个丈夫结婚。她们无所事事，甚至多管闲事，结果就被定罪。假如她们结婚，生儿育女，料理家务，同时持守基督徒的信仰，就会活得充实，不致好说闲话，说些不该说的话。这样，会众就能帮助那些实在是寡妇而又真正需要救济的人。（提前5:9-16;2:15）