怎么把日月潭的传说写很少

1.日月潭的传说

日月潭的传说位于台湾省南投县境内的日月潭，是台湾岛内最大的天然淡水湖泊，卧伏在玉山和阿里山之间。

她妩媚而不冶艳，她安详而不冷漠，带给游客一种开阔与宁静的心境。据介绍：湖面海拔760米，周长35公里，水域面积9平方公里，平时水深30多米。

日月潭无论是在台湾岛内，还是在大陆，都众所周知，这一景点巳成为游客的必选之地。最近，大陆有一位小学生在课堂上听老师讲了日月潭的故事后，回到家中闹着让家长放假后带他去日月潭游玩。

那么，日月潭的神秘之处究竟在什么地方呢？近日，有机会随同大陆的一个经贸参访团一道赴台亲眼目睹她的芳容，倍感荣幸。这天天空晴朗，上午十时来到日月潭边，顿时心中有一种莫明的激动，过去梦中的日月潭瞬间出现在眼前，喜悦之情难以言表。

下车后将乘2号游艇，刚到游艇边，一位30多岁、身材健壮，和蔼可亲的男士主动与我们招呼：“欢迎大家光临”。只见他一人，我想，他也许就是艇长、导游兼驾驶员了，上艇之后，他便坐到驾驶员位子上，拿起话筒简单作了自我介绍后，游艇开动了，他又当起了讲解员，游艇由右前行，我们一边欣赏岸边的美景，一边听他讲解，仿佛进入了另一个世界。

他说：关于日月潭有很多传说。其一，相传日月潭之发现归功于一只神鹿，300年前当地有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。

他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。山胞们又在山中搜了三天三夜。

第四天，他们越过山林，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。山胞们又发现，碧水中有个树林茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。

于是他们把大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔岛”。故事正讲着，游艇到了小岛边，大家下艇游览，并在像征“日月”的木制模型前摄影留念。

我们站在小岛上遥望四周，青山环抱、山峦层叠，水映着山，湖面宛如一个巨大的碧玉盘。潭中的美丽小岛—珠仔岛，却像玉盘托着的一颗珠子。

（注：抗日战争胜利后，为了庆祝台湾光复，珠仔岛改名为光复岛。）二十分钟后重新上艇，艇长继续讲述着日月潭美妙的故事。

其二，很久很久以前，美丽的宝岛台湾住着一位勇敢的青年大尖和一位美丽的姑娘水社，他们相互爱慕，常常在大树下相会。突然有一天，太阳和月亮被一个神秘的怪影吞掉了，整个大地陷入一片黑暗。

原来是两条住在黑水潭的妖龙偷走了太阳和月亮。大尖和水社决心救出太阳和月亮。

他们跋山涉水，在小动物的帮助下，找到了可以制服妖龙的宝贝，杀死了妖龙，救出了太阳和月亮。为了保护太阳和月亮，他们守护在潭水边，使原来的黑水潭变得清澈美丽，人们便叫它日月潭。

当我们正听得津津有味之时，游艇快到岸边，意犹未尽，这时，艇长简要的说：日月潭春夏秋冬，晨昏晴雨景色变幻无穷。尤其是秋天夜晚，湖面轻笼着薄雾，明月倒映湖中，景色更为佳丽动人。

每年中秋圆月当空时，高山族的青年男女扛着又粗又长的竹竿，带着彩球，来到潭边跳起古老的民间舞蹈。他们重演着征服恶龙的民间故事，把太阳和月亮顶上天，让日月潭永远享有日月的光辉。

听到这里，心想，如果有可能今年秋天再游日月潭。日月潭的传说日月潭的传说也是非常丰富的，台湾的很多传说都有连续性，下面说到的日月潭的传说就与前面讲到的阿里山的传说有联系。

日月潭最早叫水社湖。相传二百多年前，在阿里山中被阿巴里射伤的一对恶龙向北逃窜，来到水社村上空时，看到下面一潭清澈的碧水，就像抓住了救命的稻草，双双扎进湖中养起伤来。

于是，人们就把水社村又叫龙湖。一天傍晚，太阳正从湖边经过。

龙公一见红彤彤的太阳像个大绣球，伸出爪子就把太阳抓进了湖中。过了几个时辰，月亮又从湖边经过，龙母也伸出爪子把月亮抓进了湖中。

从此，天地漆黑一团，再也分不清白天和黑夜。猎户们打不到猎物了，农夫们种不了庄稼了，渔民们捕不到鱼虾了。

阿巴里听说恶龙又在作恶，发誓一定要征服它们。他在玛祖婆的指点下，点燃火把。

背上弯铁弓，插上金头箭，向水社村出发了。不知走了多少天，阿巴里来到了一条清水溪边，又宽又深的溪水挡住了他的去路，正当他望着茫茫的溪水发愁的时候，突然对面出现一团明亮的火光，火光处划来一只小渔舟，一个俏丽的姑娘站在船头正向他点头微笑。

姑娘叫水社妹，是奉玛祖婆的命令来接他的。于是，阿巴里跳上小船过了小溪。

当他俩来到龙湖时，眼前突然出现了两个亮晶晶的东西，在湖水中忽上忽下地滚动着，这正是太阳和月亮，被两条恶龙含在口里一吞一吐地玩弄着。阿巴里从背上摘下弯铁弓，搭上金头箭，向着北边的水面上瞄了一会儿，又向南边的水面上瞄了一会儿，却不敢放箭。

水社姑娘早已猜到了阿巴里的心思，知道他是怕射到恶龙以后，恶龙一疼会把太阳和月亮咬坏了。于是她急忙从怀中掏出两个亲手绣的绣球，一个扔向潭南，一个扔向潭北。

两条恶龙一见那五颜六色的彩球，赶忙吐出了太阳和月亮，紧紧咬。

2.你们知道日月潭的传说吗

日月潭的传说也是非常丰富的，台湾的很多传说都有连续性，下面说到的日月潭的传说就与前面讲到的阿里山的传说有联系。

于是，人们就把水社村又叫龙湖。一天傍晚，太阳正从湖边经过。

龙公一见红彤彤的太阳像个大绣球，伸出爪子就把太阳抓进了湖中。过了几个时辰，月亮又从湖边经过，龙母也伸出爪子把月亮抓进了湖中。

从此，天地漆黑一团，再也分不清白天和黑夜。猎户们打不到猎物了，农夫们种不了庄稼了，渔民们捕不到鱼虾了。

阿巴里听说恶龙又在作恶，发誓一定要征服它们。他在玛祖婆的指点下，点燃火把。

姑娘叫水社妹，是奉玛祖婆的命令来接他的。于是，阿巴里跳上小船过了小溪。

两条恶龙一见那五颜六色的彩球，赶忙吐出了太阳和月亮，紧紧咬住了彩球不放。说时迟那时快，水社姑娘对着两条恶龙的眼睛，撤出了两把绣花针。

恶龙被绣花针刺疼了眼，在水中直打滚。此时阿巴里拉响弓弦，两支金头箭一前一后直向两条恶龙的头上射去。

两条恶龙大吼一声，驾着云雾逃到附近的一条清水溪里。这7a64e58685e5aeb931333236366231条台湾最长的清水溪，经过恶龙的翻腾，便成了浊水溪。

阿里巴和水社姑娘连忙跑到潭边，捧起红彤彤的太阳和亮晶晶的月亮，使劲往天上抛。可是，抛来抛去总是往下掉。

正在这时，玛祖婆驾着祥云飞来，告诉他俩玉山顶上有两棵棕桐树，能把太阳、月亮顶上去。阿巴里和水社妹又历尽千辛万苦，从玉山顶搬来了两棵棕桐树，终于在阴历八月十五那一天，把太阳和月亮顶上了天。

阿巴里和水社妹，为了防备恶九再回潭里兴妖作祟，就双双手抱大棕桐树，守候在潭两旁。天长日久，阿巴里和水社妹变成了两座大山。

阿巴里变的山又高又尖，直刺云天，人们称之为大尖山。水社妹变的山弯腰俯首，深情地凝视着碧潭，人们称之为水社山。

后来，人们发现龙湖北半边形状像日轮，南半边形状似上弦的新月，于是，就把龙湖改名为日月潭。美丽的传说中蕴含着人们美好的愿望和丰富的想象力。

另外一个传说是这样的：古时候，大青溪边住着一对青年夫妇，男的叫大尖哥，女的叫水社妹。他们靠捕鱼为生。

他们非常勤劳，织网捕鱼，做浮筒钓鱼，钻进深潭里的石岩底下摸鱼。日子过得很舒心。

有一天，太阳像往常一样在天空中照耀着，他们钻进溪水中捕鱼。忽然，轰隆一声，大地震动了，河水也震动了，在水底下看不见东西了。

他们急忙浮上水面，啊！太阳不见了，天地一片漆黑。到了晚上，月亮出来了，夫妻俩趁着月光，在大门口补鱼网。

忽然又听到轰隆一声，地面上的石头和房子都跳动起来。月亮一瞬间就不见了。

天地一片漆黑。从这天起，天上没有了太阳，也没有了月亮，天地间黑茫茫一片，分不清白天和黑夜。

不久，田里的禾苗变得黄白黄白的，长不起来了。山上的树木也低垂着黄白黄白的叶子，萎萎缩缩。

花不开了，鸟也不叫了。虫子都在哭泣，家家户户在唉声叹气。

大尖哥坐在溪边瓮声瓮气地对水社妹说：“这种日子怎么过呀？”水社妹顺手抓了一块石头抑下溪水里说：“不光我们俩口子难过，所有人的日子都难过啊！”大尖哥说：“太阳月亮一定落到地上来了，我想去寻找它们，要回我们的光亮。”水社妹说：“好啊，让我们俩一起去吧！” 小夫妻俩拿起大火把就往大山深处走去。

在路上他们看见一个妇女弓着背设精打采地在锄甘蔗地，地边烧起一堆柴火。水社妹间问：“请问，你为什么这样没精神呢？”这位妇女叹了一口气说：“没有太阳，没有月亮，种了地也是白种，什么也长不出来呀！”大尖哥说：“你在这里好好锄地，我们去把月亮找回来！” 他们又往前走看到了一个小伙子点着火把在放牛，懒懒地躺在地上不起身，还唉声叹气的。

大尖哥说：“请问，你为什么叹气呀？”小伙子看了看天说：“这还用问吗？太阳没有了，月亮没有了，牛没草吃，人也没法活了。” 水杜妹说：“你好好看牛吧，我们一定把太阳和月亮找回来。”

他们继续往前走、走过了一座座山，一条条河，走过了一丛丛的深树密林。可是就是看不到太阳、月亮的影子。

火把熄了，又点上，点上又熄了。终于有一天，他们走到一座大山上，望。

3.“日月潭”有怎样的传说

日月潭是我国宝岛台湾著名的旅游景点，是台湾八景中的绝胜，也是台湾岛上的天然湖泊，其天然风姿可与杭州西湖媲美，每年慕名前来游玩的游客更是络绎不绝。

据说，日月潭这一名称的得来，是因其由不规则的菱形之日潭与细长弧形之月潭构成，故名“日月潭”。不过，在民间还流传这样一个关于月亮和太阳的美丽传说。

传说，从前曹族中有一对非常恩爱勤劳的夫妻，叫作大尖哥及水社姐，这对人人称羡的夫妻平日以种植玉米为生。有一天，人们照例在田间顶着烈日辛勤耕作，突然地动山摇，太阳不见了踪影，到晚上，连月亮也消失了。

天昏地暗，万物凋敝，人们难以生活。于是，大尖哥和水社姐背着简单的食物去寻找太阳和月亮，经过几天的长途跋涉后，他们在一个大水潭边发现了太阳和月亮。

原来，竟是两条五彩巨龙卷走了太阳和月亮，并将它们挟持到这个水潭子里把玩。大尖哥夫妻俩又惊又恐，这时，一位白发老婆婆出现在他们面前，告诉他们，要想夺回太阳和月亮，只有找到藏在阿里山的一把金剪刀和一把金斧头这两件宝物，才能制伏潭中的巨龙。

大尖哥和水社姐带着铲子来到了阿里山，他们一寸一寸地朝地底挖下去，终于找到了两件宝物。他们回到潭边，用金斧头砍死了深潭中吞食太阳的公龙，用金剪刀杀死了吞食月亮的母龙，并在白发老婆婆的指点下，用大棕榈树枝重新把太阳和月亮托上天空，天地又恢复了正常的运转。

后来，人们便把那个太阳和月亮曾掉落下的水潭成为“日月潭”。从那以后，曹族人每年都会在潭边举行“托球舞”，以感念大尖哥和水社姐的义行。

4.请问谁知道日月潭传说的来由

日月潭的传说（一）日月潭的传说也是非常丰富的，台湾的很多传说都有连续性，下面说到的日月潭的传说就与前面讲到的阿里山的传说有联系。

于是，人们就把水社村又叫龙湖。一天傍晚，太阳正从湖边经过。

龙公一见红彤彤的太阳像个大绣球，伸出爪子就把太阳抓进了湖中。过了几个时辰，月亮又从湖边经过，龙母也伸出爪子把月亮抓进了湖中。

从此，天地漆黑一团，再也分不清白天和黑夜。猎户们打不到猎物了，农夫们种不了庄稼了，渔民们捕不到鱼虾了。

阿巴里听说恶龙又在作恶，发誓一定要征服它们。他在玛祖婆的指点下，点燃火把。

姑娘叫水社妹，是奉玛祖婆的命令来接他的。于是，阿巴里跳上小船过了小溪。

两条恶龙一见那五颜六色的彩球，赶忙吐出了太阳和月亮，紧紧咬住了彩球不放。说时迟那时快，水社姑娘对着两条恶龙的眼睛，撤出了两把绣花针。

恶龙被绣花针刺疼了眼，在水中直打滚。此时阿巴里拉响弓弦，两支金头箭一前一后直向两条恶龙的头上射去。

两条恶龙大吼一声，驾着云雾逃到附近的一条清水溪里。这条台湾最长的清水溪，经过恶龙的翻腾，便成了浊水溪。

阿里巴和水社姑娘连忙跑到潭边，捧起红彤彤的太阳和亮晶晶的月亮，使劲往天上抛。可是，抛来抛去总是往下掉。

阿巴里和水社妹，为了防备恶九再回潭里兴妖作祟，就双双手抱大棕桐树，守候在潭两旁。天长日久，阿巴里和水社妹变成了两座大山。

阿巴里变的山又高又尖，直刺云天，人们称之为大尖山。水社妹变的山弯腰俯首，深情地凝视着碧潭，人们称之为水社山。

后来，人们发现龙湖北半边形状像日轮，南半边形状似上弦的新月，于是，就把龙湖改名为日月潭。日月潭的传说（二）古时候，大青溪边住着一对青年夫妇，男的叫大尖哥，女的叫水社妹。

他们靠捕鱼为生。他们非常勤劳，织网捕鱼，做浮筒钓鱼，钻进深潭里的石岩底下摸鱼。

日子过得很舒心。有一天，太阳像往常一样在天空中照耀着，他们钻进溪水中捕鱼。

忽然，轰隆一声，大地震动了，河水也震动了，在水底下看不见东西了。他们急忙浮上水面，啊！太阳不见了，天地一片漆黑。

到了晚上，月亮出来了，夫妻俩趁着月光，在大门口补鱼网。忽然又听到轰隆一声，地面上的石头和房子都跳动起来。

月亮一瞬间就不见了。天地一片漆黑。

从这天起，天上没有了太阳，也没有了月亮，天地间黑茫茫一片，分不清白天和黑夜。不久，田里的禾苗变得黄白黄白的，长不起来了。

山上的树木也低垂着黄白黄白的叶子，萎萎缩缩。花不开了，鸟也不叫了。

虫子都在哭泣，家家户户在唉声叹气。大尖哥坐在溪边瓮声瓮气地对水社妹说：“这种日子怎么过呀？”水社妹顺手抓了一块石头抑下溪水里说：“不光我们俩口子难过，所有人的日子都难过啊！”大尖哥说：“太阳月亮一定落到地上来了，我想去寻找它们，要回我们的光亮。”

水社妹说：“好啊，让我们俩一起去吧！” 小夫妻俩拿起大火把就往大山深处走去。在路上他们看见一个妇女弓着背设精打采地在锄甘蔗地，地边烧起一堆柴火。

水社妹间问：“请问，你为什么这样没精神呢？”这位妇女叹了一口气说：“没有太阳，没有月亮，种了地也是白种，什么也长不出来呀！”大尖哥说：“你在这里好好锄地，我们去把月亮找回来！” 他们又往前走看到了一个小伙子点着火把在放牛，懒懒地躺在地上不起身，还唉声叹气的。大尖哥说：“请问，你为什么叹气呀？”小伙子看了看天说：“这还用问吗？太阳没有了，月亮没有了，牛没草吃，人也没法活了。”

水杜妹说：“你好好看牛吧，我们一定把太阳和月亮找回来。” 他们继续往前走、走过了一座座山，一条条河，走过了一丛丛的深树密林。

可是就是看不到太阳、月亮的影子。火把熄了，又点上，点上又熄了。

终于有一天，他们走到一座大山上，望见远远的地方亮一阵黑一阵，黑一阵又亮一阵。小夫妻看到了希望，他们情不。

5.怎么描写台湾日月潭美景

台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积9平方公里，平时水深30多米。日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫光华岛。以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。

日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛。以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。

日月潭四周青山环抱，山峦层叠，水映着山，湖面宛似一个巨大的碧玉盘。远远望去，潭中的美丽小岛——珠仔岛，却像玉盘托着的一颗珠子。珠仔岛把湖面分为南北两半：东北面的形状好像圆日，故叫日潭；西南边的如同一弯新月，故称月潭。抗日战争胜利后，为了庆祝台湾光复，珠仔岛已改名为光复岛。

日月潭美景如画，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色变幻无穷。尤其是秋天夜晚，湖面轻笼着薄雾，明月倒映湖中，景色更为佳丽动人。每年中秋圆月当空时，高山族的青年男女扛着又长又粗的竹竿，带着彩球，来到潭边跳起古老的民间舞蹈。他们重演着征服恶龙的民间故事，把太阳和月亮顶上天，让日月潭永远享有日月的光辉。

日月潭四周，点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔。山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遗骨。当地气候四季宜人，冬天平均气温在15℃以上，夏季7月份只有22℃左右，是避暑胜地。

潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。

日月潭之所以美丽，是因为它的四周是一座座长满绿树的山，而湖水又静静的，蓝蓝的，像一面镜子，反周围的山色倒映在湖里。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一样，变来变去，就像传说中的仙境。

日月潭四周的群山还有几处名胜古迹。其中潭北山腰有文武庙，庙中有孔子像，左右有文昌君与关羽像，从庙里看出去，日月潭左右两个湖，都看得清清楚楚。

6.日月潭的来历

日月潭台湾地区最大的天然湖泊，又称龙湖，亦为闻名遐迩之山水佳胜。

位于南投县中部鱼池乡之水社村，地处玉山山脉之北、能高瀑布之南，介於集集大山（潭之西）与水社大山（潭之东）之间。潭面辽阔，海拔约760公尺（2,495呎），面积约900馀公顷。

旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。潭中有小岛名拉鲁岛（旧名珠屿岛、光华岛），以此岛为界，潭面北半部形如日轮，南半部形似月钩，故名日月潭。

潭水碧蓝无垠，青山葱翠倒映，环山抱水，形势天然。该潭除可泛舟游湖、赏心悦目外，其环湖胜景殊多，诸如涵碧楼、慈恩塔（9层塔，高约45公尺〔148呎〕，建於海拔955公尺〔3,133呎〕之青龙山上，为环湖风景区之最高点）、玄奘寺、文武庙、德化社、山地文化村及孔雀园等。

[编辑本段]景区简介所在地区：台湾省南投县鱼池乡面积：7.73平方公里深度：最大深度 21.00米成因类型：构造湖 [编辑本段]文化日月潭是台湾的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，为全省最大的天然湖泊，也是全国少数著名的高山湖泊之一。其地环湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小岛浮现，圆若明珠，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。

清人曾作霖说它是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”；陈书游湖，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。300年来，日月潭就凭着这“万山丛中，突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠，驰名于五洲四海。

环潭一带地方古称水沙连，分属南投县鱼池乡，是高山族邵族人的聚居地。相传日月潭之发现要归功于一只神鹿：300年前嘉义县有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。

他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。山胞们又在山中搜寻了三天三夜。

第四天，他们越过山林，面前豁然开朗，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。山胞们又发现：碧水中有个树木茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。

于是他们把这大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔屿”。他们发现这里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是决定全社迁居此地，带头的部落首领就是今日邵族酋长“毛王爷”毛信学的祖先。

往游日月潭，若自嘉义乘搭专线汽车运往，只需一个多小时旅程。环湖建有游览公路，道旁绿树成荫，宜行宜憩。

但多数游者仍喜学古人“泛棹出渡”，深入各风景点去充分领略湖山风情。日月潭晨间景色“出渡”先上珠仔屿。

小舟一荡开桨，人便直入琉璃明镜。上下天光，碧水粼粼，令人顿有凭虚凌空、飞入仙境之感。

舟泊珠屿，上岛游览。这小岛昔日甚大，后因日本人建水电站而大部分被淹没，变得很小。

不过正因其小，方更增“一屿孤浮四面空”之旷朗。小小珠屿，既是点缀碧湖的绿珠，又是观赏日月潭的极佳地点。

泛棹往北，可泊山麓崖边。这里有磴道上山，共365级，俗称“走一年”而到山上的文武庙。

庙内集诸神之大成，济济一堂，居中为孔子，此外有文昌帝君、关公、神农大帝、三官大帝、元始天尊，乃至魁星、城隍、土地公、海龙王等等。在山门前远眺潭景，若披展图画，绕岸皆山，云水四合，“风光不减巫山峡”。