古人结婚不懂得行房怎么学

1.古代如何教导女儿过性生活

女子出嫁，免不了要面对新婚后的夫妻生活。

在资讯发达的今天，日本的待嫁少女可以从学校的性教育、互联网、影视作品、有关书籍甚至是男朋友的身上学会性知识，但是在资讯封闭、传播手段有限的古代，日本女子是如何学会过性生活的呢？不可否认，日本古代已是一个性开放的社会，各式各样的风俗店成为男人日常交际生活的一部分。在不少影视作品和野史中，古代日本贵族女儿在婚前与其他名门公子鬼混的故事也不在少数。

最著名的要数鸟羽天皇的中宫璋子婚前和白河法皇的鬼混事件。藤原彰子是白河法皇的养女，自小被白河法皇养大，并被白河法皇指定为孙子鸟羽天皇的中宫夫人。

岂料，白河在孙子和璋子结婚前亲手教会了璋子如何过夫妻生活，亲手把孙媳妇变成了从女孩变成了女人。性生活方面最乱的往往就是权贵阶层，古今如是，新闻也屡见不鲜，大家都懂的。

当然，白河法皇和藤原彰子之间的“婚前性教育”只是日本古代性教育的一个特例。对于大多数古代日本平民来说，伦理关系还是健康的。

男人虽然有拈花惹草的劣根性，但日本古代女人还是比较守妇道的，婚前偷吃禁果的女人很少。自古以来日本男人对女人的要求就比较苛刻，丈夫要求妻子伺候得尽善尽美是理所当然的事，当然也包括性生活这方面了。

但对于未经历过男女之事的待嫁少女来说，这种事父母是不可能亲力亲为去教导的（不是人人都像白河这种变态养父），未经人事的处女也不可能无师自通，怎么办呢？换了在今天，这事就好办了。只要父母在待嫁女儿的嫁妆里放进一张爱情动作片的DVD，父母的困扰就会迎刃而解。

可是这事放在古代，可让不少日本父母操透了心。古代日本对于性，可以明目张胆地做，却不可以开诚布公地讲。

设立类似现代学校那种性教育课在古代是不被允许的，既然不可以开诚布公地讲，就只能私下去做了。为了教导尚是处女的女儿如何过性生活，日本古代的父母一般会在女儿的嫁妆里面备一副春画，就是我们说的春宫图了。

尤其是有一定经济实力、社会地位的武家和商家女儿，春画作为嫁妆之一更成为一种非常流行的潜规则。比如桃山时代，来自大明天朝的春宫图《春宫秘戏图》就成为丰臣秀吉等武家代表争相收藏的宝物。

在印刷术普及前，由于春画只能依赖人工绘制，所以相当稀缺。一般是非富则贵才能拥有画家亲自绘制的春画，平民百姓人家的春画多是山寨的，画工粗糙、简单，你只能从画面判断出这两个人大概在干什么，毫无美感可言，更别说有催情之功了。

无论是出自名家手笔还是草根的山寨货，春画作为陪嫁品是日本古代比较流行的一种性教育方式，也表达了父母对女儿一种含蓄的关怀和爱。在古代日本，全文（编辑：dq1000）。

2.古代女子如何行房

1.先戏而乐，神合意感。

古人明确认识到，前戏是一种乐趣，是性爱不可或缺的一部分，能激起春情，提高性欲。

2.五欲达交，三五至合。

这说明性前戏要求男女达到最佳状态，即男子“三至”、女子“五至”呈“五欲”之征。“三至”、“五至”是指一种适合性爱的状态。对男性来说，就是阴茎充分勃起（肝气至），阴茎粗大发热（心气至），勃起坚硬持久（肾气至）。对女性来说，包括脸、口、唇、眉间红润（心气至），眼睑湿润、含情脉脉（肝气至），低头不语、鼻部微汗（肺气至），依偎男性、躯体依人（脾气至），阴户开辟、阴液浸溢（肾气至）。“五欲”即男方激发女方性欲的五种方法：一是缓缓呼气和亲吻，使女方面部发热；二是轻柔拥抱紧贴；三是舌尖相互吮吸，使口内津液增多而滑润；四是轻柔抚摸敏感区域；五是紧抱对方并缓缓摇动，使女方咽部感到干燥而吞咽口水。

3.以静为强，心毋怵荡。

性爱贵在宁心静气，排除恐惧、慌乱、烦躁等情绪。这可谓是性爱的“心理准备”阶段。

4.弱入强出，行气补脑。

性爱后，男性应该在生殖器还呈硬态（生态）时拔出，不能全部疲软（死态）出。这是古人讲究性养生的主要内容。

5.徐徐迟久，以和为贵。

从容安徐、抽送和洽、不疾不暴、柔舒持久，这是古人定义的实质性爱的理想状态和要求。

6.讲求法式，疗病益身。

古代房中术包括许多性爱姿势，据说能治疗某些疾病。但我觉得更应该将之视为一种艺术。

7.先肾后心，弗欲强之。

任何一方未达到良好状态时，均不可勉强。男子不可自力不胜而强举妄为，更不可强迫女性。性爱要先有性的生理冲动，而后再根据心理冲动来实施，这就叫先肾后心。

8.乃观八动，审察五音。

古人一向强调，相爱双方都应该获得满足。达到性高潮时，女性会有八种反应动作和五种呻吟声，可供爱侣观察。