1. 一代宗师叶问是哪年逝世的

1972年12月1日，咏春拳一代宗师叶问大师在香港病逝

叶问（1893-1972年），本名叶继问，是广东佛山的大族富家子弟。叶问从小受到家庭严谨的儒家教育。从7岁起便拜“咏春拳王”梁赞的高足陈华顺（人称华公）为师学习咏春拳。自收叶问为徒后，陈华顺则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子。华公逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。叶问十六岁那年，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。后随梁壁（梁赞之子）学武。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术。其弟子中最出名的是让中国武术闻名世界的武打巨星李小龙。 另有相关电影以此为名。

叶问早年生活

叶问（Yip Man）(1893年10月1日—1972年12月1日)， 佛山桑园叶族人。叶问入选 中国世界纪录协会世界咏春拳第一人。祖籍为南海罗村联星潭头村人，其父亲因避“红头军”之乱，才搬往佛山桑园居住。在七岁时，便拜师入 陈华顺门下（陈华顺，为南海拳王 梁赞的得意弟子，入门前以钱银找换业为生，人称之为找钱华）。当时陈华顺年事已高，与叶问年龄相差四十岁之多，故叶问也以华公相称，而陈华顺对此年幼弟子极为疼爱，自收叶问为徒后，则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子，各年长师兄如吴仲素、陈汝棉、雷汝齐等，对此年幼师弟，更是照顾有加。华公逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。到叶问十六岁那年，远离佛山，赴港求学外文，就读于圣士提反（Stephen 更好翻译为“圣斯德望”因为此词系天主教一圣人名）学校。后随 梁壁（梁赞之子）学武。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授 咏春拳术，从而一举成名。成为真正的功夫良才、伟大的 武术家。其徒弟除总会及分会的会员、港九各地的中国工人外，还有在港的外国留学生。以一人之力，能把咏春拳推广到世界各地，故被门人推举为一代宗师。叶问其本名为叶继问，是广东佛山人氏，在家族中排行第二，祖居于佛山福贤路，号称“桑园”，为佛山一大家，桑园内占地甚广，大屋连绵达数条街位，大门在左侧，为佛山著名的茶楼（俗称港式饮茶）“桃园居”，隔邻为全佛山最著名的饼食店“公兴隆”，该店以芝麻饼见称。“桑园 叶姓”在佛山，可说是无人不知。

叶问晚年生活

七十岁的叶问，其功力并不逊色于青壮年时代，时在香港 黑社会抢劫之风最盛时期，因此叶问常在夜间四处巡视维护地区治安，一旦见到有流氓劫匪出刀意图抢劫路人，往往只见黑影一现，叶问就以疾风式的蹬踢踢向流氓，霎见劫匪被踢出数十尺之外倒地不起。利达街也因此成为香港唯一安宁的地方。叶

问也因此多次受到香港政府的表彰，得到“优秀市民”的称号。

叶问大师1972年12月1日在香港病逝。咏春拳一代宗师，精神永在，为后世门人之敬仰。

咏春拳术从一套女儿家的自卫术发展到实战技击之上，并在数十年间急速发展，将咏春拳从佛山发展到世界每个角落，成为国际间享负盛名的中国武术，亦是现今最多外国人研习的中国武术。咏春拳的起源与发展一致被认定为：“起于严咏春，衍于梁赞，盛于叶问！”

2. 谁有咏春拳大师“梁壁”的资料

根据我从书本上看到有关先生壁的记载，大多都是夹杂在叶问生平之中，罕见有专书提及。

梁壁，佛山赞先生之子，人称先生壁。年轻时与父不和，后到香港居住生活。

叶问年轻时经姐夫资助到香港读书，期间经同学介绍认识了梁壁，跟随学习咏春。据叶问所述，当时他与梁壁桥手一接触，就知道先生壁功力很高，因为他师傅（陈华顺，找钱华）曾经说过，真正咏春高手的双手接触起来像棉花，如果遇上这样的人就要小心。

而事实上，梁壁的确造诣甚深，而且灵活多变，不拒泥於招式。就这样，叶问在港数年间，跟随这位咏春大师练习咏春，为将来成为一代宗师奠下基础。

3. 叶问的师父是睡

叶问在七岁时，拜入陈华顺门下（陈华顺，为南海拳王梁赞的得意弟子）为徒，陈华顺逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。后又拜师梁壁（梁赞之子）学武。

叶问（1893-1972年），本名叶继问，从7岁起便拜“咏春拳王”梁赞的高足陈华顺为师学习咏春拳。

在叶问13岁时，

叶问15岁时得到姻亲庞伟庭的资助赴香港求学，

从1914至1949年35年的时间叶问都在佛山从事军警教拳和

1949年10月，56岁的叶问经澳门再来香港。通菜街等地设馆授徒。

今日很多国际有名的咏春拳师，如香港的“讲手王”黄淳梁、“

由于叶问在咏春拳术方面有极深的造诣，挂有他的画像和练功等照片。

4. 历史上真有梁壁其人吗

梁璧，生卒年不详，生于广东佛山。咏春拳大师，一代宗师叶问的师傅，年轻时期年轻气盛，和父亲学习永春拳，在佛山一带颇有名气。

梁璧是咏春派佛山梁赞之长子，梁春的哥哥，自小从父学习咏春拳。人称“先生璧”，清末政治不稳，从佛山到香港、于上环乍畏街经营绸缎布匹生意。后来1909年时，叶问往香港读书期间，有追随梁璧学习咏春拳三年多时间。

梁璧的咏春系统是最完整的，包括三套拳、桩、棍、刀。而吴仲素所传的多以散式为主，故流传不广。而吴传散式多被他人抄袭而改写咏春历史。

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5. 叶剑荚那年死

咏春弟子黄师傅叶问宗师乃佛山桑园叶族人，在七岁时，便拜师入陈华顺门下（陈华顺，为南海拳王梁赞的得意弟子）。

当时陈华顺年事已高，与叶问年龄相差数十岁之多，故叶问也以华公相称，而陈华顺对此年幼弟子极为疼爱，自收叶问为徒后，则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子，各年长师兄如吴仲素、陈汝棉、雷汝齐等，对此年幼师弟，更是照顾有加。华公逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。

到叶问十六岁那年，远离佛山，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。后随梁壁（梁赞之子）学武。

1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术，从而一举成名。1972年12月1日在香港病逝。