多识仁波切，甘肃天祝藏族自治县朵什寺第六世寺主活佛

传播：藏传佛教 | 藏文化 | 雪域当代深孚众望的学者和教育工作者。

为什么要皈依？皈依的意义是什么呢？

比如要过河，就要借着船，否则就无法渡过。要去不同的国家就要办护照和签证。经论中说三界、六道轮回是非常恐怖的地方，必须寻求一个强有力的保护者，皈依就是这样的，是找一个依靠。

佛教有三门——皈依是入佛法之门，发心是入大乘之门，灌顶是入密乘之门。就像进国门的时候必须要签证，拿上护照才能进。

那么皈依的三宝是什么？佛是指路人，法是道路，僧是同伴，也就是早走了一步的，就像道友一样的，他经过这个地方很熟悉，所以就是同伴。但是三宝里头的同伴、僧宝不是一般的僧人，而是指圣僧，达到证悟以后的，一地二地到十地的人才是僧宝。

小乘佛教来说，得到四果中的任何一果，即使最初预流果的时候，也变成圣僧了。预流果是什么意思？就是烦恼破除十分之六的时候，是预流果。所以无论大小乘佛教，都认为圣僧才是真正的僧宝，一般的僧人不是。僧是大众的意思，梵文叫僧伽，僧伽就是大众的意思，团体的意思，学佛团体就叫僧。

拉卜楞的罗桑格西，曾经问过我一个问题，为什么很多汉地佛教徒把僧宝理解为出家的僧人呀？我回答说，他们一般的习惯上，就把受了僧戒的僧人叫做僧宝。其实这是一个误解，四众弟子都属于僧，藏传佛教中的出世护法都是僧，在家的男女居士也是僧，只要受戒了，受三宝戒律后，加入了修法的团体，就是四众弟子，就是僧。

在西藏历史上，有一个非常有名的修行高僧，曾经有一个僧人跟他说，我不求大法，你给我传一个小小的三宝皈依法就行了。这个高僧就批评他：我的法中，没有比三宝皈依法更大的法门，你找别人去求小小的皈依法吧。

把三宝皈依法看成是很小的一个法门，这是错误的。从最初进入佛门，直至成佛，所修的法都是皈依法。三宝有因三宝、果三宝之分，因三宝就是别的人成了佛，传的法，别的僧，这是依靠、依止为师、为道，这就是因皈依。果三宝是自己要成佛，自己的智慧思想变成佛法，这就是法。证悟了以后，就是有了法宝，自己具有了正法。在十地没有成佛之前的这个身体，自己就是一个僧宝，果僧。得到佛的四身以后，才是成了佛了，三宝俱全了。

皈依的目标就是自己成佛，不是说拿上一个皈依证。我们藏地没有皈依证，因为全民信佛，不需要拿。而且皈依证可以造假，但是皈依是不能造假的。真正从心中、心底生起对三宝的信任、信仰，这个是皈依。并不是说，受一个戒，或者三宝戒，真正的皈依就是要信仰。学佛的没有信仰怎么能行呀？为什么要皈依就是这样，要起信，有了信仰才追求这个目标，皈依就是这样的。我曾经写了一个皈依法的介绍，叫《三宝原理奥义解》，也收录在《爱心中爆发的智慧》中，大家可以看一看。我是按照经典以及弥勒五论写的，对于因三宝和果三宝等有关三宝和皈依方面的问题，书中都有详细的解释，大家不妨可以看一看。