周初姜太公虽“出将入相”、“兴周灭纣”也未尊圣。

直到五百年后孔子时代，学者称文王、周公、孔子为圣人。

传至唐朝先封孔子为“文宣王”，继封太公为“武成王”这是文武并重的开始，其实“圣人”不能乱封，一定要对国家民族有最大的贡献者始能封之。

太公的武圣非但有“立德、立功、立言”的三不朽完人事迹；而且传之久矣，有历史文化可以佐证!至清朝改封“关公为武圣”那是少数民族统治汉族的手段，且关羽已有评论“因私义而害公理”(如附《宁波同乡》385期无名老卒所评)，不能代表武圣，有辱历史文化!?应为“义圣”以符其事迹；至于岳飞的“愚忠”也缺乏三不朽条件，只能改为“忠圣”符合圣人之分类，藉尊国家“文武并重”之体统。