原文　　屈原者，名平，楚之同姓也（1）。

为楚怀王左徒（2）。

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能（3）。

怀王使屈原造为宪令（4），屈平属草稿未定（5）。

上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。

每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。

’”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》（6）。

“离骚”者，犹离忧也。

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也（7）。

屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也（8），《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。

若《离骚》者，可谓兼之矣。

（9）上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事（10）。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见（11）。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而其指极大，举类迩而见义远（12）。

其志洁，故其称物芳（13）；其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也（14）。

推此志也，虽与日月争光可也。

屈原既绌（15）。

其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之（16）。

乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚（17），曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里（18）。

”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。

张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。

”楚使怒去，归告怀王。

怀王怒，大兴师伐秦。

秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地（19）。

怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田（20）。

魏闻之，袭楚至邓（21）。

楚兵惧，自秦归。

而齐竟怒，不救楚，楚大困。

明年，秦割汉中地与楚以和（22）。

楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。

”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。

”如楚，又因厚币用事者臣靳尚（23），而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

怀王竟听郑袖，复释去张仪。

是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反（24），谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜（25）。

时秦昭王与楚婚（26），欲与怀王会。

怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。

”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。

入武关（27），秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。

怀王怒，不听。

亡走赵，赵不内（28）。

复之秦，竟死于秦而归葬。

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹（29）。

楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。

屈平既嫉之，虽放流（30），眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。

冀幸君之一悟，俗之一改也。

其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。

然终无可奈何，故不可以反。

卒以此见怀王之终不悟也。

人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者（31），其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。

怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。

《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。

王明，并受其福（32）。

”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。

卒使上官大夫短屈原于顷襄王。

顷襄王怒而迁之。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤（34）？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。

举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨（35）？何故怀瑾握瑜，而自令见放为（36）？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（37）？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎（38）？”乃作《怀沙》之赋（39）。

于是怀石，遂自投汨罗以死（40）。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称（41）。

然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。

其后楚日以削，数十年竟为秦所灭（42）。

自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅（43）。

过湘水，投书以吊屈原（44）。

太史公曰（45）：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志（46）。

适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。

及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣（47）。”

选自中华书局标点本《史记》注释　　（1）楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ米），楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓，瑕是屈原的祖先。

（2）楚怀王：楚威王的儿子，名熊槐，公元前328年至前299年在位。

左徒：楚国官名，职位仅次于令尹。

（3）上官大夫：楚大夫。

上官，复姓。

博闻强志：见识广博，记忆力强。

志，同“记”明于治乱：通晓国家治乱的道理

（4）宪令：国家的重要法令。

（5）属（zhǔ主）：撰写。

（6）《离骚》：屈原的代表作，自叙生平的长篇抒情诗。

关于诗题，后人有二说。

一释“离”为“罹”的通假字，离骚就是遭受忧患。

二是释“离”为离别，离骚就是离别的忧愁。

（7）反本：追思根本。

反，通“返”。

惨怛（dá达）：忧伤。

（8）盖：用以解释原因的连接词。

（9）《国风》：《诗经》内《周南》、《召南》等十五个地区的民歌的总称，共一百六十篇，其中多反映男女爱情的诗篇。

《小雅》：也是《诗经》的组成部分之一。

共七十四篇，其中多指斥朝政缺失，讽刺时事的作品。

（10）帝喾（kù库）：古代传说中的帝王名。

相传是黄帝的曾孙，号高辛氏，齐桓：即齐桓公，名小白，春秋五霸之一，公元前685年至前643年在位。

汤：商朝的开国君主。

武：指周武王，灭商建立西周王朝。

（11）条贯：条理，道理。

“见”同“现”。

（12）指：同“旨”。

迩（ěr儿）：近。

“见”同“现”。

（13）称物芳：指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。

（14）疏：离开。

濯淖（zhuónào浊闹）：污浊。

蝉蜕（tuì退）：这里是摆脱的意思。

获：玷污。

滋：通“兹”，黑。

皭（jiào叫）然：洁白的样子。

泥（niè聂）：通“涅”，动词，染黑。

滓（zǐ子）：污黑。

（15）绌（chù处）：通“黜”，废，罢免。

指屈原被免去左徒的职位。

（16）从（zōng宗）：同“纵”。

从亲，合纵相亲。

当时楚、齐等六国联合抗秦，称为合纵，楚怀王曾为纵长。

惠王：秦惠王，公元前337年至311年在位。

（17）张仪：魏人，主张“连横”，游说六国事奉秦国，为秦惠王所重。

详：通“佯”。

委：呈献。

质：通“贽”，信物。

（18）商、於（wū污）：秦地名。

商，在今陕西商州市东南。

於，在今河南内乡东。

（19）丹、淅（xī希）：二水名。

丹水发源于陕西商州市西北，东南流入河南。

淅水，发源于南卢氏县，南流而入丹水。

屈匄：（gài丐）：楚大将军。

汉中：今湖北西北部、陕西东南部一带。

（20）蓝田：秦县名，在今陕西蓝田西。

（21）邓：春秋时蔡地，后属楚，在今河南邓州市一带。

（22）明年：指楚怀王十八年（公元前311年）。

（23）靳尚：楚大夫。

一说即上文的上官大夫。

（24）顾反：回来。

反，通“返”。

（25）唐昧：楚将。

楚怀王二十八年（公元前301年），秦、齐、韩、魏攻楚，杀唐昧。

（26）秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。

（27）武关：秦国的南关，在今陕西省商州市东。

（28）内：同“纳”。

（29）顷襄王：名熊横，公元前298年至前262年在位。

令尹：楚国的最高行政长官。

（30）虽放流：以下关于屈原流放的记叙，时间上有矛盾，文意也不连贯，可能有脱误。

（31）世：三十年为一世。

（32）《易》：即《周易》，又称《易经》。

这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。

渫（xiè谢）：淘去泥污。

这里以淘干净的水比喻贤人。

（33）被：通“披”。

披发，指头发散乱，不梳不束。

（34）三闾大夫：楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。

（35）哺（bü逋）：吃，食。

糟：酒渣。

啜（chuò辍）：喝。

醨（lí离）：薄酒。

（36）瑾、瑜：都是美玉。

为：表示疑问的语气词。

（37）察察：洁白的样子。

汶（mén门）汶：浑浊的样子。

（38）皓（hào）皓：莹洁的样子。

温蠖（huò获）：尘滓重积的样子。

（39）《怀沙》：在今本《楚辞》中，是《九章》的一篇。

令人多以为系屈原怀念长沙的诗。

（40）汨（mì密）罗：江名，在湖南东北部，流经汨罗县入洞庭湖。

（41）宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品传世。

唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的词赋家。

（42）“数十年”句：公元前223年秦灭楚。

（43）贾生：即贾谊（公元前200年前168年），洛阳（今河南洛阳东）人。

西汉政论家、文学家。

长沙王：指吴差，汉朝开国功臣吴芮的玄孙。

太傅：君王的辅助官员。

（44）湘水：在今湖南省境内，流入洞庭湖。

书：指贾谊所写的《吊屈原赋》。

（45）太史公：司马迁自称。

（46）《天问》、《招魂》、《哀郢》：都是屈原的作品。

《招魂》一说为宋玉所作。

《哀郢》是《九章》中的一篇。

（47）《鵩鸟赋》：贾谊所作。

去：指贬官放逐。

就：指在朝任职。