结婚怎么拜公

1. 结婚拜长辈怎么排

最先奉的是父母，然后是祖父母，之后就是与祖父母同辈的亲戚及其配偶（例如舅公、叔公，姑婆、姨婆之类），接下来就是与你父母同辈的直系亲戚及其配偶（例如伯父叔叔，姑妈姑姑，姨妈小姨，舅舅之类），跟着就是与你父母同辈的旁系亲戚及其配偶（例如表伯表叔、表姑表姨、表舅之类），最后就是其他没什么血缘关系的长辈（例如师傅老师、干妈干爹之类）。因为父母是生育你的主婚人，所以他们是最早被奉茶的，但如果你们家必须以长辈为先，那先奉完祖父母及其同辈的亲戚再奉给父母也可以。不过最好还是先奉给父母比较适当。另外，在与你父母同辈的亲属奉茶的过程当中如果有舅舅这位亲属在的话，就必须先给舅舅奉茶，就算舅舅上面还有姐姐（就是姨妈）亦然。因为这也是一种风俗，当然你们不按风俗走也成，大可以按他们的辈分顺着来奉。长辈的话奉茶的时候最好下跪，但不用一个来了就下跪一次，可以找个舒服点的抱枕垫着，然后一直跪到全部人都奉完为止。以上是对于长辈们的奉茶先后安排。

在对长辈们奉茶的仪式结束后，你们就得给同辈的亲友奉茶（例如哥哥姐姐、弟弟妹妹、表哥表弟、表姐表妹之类），但这些就不用下跪了。因为他们是你的同辈，直接站着奉茶给他们喝就成。

这只是一个顺序，并不是要求你一定得把这些人都奉完才可以，只要是当天来到你家参加送迎亲的亲属，都可以奉而已，没在场的就不用了，或者到了婚礼现场再被奉给对方也成。一般来说，已婚的人就算在奉茶后不送上首饰作礼也会至少奉上红包一封以作祝福的。但未婚的人则不用给红包。其实如果可以的话，可以邀请一名媒人主持奉茶的过程，他们多半会很熟悉奉茶的顺序的。有着她的指导就不用担心出错。

2. 女孩出嫁怎样喊礼拜

旧时婚嫁习俗多繁琐，一般要经纳采、问名、纳吉、请期、纳征、亲迎等婚礼程序，大娶大嫁，铺张浪费。

现时比过去有所简化，多采取新旧结合的方式。订亲旧时男女十几岁后，父母即托媒为儿女求亲，只要年龄适合、门户相当、生肖相合，便由家长作主，相约吉期，通启订婚。

现时农村青年恋爱，多通过媒人介绍，男女双方同意，父母认可后，即可商定吉期。至时女方由其母、嫂等人陪同到男方相家，称为“相亲”男方设宴款待，并赠以彩礼，现金压启。

同时男女双方交换“婚约”，称为“下启”或“传启”。钱物多少，因家境贫富而异。

也有的青年先自由恋爱，在征得父母同意后，托媒人说亲订婚。机关青年男女多数在工作学习中建立感情，自由恋爱，双方父母同意即可订婚。

男女一旦订亲，男方逢年过节则向女方送节礼，女方即可出入男家，并为之操持家务。送日子或称为“下喜书”，农村青年结婚要在婚前数月内，由男方根据女方的生辰、属相，择定吉日，书写年命帖，俗称“看日子”。

找双月双日将“年命帖”富、良缘。“送日子”须与女方家长事先商定，否则会遭非议。

女方接年命帖后，即可筹办嫁妆准备嫁女。旧时，富裕之家多陪送八大件，甚至更多，有的还陪送胭粉地。

一般农户多陪送赖五件、大五件（一柜一桌、一对马杌）等。有的什么陪送也没有。

全国解放后，出嫁陪送衣物不等，多为日常用具。近年来陪送衣物除必备家具外，还有缝纫机、收音机、大挂钟、自行车、外加几铺几盖（被褥）。

城镇机关青年结婚，家具类多由男方置办。完婚男方于完婚前置办木床，并找“全福人”为新人缝制被褥，四角放铜钱，缀红线，以图吉利。

吉日前一日，男方要派一本族晚辈，携带四色礼（鸡、鱼、肉、粉皮），将新娘嫁时所用红棉袄、棉裤、蒙头红、百褶裙、红绿扎腿带等，送至女方家中，俗称“送催妆”。搬叫贺喜亲眷，搭喜酒棚，贴对联，请厨师，备酒宴，聘鼓乐，前往女家迎娶，一切准备就绪。

吉日早，由姑嫂操持，摆盒、装柜，替新娘梳装打扮，后新娘在众人陪同下按年命贴所定时辰，身穿嫁衣呜咽上轿（车），发嫁。送亲大客（娘舅、叔或伯）随嫁女同行，兄弟等送至村外返回，新娘随嫁妆出嫁。

“文化大革命”期间，花轿被当作“四旧” 被禁，花轿迎娶之俗废，平原地代之以排车，扎彩棚；山区则以手推胶皮车代之。现时多乘坐拖拉机、汽车等。

迎亲鼓乐一度废止，现又有恢复，新娘至男家大门外落轿（车），等候片刻，俗称“勒性”，寓过门后性情温顺。同时将送亲大客迎入客厅。

迎宾毕，男女傧相引新郎谢轿，点燃豆秸、纸锞，俗称“燎轿”，寓意驱邪。然后新娘下轿（车），在鼓乐和鞭炮声中，踏红毡至院中香案前，拜天地，入洞房，行合卺礼后二人同吃“宽心面”，共饮“交心酒”。

新娘须“坐帐”，女傧相将枣、栗子、花生撒在新房中及床上，意为早立子，花花搭搭生，儿女双全。花烛之夜，点长明灯，亲友闹房。

次日新娘“开脸”并向长辈或小叔子赠送新鞋、耳枕、花烟包等。同吃“斋饭”。

饭后由嫂辈陪同，新人带供品到祖坟祭祀，回家后新娘依次拜公婆、祖父母、诸叔、伯、姑、妗等长辈赠以磕头钱。下午宴请娘家来宾后返回娘家。

第三日将女儿送回婆家，俗称“忙三天”。新中国成立后，婚礼旧俗渐废，但仪式从新从简，新旧结合，富有新意。

叫对月 “叫对月”的习俗一般是叫七还八，或叫六还九。即婚后七天娘家叫，八天送回，或六天叫，九天送回。

俗称“叫七还八，两家都发”，“叫六还九，两家都有”。送对月时新妇娘家备礼，有本家叔伯或其他长辈送回，男家盛情款待。

现时一般“忙三天”代替 “叫对月”。认门婚后，新婚夫妇备礼品同回娘家认门，除岳父家盛情款待外，其他亲族亦轮流宴请。

此俗现尚存。换季婚后当年或第二年夏天，新娘娘家要做一身新衣新帽给女婿“换季”，并为女儿买蚊帐、席枕头、席帽子、凉席子等夏令用品。

50~60年代，城镇机关青年结婚仪式一般比较简单。婚期多定在元旦、五一节或国庆节。

婚礼多采取茶话会形式，由单位领导主持，亲朋好友参加，备有茶水、糖果、香烟等，围桌谈笑，热闹一番。80 年代后，城镇青年婚礼大操大办、摆阔气、讲排场之风日盛，有的用公家车辆接送新娘；有的大办筵席，收受贺礼；有的置办高档家具，有的农村女青年婚前除向男方要大宗彩礼外，还要三间瓦房，给男方造成沉重的经济负担。

回族青年举行婚礼较汉族为简。旧时回族女子不与汉族通婚。

其婚俗主要是：①男女双方同意；②由父母主婚；③阿訇代写“依扎卜”（婚书），并有证婚人；④男女双方当众互赠信物。结婚时间一般定在 “主麻日”（星期五，即回族礼拜日），请阿訇诵经，做油香分赠亲邻。

现时，回族青年结婚已完全按婚姻法规定办理，婚礼从简。

3. 如何拜床神

拜堂

也称“拜天地”。古代婚礼仪式之一。中国婚礼仪式。又称拜高堂、拜花堂。旧时举行婚礼时，新郎新娘参拜天地后，复拜祖先及男方父母、尊长的仪式。也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。唐代，新婚之妇见舅姑，俗名拜堂。北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。至南宋，则改在新婚当天。坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。

始自唐代，自皇室至士庶，普遍行之。宋以后，风行全国，所拜为天地、祖宗、舅姑（公婆），并夫妻交拜，表示从此女子成为男家家族的一员，因而成为婚礼过程中最要的大礼。近化“拜堂”范围扩大，除天地祖先尊亲及交拜外，更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。乡村于新婚次日拜宗祠后，尚须拜揖乡党邻里，婚礼始告成立。

即“拜堂”。汉族婚姻旧俗。流行于全国各地。唐代已有。上午七点到下午一点左右举行。娶女的人家在家堂前置香烛，陈祖先牌位或遗像。摆上粮斗，内装五谷杂粮、花生、红枣等，上面帖双喜字。拜堂前，燃烛焚香、鸣爆竹奏乐，然后礼生育唱，新郎新娘就位跪拜，一拜天地，二拜父母，三夫妻对拜。交拜后入洞房。换代婚礼改行鞠躬礼。

4. 各地结婚习俗如何

一、迎亲时男方带鲜花一束，生果8个，生菜、烧酒2支、雁鹅金（约50元）（女方回利是）开门利是。

男家送女家龙凤烛1对（迎亲烛）于新娘出门时，在当天神位点，短香，长寿香，还有祖先及各神位上香。新娘出门时拜几拜即可，另女家带上白瓦煲一个（日后煲姜用）内放腊肠、米、生果、利是、柏、龙凤碗1对、瓷更1对，筷子2对，茶壶，杯带往男家（瓦煲不要用铁线固定的那种），男家要回利是给带煲人，女家封鸡仔饼给男家。

二、用花车绕过路途及祖庙照相等事宜按习惯进行，注意控制时间在好时辰抵达祖屋。三、新娘抵祖屋入门时跨过火盘入门口，新娘入屋时，家公家婆不宜出来碰面，先在房间内等待，待新娘进入房，才出来打点一切，新娘进了房，先脱下白婚纱换过红色衣服再出来拜神（不宜穿白婚纱拜神），拜祖先、外祖。

斟茶家公家婆和长辈，完毕后新人及好友亲戚到新屋，开茶会，来宾到新房取回利是。